念念而不念于念什么意思
念念而不念于念什么意思如下：
念念而不念于念是一句成语，意思是指一个人无休无止地想念着某个人或某件事，但却对这种念念不忘的情感或思维不做任何实际的行动或决定。这种状态非常消耗精力和心理健康，如果一直停留在这种状态下，可能会影响到个人的生活和工作。
这句成语一般用于批评那些总是想着某人某事却不敢付出实际行动的人。念念而不念于念告诫人们，要勇于付出实际行动，不能总是停留在思考的层面上，否则只会让问题越来越棘手。
我们在日常生活中常常会遇到正在念念不忘某个人或某件事的人，可能是某个梦想，可能是一个过去的回忆，也可能是一些遗憾或不舍。这时，我们可以适时地通过一些方法或行动，来帮助他们走出这种消耗心力的境地，例如鼓励他们记录下自己的感受和想法，或者帮助他们制定出一些实际的行动计划。
总之，念念而不念于念这句成语虽然只有一句话，但蕴含着丰富的人生哲理和价值观。我们需要时刻提醒自己，要不断地寻找和发现生活中的乐趣和意义，而不只是停留在对过去或未来的念想中。只有这样，我们才能活得更充实、更有价值。
念念而不念于念是什么意思?
应该是于念中而无念，就是融入于念中，再从念中解脱出来，回归于虚空。
念念而不念于念是谁的诗
庄子。《庄子天下》是仁心用来关怀百姓生活义理用来指导人际关系礼教用来约束社会行为音乐用来缓和群众情绪待人接物温暖慈爱谓之君。念念而不念于念是庄子的诗，庄子，名周，战国时期宋国蒙人。
物物而不物于物是什么意思下一句
“物物而不物于物”的意思是利用物而不受制于物，即驾驭外物而不被外物所驱使。它的下一句可以是：1.“物物而不物于物，念念而不念于念”。这两句话的意思是我们应该能够充分利用外在的事物，但又不被它们所束缚和控制。同样，我们也应该能够充分理解和表达我们的思想和感情，但又不被它们所困扰...
念佛问题 念而无念,无念而念是什么境界?没念佛时,耳朵里还是有佛号声...
问： 他说请问「念而无念，无念而念」的真实义？老法师答：这两句话是净宗的功夫真正成就的。净土宗，诸位都知道，念佛的功夫有三等，最上层的功夫就是「念而无念，无念而念」，理一心不乱。这是什么境界？就是《华严经》里面法身菩萨的境界，他已经超越十法界，这个要知道。事一心不乱，比这个就...
念念而不念于念下一句是什么
物物而不物于物。根据诗词网得知，念念而不念于念的下一句是物物而不物于物。体现了对人的相思之情，或者是两个人之间的一种真情厚意，情谊之间的深与厚，完全在于两个人之间能够相互了解，相互包容。
无念而念,念而无念,心境双泯,能所双忘
无念而念,念而无念：无念指不起妄念的清净心。以净心念佛，净念相继，不起疑，不夹杂，不间断，是念佛三昧。心境双泯,能所双忘：能念佛之心，所念佛之境，皆不存于心，不执着能所之妄相，是实相念佛。
男生说物物而不物于物是什么意思
出自庄子，原意指的是利用物品而不受制于物品。下一句为念念而不念于念。
做人是什么意思
做人就是忙忙碌碌不段的去追求自己的生活更加充实，更加舒适，
于念不动,一心不伤,照见自心,遇见自心佛是什么意思?
这句话是佛教中常见的一句话，表达了一种修行的境界和体验。它的意思可以理解为：- 于念不动：意味着在修行者的心识中，念头不再起伏动荡，不受外在环境的干扰，保持内心的稳定和平静。- 一心不伤：指修行者专注于目标，不偏离正道，不受外界的伤害和干扰。- 照见自心：意味着修行者透过内观、觉知和...
20《坛经·定慧品第四2》
“善知识！我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。无相者，于相而离相；无念者，于念而无念；无住者，人之本性。于世间善恶好丑，乃至冤之与亲，言语触刺欺争之时，并将为空，不思酬害，念念之中，不思前境。若前念今念后念，念念...
戴栏吡拉： 这句话的意思:念佛应当从有念下手,念到念寂情亡时,既不执着能念佛的我,也不分别我所念的佛,尽管如此,仍字字句句、历历分明地念佛,没有错乱,也就是所谓的念而无念,无念升念而念.念佛念到相应时,虽然不断地念佛,丝毫没有...
平遥县13957953223： 物物而不物于物念念而不于念什么意思? - ？
戴栏吡拉： 物物而不物于物,念念而不念于念的意思是:要利用物品而不被物品所利用,主宰物品而不对物品进行的主宰.这句话出自《庄子·外物》.
平遥县13957953223： 以无相无念无住之心做人是什么意思 - ？
戴栏吡拉： 六祖大师为了说明无分别的思想,说了一句著名的话叫做:“无念为宗,无相为体,无住为本”.什么是无相?他自己解释说:“无相,就是在相而离相.”什么是相?相就是事相,即事物的外在形相.人不能不在事相之中,否则就成了虚空,...
