何西阿书8-10章

作者&投稿:丰陆 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 我为他写了律法万条,他却以为与他毫无关涉。(何8:12)
神设立律法是为了我们。神设立律法的意义并非仅仅为了彰显他的权威或对我们进行制约,更重要的是,神希望通过律法拯救我们,赋予我们生命和益处。这体现了神对人类的慈爱。然而,人类却容易违背律法,甚至可能觉得这些律法与己无关。圣经中的话最初是针对以色列人说的,但更重要的是,以色列的神同样是我们的神。圣经中对以色列人的诫命、警告、嘱咐、托付和祝福,也适用于我们每个人。愿神帮助我们恢复与他的健康而亲密的关系,让在读经时,我们不再觉得圣经中的话语与我们只是一段轻描淡写的名言或故事,而是让神的话语深深触动我们的心灵,让神亲自向我们的心说话。
他们心怀二意,现今要定为有罪。(何10:2)
北国以色列是一个心怀二意的民族。他们一方面渴望从神那里获得恩典,另一方面又想在世俗中寻求利益。神所期望的是我们全心全意、全人地奉献自己,将自己作为活祭献给他。我们不应爱世界及其的事物。若有人爱世界,那么他对父的爱就不在他里面了。(约一2:15)一个仆人不能侍奉两个主人;不是恶这个爱那个,就是轻视那个。我们无法同时侍奉神和玛门。(路16:13)
感动的经文:
我为他写了律法万条,他却以为与他毫无关涉。(何8:12)


寻《梁书-陈庆之列传》详细内容?
庆之命浮水筑垒,攻陷其城,生擒晖业,获租车七千八百辆。仍趋大梁,望旗归款。颢进庆之卫将军、徐州刺史、武都公。仍率众而西。魏左仆射杨昱、西阿王元庆、抚军将军元显恭率御仗羽林宗子庶子众凡七万,据荥阳拒颢。兵既精强,城又险固,庆之攻未能拔。魏将元天穆大军复将至,先遣其骠骑将军尔朱吐没儿领胡骑五千...

描写月亮的诗句
1、张若虚(唐代) - 《春江花月夜》春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!译文:春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。2、杜牧(唐代) - 《泊秦淮》烟...

汉滨区15553453722: 基督教何西阿书解析 -
戴养固肠: 何西阿在以色列王耶罗波安二世和犹大王乌西雅至希西家时代的圣工 1.大马色被亚述镇压后不能抵抗耶罗波安的进攻,直到半个世纪以后的比加时代,大马色再次进攻以色列和犹大. 2.耶罗波安二世逼迫先前支持亚述的亚兰省上缴贡物,故此...

汉滨区15553453722: 圣经中以法连是翻背的弓在哪? -
戴养固肠: 翻背的弓:指以色列人屡次悖弃,反复无常,忘恩负义

汉滨区15553453722: 旧约圣经何西阿书十一章中的拽玛、洗扁是什么意思? -
戴养固肠: 识别的意思就是非常的不远不规则.

汉滨区15553453722: 上帝只有耶稣一个儿子吗?
戴养固肠: 第一,楼主的提问有错误,耶稣不是上帝耶和华与圣母玛利亚之子. 基督教使徒信经中说:我信我主耶稣基督,因圣灵感孕,由童贞女马丽亚所生. 注意,耶稣基督是由圣灵感孕,由童贞女马丽亚所生.也就是说,耶稣基督并非人们所熟知的...

汉滨区15553453722: 圣经说他们像反背的弓 -
戴养固肠: 你想问什么?这节经文的出处是诗篇 《圣经》诗篇 78:56 他们仍旧试探悖逆至高的 神、不守他的法度.78:57 反倒退后、行诡诈、像他们的祖宗一样.他们改变、如同翻背的弓.

汉滨区15553453722: 圣经中以法他是指哪里 -
戴养固肠: 以法他伯利恒最初叫 以法他,意为“富饶”圣经里第一次提到该城,是说到雅各最钟爱的妻子拉结在生便雅悯时,难产死在这里,埋葬在通往以法他的路边,就在城市的北面.在耶稣出生以前的数百年,以色列的先知弥迦在《弥迦书》的第5章第2节(“伯利恒以法他阿,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里为我而出,在以色列中作掌权者;他是从亘古,从太初而出.”)

汉滨区15553453722: 何西阿书12章基督教上帝可纪念的名叫什么 -
戴养固肠: 何西阿书12章4节说:耶和华是他可记念的名. 耶和华的希伯来文是YHWH(希伯来文最初没有元音字母),词根是“存在”,一般来说通常解作“我是我所是”,即“我就是我”,但又可以拆开来解释为“我现在是”和“我将来是”,即“我是自有永有的”.自有就是说,我独立存在,不依赖于任何事物与条件,我的存在不需要理由.永有就是说,我不生不灭,今在昔在永在.

汉滨区15553453722: 为什么圣经何西阿书11章最后一节正文与注释不同 -
戴养固肠: 《何西阿书》第十一章12节: “犹大却靠 神掌权,向圣者有忠心(或译:犹大向 神,向诚实的圣者犹疑不定).” 从原文翻译看,应该以后面的翻译为正确.因为先知在这里代表耶和华上帝发言,指斥北国以色列和南国犹大都是心怀二意、不尊主为大,从文字的排比方式看来应该是平行、同意的.至于为何中文和合本圣经翻译成“有忠心”,可能是译者要表达犹太人最终悔改的意思,上帝虽然责打却终必医治的愿望吧!再者,括号里的文字不是注释,而是译者列示出来的直译,说明译者也注意到这个问题. 希望能够帮到你!

汉滨区15553453722: 列举旧约圣经中三个神给人起的名 -
戴养固肠: 何西阿书 1章 3 于是何西阿去娶了滴拉音的女儿歌篾.这妇人怀孕、给他生了一个儿子. 4 耶和华对何西阿说、给他起名叫耶斯列、因为再过片时、我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪、也必使以色列家的国灭绝. 5 到那日、我必在耶斯列平原折断以色列的弓. 6 歌篾又怀孕生了一个女儿、耶和华对何西阿说、给他起名叫罗路哈玛、〔就是不蒙怜悯的意思〕因为我必不再怜悯以色列家、决不赦免他们. 7 我却要怜悯犹大家、使他们靠耶和华他们的 神得救、不使他们靠弓、刀、争战、马匹、与马兵得救. 8 歌篾给罗路哈玛断奶以后、又怀孕生了一个儿子. 9 耶和华说、给他起名叫罗阿米、〔就是非我民的意思〕因为你们不作我的子民、我也不作你们的 神.

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