鲁迅谈英雄:一个没有英雄的民族

鲁迅说：“一个没有英雄的民族是可悲的民族，一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是 不可救药的民族。”~

这个看你的立场，其实从事实上看，他是个刽子手，他的军队更多的是掠夺摧毁，而不是建设，而且他以及后来的元政权对中国汉族以及少数民族的态度从来都是奴役消极的。
一部分人以及教科书上的观点是他是民族英雄，原因是元帝国是中国的一个朝代，而且元帝国的版图是中国历史上最大的，而且把欧洲打的很惨；
另外一个观点是元帝国根本不能作为中国的骄傲，反而是耻辱。
因为首先元帝国是由当时的异族政权灭亡中国政权之后建立的帝国，其疆域并不局限于中国的版图，而且统治者从未试图融合中国原住民和蒙古人的文化或者血脉，因此不能简单把元帝国等同于中国，相反中国不过是人家征服的一块很大的领土而已，教科书把元帝国当成中国有点一厢情愿了；
第二，在元帝国统治期间，zhengfu将中国汉族以及其他所有民族都列为低贱的下等民族，毫无人权可言。比如当时法律规定，一等民，即menggu人，打死四等民“南人”（原南宋治下公民），或者地位稍高的三等民“汉人”（不是汉族，而是北方投降menggu较早地区的汉人）或者“色目人”（回族或欧洲人之类）只需要赔点“烧埋银子”了事。这样完全无视其他民族人权的政权，其所有的领袖都可以看成希特勒一般的种族迫害者，只不过没有像希特勒种族灭绝那么极端。元政权从来都把汉人看成低贱的弱者，从未把自己当成所谓中国人，中国不过是他们征服的一个领土之。对于这样一个奴役中国，摧毁文化的元帝国的代表人物成吉思汗，被奴役的人的后代居然对其推崇至极，实在是有点厚颜无耻了，或者说他们也很是羡慕元帝国强大的国力，希望把元帝国说成自己人，好给自己长脸。如果你是个汉人，就别说成吉思汗是民族英雄，他仅仅是menggu族的英雄，其他民族的征服者。
第二种观点，在外menggu是主流观点。我个人更倾向于第二种观点，我觉得判断元朝算不算中国，不是看统治者是否是汉人，而是看这个政权是否在逐渐和汉文化交融，北魏的鲜卑族政权，清朝的满族政权，不管真心与否，起码是做了很多吸收汉文化，以及向汉民族示好的措施，最后也赢得了汉民族的归属感。而元帝国，唯一吸收了汉文化的地方就是学习了汉族贵族奢靡的享受方式并发展出了具有元帝国特色的后宫糜烂生活。

一个没有英雄的民族是可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲
鲁迅老了，终于被文学的旗号挤到了二线，好在《拿来主义》《祝福》和《纪念刘和珍君》还在，好在鲁迅的符号还在。听到这个消息时，感觉四个字：惊愕、悲凉！

中学校园里时下流传着一句顺口溜，“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”，鲁迅的文章生涩难懂，不好学，几乎成了中学校园里师
生的“共识”。于是，人民教育出版社新版的语文教材中鲁迅的作品明显减少，《药》、《为了忘却的纪念》等作品不见了，保留下来的只有《拿来主义》、《祝
福》和《记念刘和珍君》3篇。而昨天在上海举行的第四届鲁迅论坛上，北京师大附中的一位老师坦言，“鲁迅作品几乎快成了中学语文教学的一块鸡肋。”山东陈
毅中学的刘明辉老师也明确表示：“其实，即使课本里减少点鲁迅作品也没什么，我们照样可以通过别的方式，去学习鲁迅的精神。”（浙江在线-钱江晚报2009
年8月11日）中国或许原本就是比较热衷于“革命”的民族罢，尤其是在教育的变革上，总是给人一种应接不暇、手忙脚乱的感觉。而对于频频“变脸”的中学语
文教材，笔者总是感慨“廉颇已老”，但好在还有作为民族文学脊梁的鲁迅先生相伴，多少还能获得一些精神上的慰籍。然而今天看来，热衷于“革命”的中国教育
终于要拿鲁迅先生“开刀”了。遗憾之下，笔者突然滋生了一种黄昏日落般的惶恐与悲凉。
曾几何时，鲁迅文章是语文教材中的重头之戏，是语文教学中最令人看好并且最为出彩核心篇目。而如今，这一切都将即将成为过去，特别是在“去鲁迅化”已成为
“课改”之特点、亮点的时代特色与背景下，我们同时也不得不发出这样的质疑：以后出版的新教材或许将不会再有鲁迅文章的影子了罢？！　　
一而再、再而三地删减鲁迅的文章，据说是因为鲁迅的文章今天的孩子难得读懂，于是觉得将鲁迅文章拿掉未尝不是件好事。显然，这个理由是过于牵强的。鲁迅的
文章难懂，就删除，相比之下，那些古文、古典诗词对于今天的孩子们来说，无疑比鲁迅的文章更难读懂，难道就都删除不成？也有人觉得鲁迅是泛政治化时代背景
下的宠儿，现在的时代不必再强调鲁迅精神，不仅仅是大环境不需要了，而且学生的理解与接受能力也有限，甚至有人都开始怀疑教师讲解水平有问题。事实果真如
此吗？鲁迅是用文字救国的战士，设若这个敢于直面惨淡人生，敢于正视淋漓鲜血的人“走”了，谁来痛定思痛唤醒国人的麻木?
我们常说“教书”之目的在于“育人”。我们学习鲁迅先生，不光是要学习文学，更重要的是学习如何做人。如果一个人连最起码的骨气都没有了，还算是人吗？笔
者不晓得北京师大附中那位老师的“鸡肋”之说究竟是怎样的一种含义。但笔者想说的是，如果一个老师不爱鲁迅、不懂得鲁迅，那么除了书本上那些僵化了的教条
以外，我们还能指望他能教给学生什么吗？——真正的鲁迅，是严厉的也是宽容的，是刻薄的也是慈悲的，是伟大的也是通俗的，作为一个老师，首先应该理解鲁
迅，才能使学生爱上鲁迅作品。从这个角度来说，某些教课老师对鲁迅的“理解不透”，这才是当前语文教育的悲哀所在！
《狼牙上五壮士》没了，柳青的《梁生宝买稻种》没了，鲁迅先生的文章也没了……当许多经典的脍炙人口的作品都没了，而我们的语文教材中只剩下一些所谓的
“与时俱进”的低俗恶心的快餐的文化，只剩下一些吟风弄月、歌功颂德毫无内涵和深刻的浮华之文时，我们拿什么去拯救那些原本就让社会糟蹋得一塌糊涂、腐
朽、堕落而又迷茫的灵魂？——中国不缺才华横溢的文人、诗人，但鲁迅只有一个！中国不缺大部头、小部头的文学作品，但挺起中国“民族文学脊梁”的只有鲁迅
一个！中国不缺教育改革的仁人志士，但大声疾呼“救救孩子”的也只有鲁迅一个！
人民日报曾发表文章说：我们确实都应该以最大的努力去从事于提高自己民族的精神境界，而千万不要沉溺在平庸、琐屑和无聊的那种氛围里面，就像当前出现的有
些文章那样，热衷于讴歌贪婪与残暴的帝王和放荡地渲染着性爱泛滥和不堪入目的床笫之私，却对广大民众的悲欢与命运漠不关心。还有的文章充满着粗野的谩骂和
卑劣的人身攻击，有的甚至还唾沫横飞地诋毁着伟大的思想家鲁迅，竟也形成了不伦不类和一片狼藉的时尚，真令人喟然长叹。面对着像鲁迅这样巨大的精神现象，
当然是完全可以进行自由的探讨的，如果能够凭着科学的学理精神，严肃认真和有理有据地去进行研究的话，就能够准确地阐述他所作出的贡献，以及还可能存在的
某些不足或缺失，并且再从这儿出发更深入一步地去分析其历史的原因，这样当然就既不会可怜地去进行盲目的崇拜，也不会可耻地去抛出无知与狂妄的叱骂。——
英国人都知道莎士比亚，俄国人都知道托尔斯泰，德国人都知道歌德，到了我们中国本该让孩子们都知道鲁迅时，却又成“鸡肋”了！这究竟是怎样的一种“可
笑”？！、
笔者实在不晓得今天我们的教育部门为什么不能容纳鲁迅的作品，更不晓得删除鲁迅文章究竟是我们鉴赏能力的后退，还是无意中被那些意在消除中国民族文化精神
的外来思想所同化了。但笔者敢于肯定，假如有一天鲁迅被彻底地、永远地删除了，那么，我们所抛弃的决不单单只是一个鲁迅，而是抛弃了中国民族文化的爱国激
情和爱国精神！
郁达夫在纪念鲁迅时说：“
一个没有英雄的民族是可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。”而我却要说，拒绝鲁迅，就是拒绝深刻；拒绝鲁迅，就是拒绝骨气！——删除鲁迅，难道让我们的下一代只在“文化快餐”的哺育下成长？难道我们要把下一代都培养成为“软骨症”患者？

摘自新浪网友，谢谢。

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准格尔旗13362593507： 鲁迅说:“一个没有英雄的民族是可悲的民族,一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是 不可救药的民族.”这句话出处是哪里?原话是什么? - ？
茆香苦双：[答案] 不是鲁迅讲的. 是郁达夫在纪念鲁迅大会上说:“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的.”

准格尔旗13362593507： 鲁迅曾说,没有英雄的时代是可叹的,需要英雄的时代是可悲的. - ？
茆香苦双： 一个时代,如果没有英雄,说明整个时代都是庸庸碌碌的,世无英雄,遂使竖子成名.一个需要英雄的时代,说明这个民族、这个时代普遍有一种依附心理.这种依附心理使人甘愿沉沦,不求进取,它形成了一种浑浑噩噩的心理定势,成为中华民族国民性的劣根性.需要英雄的时代,这不是很可悲吗?

准格尔旗13362593507： 一个忘记自己历史的民族是一个没有希望的民族是谁说的？
茆香苦双： 鲁迅说:“一个没有英雄的民族是可悲的民族,一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是不可救药的民族.''

准格尔旗13362593507： 不懂得尊重英雄敬畏英雄的国家,没有民族精神 是哪个伟人说的 - ？
茆香苦双： 是郁达夫在纪念鲁迅大会上说:“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的.”

准格尔旗13362593507： 五、作文( 60 分) 22 、 郁达夫在纪念鲁迅大会上说 : “ 一个 没有 英雄 的 民族是 不幸的 一个 有 英雄 却不知敬重爱惜的 民族是 不可救药的 有了伟大的... - ？
茆香苦双：[答案] .参照高考作文阅卷标准.

准格尔旗13362593507： 请问:鲁迅先生关于民族脊梁的那段原话是什么? - ？
茆香苦双： 具体是:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁. 这句话是出自鲁迅的《且介亭杂文·中国人失...

准格尔旗13362593507： 鲁迅都说过哪些名言? - ？
茆香苦双： 改造自己,总比禁止别人来得难. —— 鲁 迅在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了. —— 鲁迅单是说不行,要紧的是做. —— 鲁迅巨大的...