普米族历史普米族分为几种类型

作者&投稿:苌梵 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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普米族有三种类型。第一,父系大家庭;是重男轻女的家庭;一个是母系家族。


永胜和宁蒗的普米族大多是父系家族。这个大家庭住在四合院里。每对夫妇和他们的孩子都有两三个房间。在四合院的中心有一个大壁炉,全家人在这里聚会。


每个小家庭都会在壁炉旁放一个茶壶,自己泡茶。大壁炉旁的茶壶数量通常象征着这个大家庭中中小家庭的数量。整个家庭的家事都由父母的妻子主持。


全家作为一个单位做饭。每个房间的媳妇轮流做饭。吃饭的时候,这顿饭是一个小家庭提供的。食物是按人均分的。主食退的多,补的少。父母带着孩子和妈妈一起吃饭。大家庭的工作是根据姓氏和年龄来划分的。产品由父母保管和分发。家庭成员之间的钱物可以互换,不存在“私宅”。


一夫一妻制的宗法家庭是普米族的主要家庭形式,平均每个家庭有四至五名成员。这个人负责所有大事的经济权和决策权。这个女人白天负责大堂的家务,也从事农活辅助。


母系家族只存在于宁蒗邕宁区的几个村落中,往往与父系家族并存。母系家庭成员是兄弟姐妹的子女,不包括他们的配偶。爱知婚生子女称母亲的哥哥叔叔,母亲的姐姐为“母亲”。孩子叫兄弟姐妹,不管是亲戚还是亲戚,感情都是一样的。舅舅有抚养外甥和孩子的义务,外甥和孩子也有赡养舅舅的责任。


母亲的家庭由母亲或姐妹当家。父母代表着国内外的家庭,负责生产、生活、牺牲,但主要精力还是生产。所有家庭财产属于整个家庭。




普米族的历史
“觉吾布知东,培米冉贡祖”,这是每个普米都熟知的一句古话。各地普米追溯到祖源或背诵谱系时,开头都从“觉吾布知东”说起,然后才说本支的谱糸。把这句划分开就是:“觉”的意思是穿裙人,“吾”义为地方,“布”义为雪,“知”义是水,“东”又称“阿东”,意既汇聚、源头或总根,“...

56个民族之普米族
普米族曾使用过一种用藏文拼写的文字,但流行不广。现通用汉文。普米族人大多数信仰多神的万物有灵的原始宗教。还有少数人信仰喇嘛教和道教。普米族人由于居住地区不同而各有其自称,云南省兰坪、丽江、永胜的自称“普英米”、宁蒗町的自称“普日米”或“培米”,意思都是“白人”。汉文史籍上称其为...

普米族普米族文化
普米族文学作品丰富多样,以民间歌谣为主,包括天地形成、人类起源的神话,祭祀仪式歌,以及反映社会生活的各种生活歌谣,如婚俗、丧葬、苦歌、劳动和情歌等。如《白狼歌》和《直呆喃木》等诗歌,早在东汉时期就已流传,是普米诗歌的瑰宝。一些宗教和历史内容则用丁巴文或藏文记录,如《古利歌》,它...

普米族主要分布在哪个省
进入青藏高原的东部地区,并逐渐沿金沙江,雅砻江南下。汉末唐初,部分普米族先民从川西南随畜迁入滇西北地区。在元世祖征大理时,还部分西番人随军南下,最后定居于滇西北地区。解放后的1953年,根据甘、青川西番族人民的意愿,划成藏族。而居住在云南省滇西北的西番族,在1960年自改称为普米族。

普米族的意思?
拼音 pǔ mǐ zú 基本释义 ⒈ 我国少数民族之一。史称西蕃、巴苴。主要分布在云南省·兰坪、丽江、宁蒗、维西、永胜等地。人口24,000多人。语言属汉藏语系藏缅语族。英文 Pumi ethnic group 德语 Pumi 法语 Pumi (groupe ethnique)​国语辞典修订本 普米族「ㄆㄨˇ ㄇ一ˇ ㄗㄨˊ」...

普米族拼音
宁蒗的普米族自称“普日米”或“培米”,“米”在普米语中的意思是人,“培”、“普英”、“普日”等是一音之转,都是“白”的意思,所以,普米的意思就是“白人”。普米族自称“白人”,与其自古崇尚白色、以白色象征吉利有关。其他民族对普米族则有不同的称呼,如藏族和纳西族称其为“巴”...

普米族的介绍
普米族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一。云南省怒江州的兰坪县、丽江市的宁蒗县、玉龙县和迪庆州的维西县是主要聚居地。其余分布在云县、凤庆、中甸以及四川省的木里、盐源、九龙等县。

普米族和摩梭人的区别
许多普米人还兼通汉族、白族、纳西族、藏族等民族的语言。过去,宁蒗和木里的普米族曾用藏文字母来拼记普米语,用以记载本民族的历史传说、故事和歌谣等,但流传不广。后来多被巫师用以书写经卷。现在,普米族地区大都通用汉文。普米族儿童服饰不分男女,十三岁以前均穿开裆长衫,衣裤连为一体,...

云南哪里普米族多?
在汉族农历的腊月初八吃新年饭。也有的按照藏族系统庆祝罗萨节。普米族全国总人口仅四万多人,主要分布在云南丽江市和怒江州以及四川几个偏远的地区。普米族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一,民族语言为普米语,属汉藏语系的藏缅语族羌语支,有南、北方言之分,没有本民族的文字,通用汉文。

普米地区的土司制度与巴纳格联盟
并按规定承担其他义务。普米族从酋长那里得到土地,就要交地租,从事劳动,依附于人民。老百姓使用的土地,可以长期耕种,也可以以后出租典当,但不能买卖。米和摩梭人习惯于合称“巴纳尔”。近代统治泸沽湖的普米族土司几乎都是摩梭人。根据普米族的传说,他们的社会没有目的。很多人都在追。

阿瓦提县15843989398: 普米族的艺术 -
包若力尔: 民歌民乐 普米族民歌,分为时政歌、风俗歌(仪式歌)、生活歌和情歌等四大类.《出嫁歌》、《接亲调》、《宴席歌》、《开门调》、《梳妆调》等风俗歌,反映了普米族的婚姻习俗.《送羊经歌》和《指路经歌》等丧歌,反映了普米族对死...

阿瓦提县15843989398: 普米族农业普米族农业发展史简介
包若力尔: 普米族的社会经济,是以种植业和养殖业为主的小农经济,农业是普米族社会经济的主要生产部门.在封建领主制时期,社会生产力发展较缓慢.普米族在长则的生产实践...

阿瓦提县15843989398: 普米族现在的人口是多少!希望答案是最近的!
包若力尔: 怀恋故土的民族普米族,中国少数民族之一,现有人口33600人.主要居住在云南西北高原的兰坪老君山和宁蒗的牦牛山麓.少数分布于丽江、永胜、维西、中甸以及四川的盐源、木里等地,与汉族、白族、纳西族、藏族等民族交错杂居.主要...

阿瓦提县15843989398: 普禾族的来历
包若力尔: 普米族与我国古代氐羌族系有渊源关系.根据本民族的传说和历史文献记载,普米族先民是原来居住在今青海、甘肃和四川交汇地带的游牧部落,后来从高寒地带沿横断山脉逐渐向温暖、低湿的川西南移.公元13世纪中叶,一部分人被征召入元...

阿瓦提县15843989398: 少数民族里的普米族有什么神话传说? -
包若力尔:普米族的宗教信仰,既有祖先崇拜,也有信仰藏传佛教的,还残存着对自然的崇拜.每逢节庆、婚嫁、生育、出行、收割等,都要请巫师(汗归)杀牲祭献,诵经祈祷,以便消灾祛难,保佑安康.普米族神明崇拜:普米族主伙天神创造了人类...

阿瓦提县15843989398: 与普米族有关的少数民族 -
包若力尔: 普米族居住地分散,但各地方言差别不大,一般都能互相通话,这表明普米族历史上曾经出现过一个聚族而居、繁盛发展的时期.尽管拥有自己的语言,普米族人在与周围民族和睦相处的交往过程中也掌握了多种民族的语言.普米人普遍兼通汉、摩梭、白、纳西、藏、彝等周边民族的语言. 普米族没有流传至今的文字,仅发现有一种处于文字前身状态的刻划符号,在宁蒗和木里的普米族曾经使用过简单的图画文字,字数虽少,但已经堪称萌芽状态的原始文字.他们又曾用藏文字母来拼记普米语,用以记载本民族的历史传说、故事和歌谣等,但流传不广.后来多被巫师用以书写经卷.中华人民共和国时期,普米族地区大都普遍使用汉文.

阿瓦提县15843989398: 普米族是何时因何原因进入云南的?
包若力尔: 普米族有3万多人,是云南特有民族,主要分布在滇西北丽江市 的宁蒗和怒江州的兰坪两县,相邻的玉龙、永胜、维西等县以及四川 省的木里、盐源县也有少量分布.“普米”一词,意为“白人”,这与该 民族自古崇尚白色有关.普米族先民属氐羌支系,原为青海、甘肃一带的游牧部落,8世 纪左右南移至四川西昌一带.13世纪以后,蒙古忽必烈率军南征大 理国,部分普米族随军进入云南,最后定居在滇西北地区,史称“西 番”或“巴苴”.

阿瓦提县15843989398: 普米族主要分布在哪些地区? -
包若力尔: 云南省怒江州的兰坪县、丽江地区的宁蒗县、丽江县和迪庆州的维西县是主要聚居地.其余分布在云县、风庆、中甸以及四川省的木里、盐源等县.

阿瓦提县15843989398: 普米族的饮食文化在全国的发展情况? -
包若力尔: 兰坪白族普米族自治县的普米族,占普米族人口的39.2%,在分布的各县中居首位.主要聚居在河西、通甸、金顶、拉井4个乡的14个村公所.宁蒗彝族自治县境内的普米族共有约占全县人口的4.3%.主要分布在拉后、永宁、红桥、翠依、红旗...

阿瓦提县15843989398: “云南少数民族文化和民族融合”调查报告1、不少于600字2、以调查访谈的形式书写3、必须有事实依据4、不必原创 -
包若力尔:[答案] 根据语言发展的历史和语言之间语言要素(即语音、词汇、语法)的异同,可以把语言划分为语族、语支等各种类别.若把历史同出一个“基础语”(即母语)的许多语言归为一大类,则称为“语系”;同一语系的语言,根据语言之间的异同,又分为...

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