孙子兵法中"奇正"含义有哪几个方面
奇正主要是在进攻中采取的战略战术。就是在进攻过程中，用正兵来正面与敌人作战，而出奇兵从侧翼进行出其不意的进攻，让敌人没有预料到，防不胜防，措手不及，只有束手就擒了。
当然防守也可以出奇制胜。例如用表面上的部队进行防御，而将奇兵埋伏起来，放在机动位置上，随时待命，让敌人觉察不到，当敌人认为我的兵力尽在掌握后，开始进攻我，我等他们倾巢出动，就出奇兵去进攻敌人的兵营、粮草储存地等要害部位，让敌人防不胜防，一败涂地。
提问者问的是“形势，虚实，奇正”吧！形势指军事实力，势是指人为创造的一种势不可挡的态势。合起来是说，指挥员通过运用军事力量造成的一种势不可挡的打击力。虚实是指军事力量部署的强弱，防备严密的为实，防备空虚的为虚。奇是指牵制性的，迂回攻击的，侧出攻击的部队；正是指正面攻击的，明着进攻的，正常进攻的部队。
凡战者,以正合,以奇胜.故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河.终而复始,日月是也.死而复生,四时是也.声不过五,五声之变,不可胜听也；色不过五,五色之变,不可胜观也；味不过五,五味之变,不可胜尝也；战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也.奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?——孙子兵法·势篇
奇正：古代军事术语.一般地说,以变幻莫测的手段,实施出敌意外的攻击为“奇”；采用常规战法为“正”.在兵力使用上,守备,钳制的为正兵,机动、突击的为奇兵；在作战方法上,正面进攻的为正兵,迂回、侧击的为奇兵；在战略上,堂堂正正的为正兵,突然袭击的为奇兵.
凡战者,以正合,以奇胜.故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河.终而复始,日月是也.死而复生,四时是也.声不过五,五声之变,不可胜听也；色不过五,五色之变,不可胜观也；味不过五,五味之变,不可胜尝也；战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也.奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?
——孙子兵法·势篇
奇正：古代军事术语.一般地说,以变幻莫测的手段,实施出敌意外的攻击为“奇”；采用常规战法为“正”.在兵力使用上,守备,钳制的为正兵,机动、突击的为奇兵；在作战方法上,正面进攻的为正兵,迂回、侧击的为奇兵；在战略上,堂堂正正的为正兵,突然袭击的为奇兵.
老子曾经说:以正治国，以奇用兵。就是要比敌人治国的方法更好,比敌人用兵的方法更好,在战场上,如此奇正结合,则天下无敌矣!
我华夏文化,博大精深,源远流长,不必吹捧夷狄,灭我华夏威风。在下不才,论即敌我取舍兵法战阵,皆以变为主,毫无章法,故而奇正二字,当以解说为敌我交战,较为妥当,不知各位仁兄以为如何?
战争的变化,只因敌我交战,各自依赖生机得以继续,如五色交合,谁能穷尽?
《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。
古时兵法术语。古代作战以对阵交锋为正，设伏掩袭等为奇。
孙子曰:"战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。"
《孙子·势》:"三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。"
《孙子·势》:"战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。" 李筌 注:"邀截掩袭，万途之势，不可穷尽也。" 张预 注:"战陈之势，止於奇正一事而已。及其变而用之，则万途千辙，乌可穷尽也。"
《旧唐书·突厥传上》:"臣少慕文儒，不习军旅，奇正之术，多愧前良。"
明 冯梦龙 《东周列国志》第三十九回:"一连操演三日，奇正变化，指挥如意。"
孙子兵法的主要军事思想有哪些
能保全自己而后破敌，不战而令敌人屈服，才是最高的用兵境界。这是精髓。《孙子兵法》从政治、经济、外交，从指挥、地形、间谍等等全面的论述了用兵作战方法和利害。是中国后来各朝各代进行军事斗争和军事理论研究的指导灵魂、理论基础。中国自战国后二千几百年中，丰富多彩的战争艺术和军事理论，无不彰显着...
孙子兵法里面的“形”“势”“虚实”详细解释。
在《孙子兵法》中,第四篇名曰《军形篇》,第五篇名曰《兵势篇》,孙子兵法包罗军事各方面,全书不过十三篇,形势共占两篇,由此可见形势在我国古代军事理论中的重要性。《军形篇》篇最后一句就是孙子为“形”下的定义:胜者之战民也,若决积水于千仞之溪者, 形也。《兵势篇》亦然:故善战人之势,如转圆石于千仞之...
《孙子兵法》十三篇中的哪一篇论述了慎战思想?
，意思是当这件事情符合国家的利益，那么就可以发动战争，如果不符合国家利益，那么就应该摒弃战争。这段话从多方面论述了关于战争应该如何计量和考虑。其实除了慎战思想之外，孙子兵法中还包含着备战、作战等多方面的思想。而慎战思想不仅对于国家战略方面具有重要意义，对世界的和平发展也有积极影响。
兵法中说四人而论中的四人指什么?
《国务》说:“故善为国者,驭民如父母之爱子,如兄之爱弟,见其饥瘳则为之忧,见其劳苦则为之悲...”杀和赏都是将帅建立威信的手段,这一点在《孙子兵法》、《孙膑兵法》等兵书中提到过,但明确地提出
孙子兵法上兵是指什么手段
孙子兵法中的上兵指的是伐谋手段。《孙子兵法》是中国古代一部重要的军事著作，由孙武在公元前512年左右写成。这部兵法涵盖了军事战略、战术和军事心理学等方面的内容，是中国古代军事思想的重要体现。在《孙子兵法》中，有上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，下兵伐城这句话。这句话的意思是，上等的策略...
请问《孙子兵法》中,“善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上”怎么...
这个问题应当这样来看待。汉简本的这句之前是“守则有余，攻则不足。昔善守者，臧九地之下，动九天之上。”它是从防守的角度来看问题的。意思是说“采取防守自己的力量就会绰绰有余，采取进攻的话，自己的力量就会不够充足，捉襟见肘。所以善于防守的一方，隐蔽起来就像在深不可测的地下，行动起来就像...
孙子兵法六如中的难知如阴 什么意思
《孙子兵法》中孙子的意思 孙子,是对作者孙武的尊称。子,就相当于现在的“先生”,如孔子,老子,孟子等。 孙子兵法,是什么意思? 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共...
孙子兵法九变篇的主要谋略思想是什么?
孙子兵法中的九变篇主要谈论的是九种战争变化，即形势、道、天、地、将、法、信、仁、义。其中每一种变化都是战争中的关键要素，孙子提出应当根据变化的情况灵活对待，以便获得胜利。九种变化的基本思想如下：1. 形势：指战争的形势变化和局势，要判断敌我双方的形势，看清战争的实际情况，并按照变化的...
孙子兵法的含义
只有通过培养士气、提高士卒的战斗力，才能取得胜利。同时，孙子也强调了对人民的责任和保护，认为一个好的将领不仅要能够打赢战争，还要能够保护人民的生命和财产安全。《孙子兵法》留给后世的道理：1、战略胜于战术：孙子在兵法中强调了战略和战术的关系。他认为，战略是决定战争胜负的关键因素，而战术则是...
孙子兵法有三六代表什么生肖
孙子兵法中的“三六”实际上并不是直接指代生肖。首先，我们需要澄清一点，《孙子兵法》是一本古代的军事战略书籍，主要讲述了战争的策略和原则，它并没有直接与生肖有所关联。然而，如果我们尝试从“三六”这个数字组合去寻找与生肖有关的线索，我们可以考虑一种可能性，那就是&...
仲孙转托卡： 呵呵,欢迎新同志!我来说说. 孙子兵法是世界上最早,最经典的战略军事著作,全书从国家的高度俯视军事对国计民生的重要性,虽然事过境迁数千年,但其精髓仍然为...
康保县13138092441： 孙子兵法中“佯北勿地”一段话翻译! - ？
仲孙转托卡： ＂高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫＂ 对占据高地、背倚丘陵之敌,不要作正面仰攻;对于假装败逃之敌,不要跟踪追击;敌人的精锐部队不要强攻;敌人的诱饵之兵,不要贪食;对正在向本土撤退的部队不要去阻截;对被包围的敌军,要预留缺口;对于陷入绝境的敌人,不要过分逼迫.
康保县13138092441： 孙子兵法中说:＂多算胜,少不算胜＂,从哲理角度看,＂算＂意味着什么?主要包括那些内容? - ？
仲孙转托卡：[答案] 算是算筹,计数用的筹码.引申为条件、因素.在孙子兵法中指五事七计,五事是指道、天、地、将、法.七计是指“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?”从哲学上来讲,这是事物发展的内外因素,推动事物...
康保县13138092441： 文言文划分停顿有什么技巧? - ？
仲孙转托卡： 中国古代没有标点符号,前人读书都要自己断句,在一句话的末了用小圆圈(“.”)断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用一个顿号(“、”)断开,叫“读”. (一)文言断句的一般方法 1.从特殊标志词切入 (1)句首标志词 ①...
康保县13138092441： 中国第一部字典是?第一部兵书是?第一步地理书是?第一部神话小说集是?第一步词典是?第一部神话集是? - ？
仲孙转托卡： 中国第一部字典……………………………东汉·许慎《说文解字》 中国第一部兵书是《孙子》(春秋.孙武[一说孙膑]). 又称《孙子兵书》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》或《孙武兵书》. 我国第一部茶叶制作书———————————————《茶经》 中国第一部神话小说………………………………………《搜神记》中国第一部词典………………………………汉代经师汇集《尔雅》我国第一部神话集————————————————《山海经》
康保县13138092441： 故君之所以患于军者三不知军之不可以进而谓之进...的译文 ？
仲孙转托卡： 你的那句翻译出自《孙子兵法》谋攻篇三希望答案你可以满意!原文:夫将者,国之辅也.辅周则国必强,辅隙则国必弱.故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓...
康保县13138092441： "出淤泥而不染"象征? "濯清莲而不妖"象征? &quo - ？
仲孙转托卡： “出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的庄重,质朴,不哗众取宠,不炫耀自己;“中通外直,不蔓不枝”象征君子的特立独行,正直不苟,豁达大度;“香远益清,亭亭净植”...
康保县13138092441： 请问"那个说法是正确的?请问"呆一会&quo ？
仲孙转托卡： 两个的用法不同,要看你想说什么.待一会:是在这个地方再坐一会儿,再玩一会儿.呆一会:是在这个地方再发呆一会儿,表达的是静静的想事情.
康保县13138092441： if(){ System.out.println(＂Hello＂) } else{ System.out.println(＂World＂); } 在if里面 - ？
仲孙转托卡： );Hello ＂hello "!"这个有好几种方法可实现呃 方法一.out;world;world": if(System.out;)==null){System;}else{System.print(": if(true)System.out.out.println(＂}} == null){System.println(＂);););}else{System.out!".println("....
