古代最大的汉奸秦桧宁为玉碎不为瓦全？
核心提示：国家亡了，整个民族就沦为亡国奴。不就是生活在一个更屈辱的环境里吗？你想让整个民族“支离破碎”，绝望被屠杀，导致种族灭绝吗？只要不是这样，那么一个国家和平相处总比打不赢好，保全半壁江山总比彻底灭亡好。
宋代是中国人重建道德的时期，也是汉族衰落的开始。朱成的理学，民间水浒梁山式的忠义，历史学家欧阳修的节操说教，似乎都无济于事。对复国的仇恨，对亡国危机的担忧，贯穿了南宋150年。反对统治者的战争与和平成了忠臣和汉奸的试金石。这样，一种新型的叛徒出现了，即主要的和类似的叛徒，其最著名的代表是秦桧。
说到秦桧，人们一定会想到岳飞，他是中国历史上最伟大的民族英雄。他的故事妇孺皆知：文武双全，揭竿而起抗金，忠心报国，捣毁兀术绑架马阵，扬名中原，引起秦桧的嫉妒和宋高宗的焦虑。连续10枚金牌被从前线召回，以“莫须有”的罪名被杀。后来平反，做了湖北王，在杭州建了庙，被后人供奉。它是秦桧岳飞故事中永远的反派，一个阴险的陪衬，死后从未逃脱。他被铸造成一个跪着的铁人雕像，放在岳的墓前。这篇文章主要讲秦桧，用岳飞的故事做衬托，因为是专门讲汉奸的。
和平的力量是，而岳飞是这场主要战役的主角，主要原因是他失去了与金和平相处这一最重要的国策。无论如何，秦桧假杀岳飞是一个可恨的政治阴谋，其恶意不可原谅。弱小的南宋不仅失去了一个统帅军事的人才，而且是第一个以“莫须有”的罪名迫害异己的恶例。之所以叫他汉奸，很大程度上就是因为这个，因为他做了这么一件坏事，亲人伤害，仇人迅速。人们怀疑他的动机，是内奸吗？难道是金人派回来破坏抗战的间谍？从他自述的“逃亡历险记”来看，可以说是破绽百出，难以自圆其说。种种疑点，经过无数民间传说、歌词、小说、戏曲的演绎，逐渐形成了比正史更有说服力的事实。以他生前的恶行来看，这种指责不无道理，也确实有报仇的感觉。但历史毕竟要现实，不能用“虚构”的方式对待“虚构”的发明家。
随着中国人民对秦桧的普遍仇恨，他死后不久就受到了道德上的鞭笞。如果他充当了金人的叛徒和间谍，那他一定会被载入史册。是元朝所建，先灭金朝，后灭宋朝。对于晋人或者晋人的奸细，没有理由忌讳。我们找不到任何证据证明秦桧在信中充当了历史上的间谍和内奸。秦桧主和，无论是迎合上述意图还是出于私心，始终是一个政治命题，不能作为定罪的依据。诬杀岳飞固然可恨，但只能说明他阴险专横，不能说是通敌。
他杀岳飞是作为主战派的政敌，而不是抗金英雄。不然他为什么只杀岳飞，而不杀其他同样战功赫赫的名将，比如韩世忠？历史上，杀害著名英雄的事情比比皆是。前面说过，李陵的爷爷李广被卫青逼死；李陵的叔叔李赣被霍去病暗杀。卫青和霍去病也是汉朝著名的抗匈奴战士。
南宋重权。作为一个执政19年的宰相，我们不能仅凭岳飞事件来评判秦桧一生的功过是非。他对金主的政策并非不合理。事实证明，南宋打不过金。大多数历史学家认为，在八金金军如秋风扫落叶般席卷中国的时候，宋高宗落荒而逃，逃到海里才被俘虏，却没有最终灭掉南宋，这是一件很奇怪的事情。在抗金战争中，岳飞等将领虽然打了几场胜仗，稍稍收拢了金人的气焰，但实际上对整个被动局面并无重大影响，未能力挽狂澜。如果从金人而不是宋人的角度来看，会更清晰：其实金人最大的错误就是和宋人谈判。如果它坚持战斗，通过消灭南宋来征服统一全中国，胜算几乎是肯定的。那样，中国的历史将被彻底改写，晋朝将被视为一个单一的大王朝，而不是和另一个偏安半壁江山的南宋一起被列入中国的史书。正是因为它的绝对优势，才媾和，导致南宋的命脉延续了一个半世纪，仇恨延续了一个半世纪。北方蒙古人崛起，就重蹈辽朝的覆辙，腹背受敌，最终灭亡。
宋朝的军事实力弱小、偏激、冲动，一直扮演着不光彩的角色。与前金人联手灭辽。辽军虽败于金，败于辽，在浑水摸鱼中碰了一个硬钉子。当辽宁残余势力西迁时，宋朝与他们暗中沟通，接纳了金人的叛军，背弃了与金的盟约，导致了自己的灭国之灾。“靖康之耻”说到底是自身非理性和机会主义的祸害。怪不得别人。
蒙古人伐金后，来到南宋寻求合作。宋人只关注100多年前的耻辱，却忘记了前车之鉴。金死后，半个南宋都保不住。蒙古军南下，宋人接连抵抗，仍无力回天。抗战中无数仁人志士也只能像文天祥一样，只是在感叹“沧海一粟”。
是宋朝的敌人。如果宋朝能既往不咎，联合辽抗金，而不是灭辽，北宋就不会轻易灭亡。辽国再坏，毕竟也只是屡犯边关，还不如金国失陷俘获北京皇帝坏。是南宋的世仇。如果南宋能既往不咎，联合金抗蒙古，而不是灭金，南宋就不会轻易覆灭。金人再坏，毕竟让你讲和，留给你广阔的空间和漫长的时间，远不如蒙古人凶残。宋朝在国家生死存亡的关键时刻的重大失策，就是不懂得政治学中的敌我法则，而不是理性的判断和选择，犯了一个又一个错误，然后再死。
有人会说，与其忍辱负重，不如拼死一搏。所谓“生不如死”。听起来慷慨激昂，符合英雄的做人原则，但套用在国家和民族身上就没什么意义了。国家亡了，整个民族就沦为被征服的民族。不就是生活在一个更屈辱的环境里吗？你想让整个民族“支离破碎”，绝望被屠杀，导致种族灭绝吗？只要不是这样，那么一个国家和平相处总比打不赢好，保全半壁江山总比彻底灭亡好。与金人签订的《绍兴和议》是一个不平等条约，但却为南宋赢得了20年的和平，获得了休养生息的机会。平心而论，秦桧是一个优秀的经济人才。在他的统治下，宋朝迅速修复了战争的创伤，再现了北方的繁荣
中国的大汉奸都有谁?
回答：汪精 卫夫妇,还有陈 公博、周 佛海,川岛芳 子也是,因为她是中国人
想了解一下秦侩
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自炎澳立： 【成语】: 宁为玉碎,不为瓦全【拼音】: nìng wéi yù suì,bù wéi wǎ quán【解释】: 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全.比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生.【成语故事】:“宁为玉碎,不为瓦全”这则成语的意思是宁可做玉...
鲁山县18279509746： 中国历史上著名恶人都有谁 第一大汉奸中国的千古罪人 - ？
自炎澳立： 第一大汉奸石敬瑭,他绝对能排第一,卖了燕云十六州以至于到了宋朝诞生并灭亡都没收回来.
鲁山县18279509746： 宁为玉碎,不为瓦全的出处及来源故事? - ？
自炎澳立： 典 故 公元550年,东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死.高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根.后扬言杀他的远房宗族.元景皓表示“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.”宁愿被杀头也不愿改元姓高,被元景安告密遭到高洋的杀害...
鲁山县18279509746： 宁为玉碎不为瓦全是什么意思 - ？
自炎澳立： 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全.比喻宁可为正义事业而死,也不愿屈辱地活下去.
鲁山县18279509746： 宁为玉碎,不为瓦全,什么意思 - ？
自炎澳立： “宁为玉碎,不为瓦全”意思是宁愿做玉器被打碎,也不愿做陶器完整保全. 比喻宁愿保持高尚的气节死去,而不愿屈辱地活着 宁为玉碎,不为瓦全 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全.比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生.《北齐书·元景安传》:“岂得弃本宗,逐他姓,大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.”
鲁山县18279509746： 宁为玉碎不为瓦全出处何意？
自炎澳立： 释 义 : 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全.比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生. 出 处 : 《北齐书·元景安传》:“岂得弃本宗,逐他姓,大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.” 示 例 : 咱们~.能突围就突围,万一出不去,他们拼到底吧.(姚雪垠《李自成》第一卷第十二章) 其中的＂宁＂的意思是:宁可、宁愿
鲁山县18279509746： 历史上最大的汉奸是谁啊？
自炎澳立： 汪精卫
鲁山县18279509746： 宁为玉碎不为瓦全的含义 - ？
自炎澳立： 宁为玉碎,不为瓦全 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全.比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生.《北齐书·元景安传》:“岂得弃本宗,逐他姓,大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.”
鲁山县18279509746： “宁为玉碎,不为瓦全”这句话有什么含义,有什么历史典故没? - ？
自炎澳立： 宁为玉碎,不为瓦全 这句成语见于《北齐书·元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全!”“宁为玉碎,不为瓦全”即宁做玉器被打碎,不做泥瓦得保全.人们常用这句成语比喻宁愿保持高尚的气节死去,不愿屈辱.
