铜梁龙舞中鱼跃龙门属于什么舞种

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铜梁龙舞中鱼跃龙门属于彩灯舞。

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重庆铜梁县的铜梁龙舞包括龙灯舞和彩灯舞，其中鱼跃龙门属于彩灯舞；铜梁龙舞系流传于重庆铜梁县境内的一种以龙为主要道具的舞蹈艺术形式，包括龙灯舞和彩灯舞两大系列。龙灯舞主要包括大蠕龙、火龙、稻草龙、笋壳龙等十个品种，彩灯舞主要包括鱼跃龙门、三条、十八学士等十二个品种。

铜梁龙舞在重庆的铜梁，“舞龙”、“龙舞”盛名已久。“铜梁龙舞”也被国务院列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录。在铜梁走访扎龙灯的艺人和舞龙的师傅，就能体味出“铜梁龙舞”的磅礴、细腻与精美。

铜梁众多的扎龙艺人中，有三位被称为“铜梁龙灯三大传人”：蒋玉霖，周均安，傅全泰。蒋、周二人已逝，唯有72岁高龄的傅老还在创新着他的扎技。

见到傅老是在他的小作坊里面，熟悉他的街坊邻居讲，傅老最善彩绘，是远近闻名的“重庆市十大民间艺术家”之一。老人见证着铜梁龙灯的发展，说起龙灯的历史，傅老津津乐道：“铜梁龙灯起于明，盛于清。

相传，在县内1400年前的著名古刹侣俸寺和稍后的波仑寺，有各种龙的装饰和图案，人们都以耍龙为乐……”“铜梁是稻米之乡，最早的龙是稻草龙，因玩舞时施放烟火，易于烧伤人体，以后又改制出了硬颈龙。它昂首而立，节内点灯，交相辉映，十分壮观。由于此龙颈长而硬，玩舞不便，仍不理想。”

据老人讲，大约1924年前后，城关著名扎师李杰之、刘连山在此龙的基础上每栋再增设一圈圈的肋骨，把龙身做得浑圆壮实，各栋能伸缩随意，转动自如，由此出现了一种新的有骨有肉、蜿蜒蠕动的龙，民间就称为“大龙”或“蠕龙”。

就这样经过一代代如傅老这样的能工巧匠的精心制作与改进，原有的20余人玩舞的布脊大彩龙缩减成为5人或3人玩舞的新型小彩龙。根据行业和时令、用意的不同，又出现了简便实用的板凳龙、旱季求雨的黄荆龙、追悼用的孝龙。

铜梁以龙为题材的工艺制品，多达百余种，不但用于玩舞，而且用于装饰，远销全国20多个省自治区市和美、法、意等10多个国家。

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