苏克勤的人物生平

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吕不韦，战国末期人，商贾出身。因辅佐始皇登基有功，被始皇尊称为仲父，任秦国相国，一时权倾朝野，府中食客三千。为了给自己留名，他让府中食客编著了一本《吕氏春秋》，这本书形式统一但内容多样，从而开创了杂家体例。后因寥霭一案他被兔去相职，遣散封地。怕其造反，始皇写了一封信严厉斥责吕不韦，受到威胁的吕不韦自杀，吕不韦的一生，充分体现了其作为商人的特点——精明，他做每一件事都是为利益所驱使;也正因如此，一旦他的利益受到损害，便奋起反击，结果，他与寥霭的争斗最终招来了杀身之祸。


高祖为人奸诈，流氓，无耻，卑鄙。但善用人，终统一天下。项羽虽然勇猛，善战。但太仁慈，而且不可谏，不信别人，太多杀戮，终自刎乌江。
夏本纪太略，无人可分析。
淮阴侯韩信跨下之辱，忍一时。不遇明主，但最后辅助刘邦统一天下，列土封
王。
项羽多虑，喜欢怀疑别人。所以败给高祖。
太史公笔下生花，不被世俗所污染。
高祖虽残忍，但任人唯贤。
淮阴侯韩信跨下之辱，忍一时。不遇明主，但最后辅助刘邦统一天下，列土封王。
信陵君的传是由亲迎侯生、窃符救赵、从博徒卖浆者流游等故事构成的；廉颇和蔺相如的传是由完璧归赵、渑池会、负荆请罪等故事构成的；孙武的传主体是吴宫教战的故事；孙膑的传包含教田忌赌马、马陵道破杀庞涓等
史记》各层次人物传记的排列基本是以时间为序，但又兼顾各传记之间的 内在联系，遵循着以类相从的原则。如：司马穰苴、孙武、吴起、伍子胥都是军 事家，所以，他们的传记前后相次。苏秦、张仪是战国策士，他们的传记也紧紧 相连。再看西汉人物传记：韩长孺、李广、卫青、霍去病都是抗击匈奴的将领， 故韩长孺、李广传记后面插入《匈奴列传》，然后是卫青、霍去病的传记。公孙 弘、主父偃都以伐匈奴，通西南夷为非，曾上书谏止，他们二人传记列在卫青、 霍去病之后，接着是《西南夷列传》。司马相如曾奉命出使西南，所以，他的传 记在《西南夷列传》之后，通过叙述西汉中央王朝与周边各民族的交往，使几位 相关人物的传记以类相从，前后相次，发展轮廓非常清晰，司马迁对人物传记次 序的巧妙编排，造成了《史记》一书婉转多变的叙事脉络，在明灭起伏中体现了 历史和逻辑的统一。

《史记》的人物传记有分传，有合传。分传即人各一传，合传是把几个人的 传记在一起，写成一篇传记。合传都是以类相从，把某些相同类型的人物放在一 起，《游侠列传》、《佞幸列传》、《滑稽列传》、《循吏列传》、《酷吏列传》 、《货殖列传》等，都是为专门人物设立的合传。在人物合传中，历史和逻辑的 统一有时达到天衣无缝的程度，叙事手法非常高超。《廉颇蔺相如列传》首叙廉 颇事迹，很快又引入蔺相如，然后叙述两人的交欢恩怨，中间又插入赵奢、李牧 传记，最后以廉颇事终结。这篇传记叙述的都是赵国将相的事迹，可谓以类相从， 是合乎逻辑的归纳；通过叙述这四位将相的事迹，又生动地展现了赵国兴亡的历 程，具有高度的历史真实性。《张丞相列传》是以御史大夫一职联缀诸人，其中 的传主有张苍、周苛、周昌、赵光、任敖、曹窟，他们都曾任御史大夫，最后又 以张苍任御史大夫终结，勾勒出了西汉前期御史大夫任职情况的变迁轨迹，涉及 一系列相关的事件。《酷吏列传》叙酷吏十人，错综联络，总成一篇文字，宁成 传附郅都事，称宁成治效郅都；张汤传附赵禹事，义纵传附宁成事，杨仆传附王 温舒事。各传之间血脉贯通，前后回应，全面地反映了始于景帝而盛于武帝的酷 吏群体。通过叙述某一类型人物的所作所为，描绘出特定领域的总体风貌，人物 合传以这种方式集中体现了历史和逻辑的统一。

苏克勤同志是河北省顺平县（原完县）人，1915年1月1日出生。1937年“七七事变”，抗日战争爆发。苏克勤同志满怀一腔报国热忱，毅然与新婚不满一年的妻子一道奔赴抗日前线，走上了革命道路。
1938年3月，苏克勤同志加入中国共产党，成为自觉献身于中华民族解放和共产主义事业的先锋战士。
1937年10月至1945年6月，苏克勤同志先后任完县抗日救国动员委员会宣传干事，晋察冀军区十团政治处、一分区政治部民运干事。中共徐水县工委组织部长、书记，徐水县副书记、书记，徐定联合县委副书记、书记，并在中共中央晋察冀分局党校学习。苏克勤同志曾参加了著名的“百团大战”，在抗日战争时期曾多次受到中央领导同志的表扬。
抗战胜利后，苏克勤同志于1945年7月至1949年7月历任中共察南地委、察北地分委书记，兼察北支队政委，中共察北地委副书记、察北军分区副政委兼中共察哈尔盟工委书记，中共锡察巴乌工委书记、锡察军区副政委。
在抗日战争和解放战争中，苏克勤同志坚持党的领导、密切联系群众、英勇奋战、出生入死、多次负伤。在解放张家口的战役中，他所领导的部队曾多次受到军委前委的通报表扬。因投身革命，苏克勤同志的父亲被日寇强征去日本做苦役，叔父被日寇刺死在牢中，家中老母倍受汉奸欺扰。但为了民族大义，克勤同志又陆续将家中的四位亲人领入革命队伍，战斗在抗日前线，克勤同志一家成为当时家乡广为赞颂的“抗日模范之家”。为了抗日战争的胜利和中华民族的解放事业，克勤同志毫无保留地贡献了自己的一切力量。
建国后，苏克勤同志于1949年8月至1954年6月先后任中共绥远省委蒙古工委委员、省政府蒙古工委副主任，绥远省政府民委副主任、省委民工委副书记、统战部副部长，内蒙古自治区政府副秘书长、政府机关党委书记、中共中央内蒙古分局统战部副部长，中共中央华北局统战部秘书长、华北行政委员会民委副主任。克勤同志忠诚党的事业、热爱民族工作、坚持民族团结，始终勤勤恳恳、任劳任怨，在各个岗位上出色地完成了各项任务，受到了领导的好评。
1954年6月至1964年7月，苏克勤同志任中央民族学院党委书记、第一副院长、兼任中国科学院民族研究所研究员、副所长，中国科学院少数民族语言研究所所长，任中央民委委员、副主任。苏克勤同志坚持实事求是的思想路线，坚决贯彻党的民族政策，坚定执行党的教育方针，为中央民族学院的建设和发展呕心沥血。他带领学院党政一班人齐心协力、努力奋斗，使中央民族学院的教学和教改工作取得了长足进展，先后十几次受到了毛主席、周总理、朱德委员长等党和国家领导人的亲切接见，多次受到乌兰夫等领导同志的表扬，并受到了国家民委和高教部的多次表彰。克勤同志以平易近人、艰苦朴素的工作作风深入教学第一线，他关心群众疾苦、解决群众困难、不计个人得失、任劳任怨，全心全意地为中央民族学院的建设和发展做出了杰出的贡献。作为党的老一辈民族教育工作者，苏克勤同志受到了全院各族师生的尊敬和爱戴。
1964年8月，苏克勤同志因“民主办学”问题，受到不公正对待，下放到甘肃省甘南藏族自治州夏河县任县委书记。在艰苦的环境中，苏克勤同志一如既往地表现出一个杰出民族工作者的坦荡胸怀，以螺丝钉般的精神为牧区人民服务，受到了广大干部群众的衷心拥戴，被誉为“焦裕禄”式的好书记。
十年动乱期间，苏克勤同志在精神、肉体受到严重摧残迫害的情况下，以一个老共产党员的情怀，置个人荣辱于脑后，力排重难、坚持工作、襟怀坦白、顾全大局。1968年3月，苏克勤同志将文革中被冻结的工资千余元在补发的当天全部缴纳了党费，充分表现了一个共产党员坚持党性、忠诚党的事业的高尚境界。
1970年12月至1972年8月，苏克勤同志任建工部永登水泥厂党委书记、革委会主任。他与工人同吃、同住、同劳动，带领党委一班人打开了该厂工作的新局面，实现了产量、利润双丰收，赢得了全厂上下的交口称颂。
1973年，在周总理的亲切关怀下，西北民族学院在停办之后开始了艰难的复办。从1973年8月至1977年10月，苏克勤同志任西北民族学院党委书记、革委会主任。他继续以一个党的忠诚的民族教育建设者的榜样形象，重大局、讲实效、克服重重困难,为尽快恢复西北民族学院教学和科研，为西北民族学院的复办和发展做出了不懈的努力和突出的贡献。
1980年1月，苏克勤同志的“民主办学”问题得以彻底平反昭雪！他被借调到全国政协文史资料委员会，负责编辑全国少数民族五项丛书的工作。他以极端负责的工作态度长期奔波在工作第一线。为了文史资料中的一个字、一句话，他不顾近40度的酷暑，竟连续三次步行赶往北京图书馆查阅资料，找论据。他认真负责的工作态度，受到了同事们的一致赞扬。
1983年1月至12月，他负责甘肃省民族研究所的工作。1983年12月至1985年3月，任甘肃省民族研究所顾问、甘肃省少数民族丛书编委会主任。已是七十高龄的他多次亲赴少数民族边远地区，彻夜赶写少数民族研究史料，其间许多文稿都是他在病榻上完成的。他以“老骥伏枥、志在千里”的精神，为甘肃省的民族研究工作付出了大量的心血与汗水，做出了宝贵的贡献。克勤同志在从事民族工作和民族教育工作的几十年中，为培养党的民族干部队伍奉献了毕生的心血。他在少数民族教育方面积累了丰富的经验，写下了一批有价值的文献。离休后，他仍然十分关心中央民族大学和西北民族大学的建设，为两校的发展提出了许多宝贵的建议，并于1987年12月荣获甘肃省科研优秀成果奖。
1985年12月，经中央组织部批准，苏克勤同志光荣离休，离休后享受国家机关副部长级医疗、住房待遇。离休后，克勤同志满腔热忱地投入到撰写革命回忆录的工作中，他以实事求是、严谨负责的态度为曾经战斗和工作过的30多个单位、部队党、军史办公室撰写了上百万字的回忆录，受到了各级党、军史办公室的高度赞誉。他为河北省张家口地委提供的党史资料，受到了张家口地委的高度赞扬，被誉为“最认真的老同志”；他为河北省徐水县党史办提供的资料，被该党史办誉为“最有保存价值”的党史资料。

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