佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经48愿是哪位菩萨向哪位佛发的,想成就什么

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佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经~

你说的那个是汇集本。直接称作经不妥。

复永嘉某居士书二: 流通佛法,大非易事。翻译经论,皆非聊尔从事。故译场之中,主译者,译语者,证义者,润文者,岂敢随自心裁,传布佛经。
《印光大师文钞》

综合印光大师在前面几封信中的观点,反对会集本的理由有五点:

  一,古代译经极为慎重:古代翻译佛经是一件很慎重的事情,所译经典都是经过集体推敲印证的,不能“随自心裁,传布佛经。”

  二,会集佛经极难无误:会集佛经不是一件容易的事情,以王龙舒在佛学上的造诣,尚且不能避免谬误,其他人就更难保证质量。

  三,会集导致妄改佛经:会集佛经会开后人随意妄改佛经的先例。

  四,古德不流通会集本:古代大德如莲池大师,都不流通会集本,所以今天也不能流通其他会集本。

  五,会集本授辟佛者柄:会集佛经会导致反对佛教的人有“佛经乃是后人编造,并非从印度翻译而来”的借口。

全称:佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经会集本。
简称:无量寿经会集本、无量寿经夏会本、会集本、夏会本。
是民国年间夏莲居老居士,会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译而成。[1]
净土宗为佛教三大宗门之一。净土法门,乃一乘了义,万善同归,三根普被,凡圣齐收,横超三界,迳登四土,极圆极顿,不可思议之微妙法门。而其中之《无量寿经》者,乃净土群经之首要。此经以实相为经正体,以发菩提心,一向专念阿弥陀佛为宗,以往生极乐世界净土,证得三不退转为归宿。

是法藏菩萨【阿弥陀佛在因地的身份】,在世自在王佛面前发的48大愿!,,成就了阿弥陀佛,成就了西方极乐世界,成就了十方众生成佛的果!


大经《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》简称
佛教经典《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》, 或以其不同版本统称“会集本”、“夏会本”以及“《大经》”,具有深远的历史渊源。这部经文的核心内容源于《无量寿经》,由民国时期的夏莲居老居士匠心独运,他将汉、魏、吴、唐、宋五朝的原译版本悉心会集起来。夏莲居老居士编纂这部经文的初衷,...

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经的此本缘起
最初一译名《无量清净平等觉经》,最后一译名《佛说大乘无量寿庄严经》。其中唯吴译经名最长,计共廿字。王会本于“阿弥陀”上加以“大”字,已为无据。彭、魏两本皆名《无量寿经》,亦觉与原译相滥。而正定王氏取魏本作为《衷论》,冠以“摩诃”二字,尤嫌杜撰。莲公此本,直合前后两名,未动一字,既非自造...

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经其它会集本、净宗祖师的态度_百度知 ...
佛说大阿弥陀经,宋朝王日休校辑;佛说无量寿经,清朝彭际清节略;无量寿经,清朝魏承贯会集;佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经,民国夏莲居会集。这些会校本皆由在家修行的净宗大师编纂,旨在弘扬净土宗,其用心之诚可谓良苦。然而,对《无量寿经》的会校是一项重大任务,需要我们审慎对待。净宗祖师们...

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经怎样回向
1. 以真诚心,连续不断地诵持《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》一遍。2. 诵经后,合掌默念,将诵经的功德回向给所有法界众生。3. 祝愿他们早日解脱一切痛苦,达到离苦得乐的境界。

佛说大乘无量寿庄严清净平等绝经的回向文怎么写?
1. 愿我在寿命将尽之际,消除一切障碍,面见阿弥陀佛,顺利往生安乐世界。2. 一旦我往生到那个国度,我现在的愿望将得到实现,一切圆满无缺,为所有众生带来利益。3. 在阿弥陀佛的清净莲华中出生,亲眼目睹无量光佛,亲自接受菩提记。4. 接受阿弥陀佛的记别后,我将化身为无数百千亿个化身,智慧...

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经有什么特别的意义?
1. 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中,阿弥陀佛发了四十八大愿,目的是希望所有众生都能往生到西方极乐世界,那里有着无尽的福祉。2. 然而,要实现这一愿望,需要满足三个条件:首先,必须发愿往生极乐世界;其次,要修习善根和福德,这在年轻时要积极服务社会,在工作、学习、生活中以佛菩萨的...

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 啥意思
全称:佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经会集本。简称:无量寿经会集本、无量寿经夏会本、会集本、夏会本。是民国年间夏莲居老居士,会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译而成。[1]净土宗为佛教三大宗门之一。净土法门,乃一乘了义,万善同归,三根普被,凡圣齐收,横超三界,迳登四土...

佛说大乘无量寿庄严清净平等绝经的回向文怎么写?
回向文一、愿我临命欲终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满皆无余,利乐一切众生界。彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生,亲睹如来无量光,现前授我菩提记。蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝,智力广大遍十方,普利一切众生界。我此普贤...

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经的佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经...
寿乐无极第三十二 佛告弥勒菩萨、诸天人等:无量寿国,声闻菩萨,功德智慧,不可称说。又其国土微妙安乐、清净若此。何不力为善,念道之自然。出入供养,观经行道,喜乐久习。才猛智慧,心中不回,意无懈时。外若迟缓,内独驶急。容容虚空,适得其中。中表相应,自然严整,检敛端直。身心洁净,无有爱贪。志愿安定,无...

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经念一半能回向偈吗?
1. 念诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》时,可以选择分段念诵,或者专注于其中一品进行念诵。2. 念诵之后,可以进行回向。念诵的方式没有固定的规定,关键在于念诵时的专心和虔诚。3. 虽然有人为的规定和建议,但念诵整部经典确实更为理想。4. 即使是非完整的念诵,只要诚心念佛,也能获得正果。5...

喀什地区13180747378: 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经48愿是哪位菩萨向哪位佛发的,想成就什么 -
胥要柴黄: 是法藏菩萨【阿弥陀佛在因地的身份】,在世自在王佛面前发的48大愿!,,成就了阿弥陀佛,成就了西方极乐世界,成就了十方众生成佛的果!

喀什地区13180747378: 无量寿经一共有多少品? -
胥要柴黄: 阿弥陀佛! 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》共分48品.第六品是“发大誓愿”,是阿弥陀佛在因地修行时所发的四十八个大愿,以此接引十方念佛名号的众生,往生到他愿力所成的西方极乐世界.而第三十二品至三十七品是讲“五戒十...

喀什地区13180747378: 阿弥陀佛48大愿? -
胥要柴黄: 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 发大誓愿第六 法藏白言:『唯愿世尊,大慈听察.』 『我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议,功德庄严,无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类.所有一切众生,以及焰摩罗界,三...

喀什地区13180747378: 什么是阿弥陀佛的48大愿? -
胥要柴黄: 阿弥陀佛!阿弥陀佛的四十八愿,是《无量寿经》的核心,而四十八愿的核心是“第十八愿”:“我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐,所有善根,心心回向,愿生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法”.这一愿,...

喀什地区13180747378: 无量寿经主要讲的是什么 -
胥要柴黄: 净土三经之一.此经说无量寿佛(阿弥陀佛)的因地修行,果满成佛,国土庄严,摄受十方念佛众生往生彼国等事.此经前后有十二译,存五译、失七译,会集、节略本四本.经中介绍了阿弥陀佛(无量寿佛)接引众生的大愿、极乐世界的美好...

喀什地区13180747378: 佛教 经典语录 -
胥要柴黄: 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣. 华严经云:心、佛、众生 三无差别. 善导大师云:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海. 六祖惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. 斌宗法师:人身难得今已得,佛法难闻今已...

喀什地区13180747378: 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经一共有几个版本 -
胥要柴黄: 建议读诵,曹魏康僧恺译的《无量寿经》,这是原译本! 据悉过去《无量寿经》有12种,版本! 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经,,是黄念祖居士,汇集的!

喀什地区13180747378: 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 -
胥要柴黄: 这部经属于大乘佛教,应该是净宗的经典. 我不清楚你说的部是指哪个分类方法.如果是三藏十二部的那个分类我也不清楚,也不敢乱讲,你可以参考下面的资料,自己核对:1.契经——(梵文音译,修多罗)又作长行,为以散文直接记载佛之...

喀什地区13180747378: 我今天拜佛时的感受,希望大师给我一些帮助 -
胥要柴黄: 请留意最后一段 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 独留此经第四十五 吾今为诸众生说此经法,令见无量寿佛,及其国土一切所有.所当为者,皆可求之.无得以我灭度之后,复生疑惑.当来之世,经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经止住百岁.其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度.如来兴世,难值难见.诸佛经道,难得难闻.遇善知识,闻法能行,此亦为难.若闻斯经,信乐受持,难中之难,无过此难.若有众生得闻佛声,慈心清净,踊跃欢喜,衣毛为起或泪出者,皆由前世曾作佛道,故非凡人.

喀什地区13180747378: 佛说无量寿经和大乘无量寿经是一部经吗? -
胥要柴黄: 是一部经,名称多个. 净土宗第十三代祖师印光大师于1933年勘定《佛说无量寿经》(康僧铠译本)为标准版本. 宗教文化出版社2013年出版的《净土五经一论》中的《无量寿经》版本,已由民国时期夏莲居个人所会集的《佛说大乘无量寿庄...

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