佛教的东密是什么内容？现在世界上有习练东密的吗？

求教：佛教东密的学习资料~

东密，就是唐密传到日本，落地在京都的东寺，被人们称为东密。唐密是密宗佛法在唐代传到了中国西安汉地。人们称为唐密。密宗佛法传到西藏，人们称其为藏密。

佛法只有一种，为了方便与区分分为很多名字。修行佛法，因人而异。就是当年释迦牟尼佛住世，也是根据不同的人的烦恼，讲不同的法。其实一切都是一个，不是二。留下了很多的佛法经典，其实，每一部经之间也都是相通相同的。

目前真实的东密，在日本的高野山可以学到。修习密法，不是自己看资料可以的。必须要有师承，否则不能擅自修习。因此，也没有什么资料。只能找到一些介绍性的资料而已。比如吴信如老居士的一些书籍里面介绍的很详细。

如果你只是作为一种知识学习，或者研究，那就随便了，怎么都可以。因为一般学者的学习，或者研究终不能了解佛法的真实本来。佛法告诉我们，佛法修行：如人饮水冷暖自知。只有按部就班实实在在，踏踏实实修行者才能了之真实佛法。

周易是被肯定的，而由此而生的算命现在也存在，只不过需要资格证。宗教很多也是被认可的，像国内很多佛学院，都是存在的。至于护身符一说，没有什么明文界定，只有你信或不信。你信，它对你而言就不是迷信。
然而，鬼神可不信，不可不敬。

有！

在这个地球上，存在过3个密宗

分别是，唐密，东密和藏密

唐朝时，密法正式传入我国，由开元三大士传承，称之为唐密（很可惜，后来遇到唐武宗灭佛，唐密几乎就此消失在中华大地，幸好当初惠果法师将唐密法脉传给日本空海法师，否则真的是要灭绝了）

唐贞元二十年(公元804年)，日本空海法师以学问僧的身份，随着日本第十二次遣唐使第一条船从长歧出发来中国，因遇风于同年八月十日漂到福建省霞浦县登陆。霞浦地方官护送空海等来到福州，待以国宾之礼，后护送他到长安去。空海到了长安，先住西明寺，后在青龙寺拜惠果(752-805)和尚学真言宗(即密宗)，受金刚、胎藏二界密法。空海在长安时，还学习了中国的书法、诗文、画像、雕刻等，于公元806年归国，带回了汉文经典、密教佛像、书画等，归国弘传密教。823年主持京都的东寺，开创真言宗，因此所传密法称为东密，空海即为日本真言宗的第一代祖。公元835年在高野山圆寂。至醍醐天皇(897-930在位)时追赐“弘法大师”之号。

在教理上，东密完全承袭了唐密，也就是说，东密就是原汁原味的唐密且完好保存至今，同时，十分重视空海大师的思想。但东密的叫法是日本人的称谓，其法脉乃属故唐，并已回传中国，是以我们应该依然称“唐密”。

弘仁七年（816），空海法师于高野山创设金刚峯寺，高野山即成为真言宗的总本山及祖庭，至今在日本高野山，密法流传不断，修学人数极多，而且高野山风景优美，可以说很多人去日本旅游，高野山也就必去的地方，高野山有严格的制度，要进高野山学习正统密法很不容易，我们中国台湾的悟光法师率先将唐密血脉又重新带回中国，近年来大陆的很多法师也去高野山求学，学成归来。

东密也是佛教密宗分出来的一派，即指日本空海所传，而以东寺为根本道场之日本真言密教。又称东寺流。相对于天台宗之‘台密’。空海之后传真雅、真然，源仁；源仁再传益信、圣宝。 传承：在公元二三世纪之间，印度的龙猛菩萨（即中国八宗之祖的龙树，印度迦叶世系第十四代宗师）以极则禅为基础持大日如来真言，入南天铁塔深拜见大日如来，并得金刚萨埵灌顶，传出《金刚顶经》及《大日经》，他自己又写了《菩提心论》，后人便以此两经一论，（另一说再加苏婆呼童子所问经，及苏悉地经，和摩诃衍论四经两论）建立真言密教，而在中国唐开元年间，有开元三大士三位印度僧人善无畏、不空和金刚智，他们来到中国传教，并创立中国佛教密宗，史称唐密，而后期开元三大士的不空三藏，传惠果阿阇黎和其他五大弟子，惠果对印度正纯密教，经整理、改造和发展，如将印度原用的土坛改为水木坛，在胎藏界曼荼罗中，增加释迦院，并置于文殊院之前，以和三乘教街接，并表示我国固有文化尊师重道之义等等。大大发展了密教，使成为适合我国国情，乐为群众所接受而富含中国特点的唐密体系，其后唐密虽在国内曾一度失传，但在国外产生了重要影响。惠果之后，以义操一支发展最盛，在国内流行约二百年，宗徒除本国人外，还有朝鲜人、日本人、西域人、东南亚人，外传有三大分支，朝鲜一支，日本、东密、台密两支，其中以日本东密一支发展最快最盛，是空海大师东渡求惠果大师法脉，在日本建立。 现在的东密道场是日本的“高野山”，被称为东密祖庭，现在参学的佛子任然每天络绎不绝，在中国台湾有”宜兰菩提观佛修院“也是台湾唯一一个东密道场，世界上参学东密的佛子还是非常多的。

日本真言宗所传之密教对于天台宗所弘之密教而称为东密。以东寺为其根本道场故也。东台二密有种种之差异。
东密和台密，为日本密教的二大派别，此二密不同的地方，是东密以大日如来为本位，台密以释迦如来为本位。
此为日本密教之派别。吾国密教式微，故特详著之。日本弘法于东寺弘通之密教，谓之东密，日本慈觉于天台山，智证于园城寺弘传之密教，谓之台密，二密不同者，东密以大日为本位，台密以释迦为本位也。故东密以大日与释迦为别体，台密以大日与释迦为同体。又台密于密教，分理秘密教与事理俱密教，理秘密教为总说真如法性之妙理者，法华华严楞伽仁王等之一乘教，悉为真言教。此以大日经疏解真言以真语如语不妄不异之语，且疏中往往援引法华华严等诸大乘之说，证其与大日经所说，一其理趣故也。是为成立理秘密之屈强口实。故于两经中置重大日经，于两部中置重胎藏界，对于金胎次第而定胎金次第。故在台密，法华圆教与两部真言于理无轩轾。所异者唯在三密之事相说与不说耳。较诸东密贬法华置于第八住心即华严之下位，其差实为天渊。又如东台所立之神道，东密之两部神道，以大日金轮为本尊，台密之一实神道，以释迦金轮为主尊。即其名称，东密取于密经而称为两部，台密取于法华而谓为一实。又台密于两部之外立两部不二之苏悉地法而为三部，是亦东密之所不许也。其他两部之血脉，东密以一通之血脉，通用于两部，台密之血脉则两部各别而立。又在修法，东密以爱染法为至极之大法，而台密则以炽盛光法为至极。如此种种，不遑枚举。要之东密固执释迦大日显密不同，故台密斥之为昧于一实之理，台密主张释迦大日同一理密，故东密斥之为未脱显网也。

其实，东密和台密都只是藏密的一部分。

即指空海所传，而以东寺为根本道场之日本真言密教。又称东寺流。相对于天台宗之‘台密’。空海之后传真雅、真然，源仁；源仁再传益信、圣宝。益信之门下有宽平法皇（宇多天皇）、宽空、宽朝，称为广泽流；圣宝之门下有仁海，称为小野流，两者合称为东密二流、野泽二流。其后，广泽流又产生仁和寺御流、西院流、保寿院流、华严院流、忍辱山流、传法院流等六流；小野流则分出三宝院流、理性院流、金刚王院流、安祥寺流、劝修寺流、随心院流等六流，合称为东密十二流、野泽十二流、根本十二流。此外，另有高野山之中院、持明院。至后世，小野流又有二十流，广泽流则又产生四流，故称东密三十六流。其后又衍生出许多分流支派，而有野泽七十余流之说；然一般以三十六流为主。（参阅‘台密’1624、‘真言宗’4204）
参考资料：
佛光大辞典

地方是

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庄步痹欣： 有! 在这个地球上,存在过3个密宗 分别是,唐密,东密和藏密 唐朝时,密法正式传入我国,由开元三大士传承,称之为唐密(很可惜,后来遇到唐武宗灭佛,唐密几乎就...

樟树市17222664875： 求教:佛教东密的学习资料 - ？
庄步痹欣： 吴信如居士,大愿法师,慧律法师都有关于东密和唐密的书.如果要系统实修还是要有上师的,一些密法的法本没受灌顶不能看,也不能修.如果盗法,有可能修出精神问题来,窍决全部在上师那.目前唐密和东密国内传承比较少,尤其是唐密(唐密的道场末学只知道西安青龙寺),几乎都快断了.东密的传承在唐代由空海大师传到日本,最著名的道场在日本高野山,台湾也有一些.如果想修学东密或者唐密,一个是要找到一位具德上师(这个比较难),现在有些假的或者行为出格的,自己要考量.至少要懂得在依止上师前,如何观察上师.总的来说要学密宗还是需要显宗基础,还有清净的传承,自己平时多持准提咒,观音心咒祈祷诸佛菩萨加持让自己早日找到上师.

樟树市17222664875： 东密佛教有哪些戒律 - ？
庄步痹欣： 东密的基本经典《大日经》和《金刚顶径》中都有关于戒律的记载,因为太多了,所以建议尊驾自己去看~

樟树市17222664875： 【东密】我这斗志怎么忽有忽无的? - ？
庄步痹欣：呵呵,忍者?那不是佛教 【东密'台密'的对称.指由空海传至日本,以东寺为根本道场的日本真言宗.'东密'之名,初见于《元亨释书》.宗祖空海(774~835),延历二十三年...

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庄步痹欣： 我国佛教派别主要有小乘和大乘两大派,小乘在云南一带,受到东南亚佛教的影响.大乘又分为显宗和密宗.显宗可根据具体修行的侧重点不同而分为禅、净、律、教下等.密宗可分为东密和藏密,这是由于传教过程中的源流不同而形成.藏密又分为宁玛、噶举、萨迦、格鲁、觉囊、觉宇等派别,也都是根据不同的传承而形成的. 要知道的是,佛教所谓的派别和其他宗教的派别不同,佛教秉着“四万八千法门”的观点各派别间和平共处,有探讨甚至分歧但无根本矛盾,更从未有出于教义差异引发的宗教战争. 您有兴趣可以参阅一些介绍佛教发展的史书. 补充一句:东密本身可分为东密、台密,是根据胎藏、金刚两界修法区分. 另外历史上还有滇密,在云南至今仍有影响.但云南主流仍是小乘

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樟树市17222664875： 佛教中显宗 密宗 都是谁啊 有并列的 他们是怎么分的? - ？
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庄步痹欣： 佛教思想的核心内容便是戒、定、慧.由戒生定、由定发慧.鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈:诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教. 佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘. 四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛...