石头记的发展历程

脂砚斋重评石头记的发展历史~

所谓脂砚斋重评石头记，是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和，这些传抄过印本上都保留了大量的朱红色批语，其中有些重要的传抄版本上，题有《脂砚斋重评石头记》的字样，人们一般便称这些早期的《石头记》抄本为脂评本或脂批本。甲戌本又称脂残本，脂铨本。题“脂砚斋重评石头记”，见于各册首回首页首行。因第1回第8页楔子正文中“出则既名，且看石上是何故事”句上，比他本多出“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用石头记”15字，指明所据底本年代，故名甲戌本。甲戌年，是乾隆19年(1754)。存十六回。即1至8回、13至16回、25至28回。第4回回末缺下半叶，第13回上半叶缺左下角。四回一册，共四册。每半叶12行，行18字。甲戌本是现存各抄本中最珍贵的一种，最接近曹雪芹原稿的本来面貌。此本祖本可能是脂砚斋的编辑本。理由是每页版心下部都有脂砚斋的署名，有些地方虚以待补，如若干回的回前诗，仅有“诗曰”空悬。林黛玉眉目描写尚未成文，其下半句以朱笔空围。底本无拼凑现象，正文很少修改，有部份批语系从另本移录。此本第1回有畸笏叟丁亥春的行侧朱批，墨抄总评也有作于丁亥者，说明抄录时间在乾隆23年丁亥(1769)之后。第1回第1页第1行顶格题“脂砚斋重评石头记”，第2行“凡例”二字，第3行起凡例五则，末题诗一首。陈毓罴认为这一段是脂批，正文当从“列位看官”起。其中第一至四则及题诗，共414字，为此本独有。第五则“此书开卷第一回也，作者自云……”，后来本子仅存此段作为引言，与正文混同，遂成了正文开始。凡例之末诗前横书“诗曰”二字，脂系抄本题诗多这种格式，下面七律一首：浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。尾联“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，脍炙人口，为论红著作所常引用。第1回第4页下第1行“丰神迥异”句下至第5页上末行“大展幻术，将”句之间，较它本多出一段文字，恰好两页，400余字。又第5回，贾宝玉梦游太虚幻境，与警幻之妹兼美成亲的一段情节，与各本也不同。此本有眉批、侧批、双行批、回前回后批多种，无署名及日期。其中朱墨抄录双行批是此本一大特色。有九回无批。此本独出的批语都在第6、第8回。所存各回脂批远多于其他脂本，尤有一些重要批语为他本所无。如第1回“满纸荒唐言”诗眉批“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕。书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰，再问石兄，奈不遇癞头和尚何？怅怅！”这条批语是持曹雪芹卒于壬午年(1763)论者的首要依据。值得注意的是，此本不避康熙帝的“玄”字讳。书中有刘铨福几条跋，又有其友濮文暹、濮文昶兄弟跋。胡适、俞平伯、周汝昌在其上亦有批跋。纸黄脆，已经一次装裱。第13回首页缺去小半角，衬纸与原书接缝处，钤有“刘铨福子重印”章。甲戌本原为清朝大兴刘位坦得于京中打鼓担中，传其子刘铨福。内有刘铨福在同治2年(1863)、同治7年(1868)所作的跋，极有见地。另有刘铨福的友人绵州孙桐生（署“左绵痴道人”）批语30余条。之后流传不详，1927年夏此本出现于上海，为刚刚归国的胡适先生重价购得，是为首次发现的传抄残本。胡适根据上述第1回中文字称此本为甲戌本，开以干支年份定名红楼梦各钞本之先河，并且认为甲戌本“为世间最古又最可宝贵的红楼梦写本”，所以适之先生视此本为平生秘本，向不轻易示人。1948年12月16日胡适南下，临行匆忙，一生藏书俱皆抛下(由北大图书馆收得)，只随身带走了这一十六回的甲戌本和他另藏的一部程乙本。1962年胡适去世后，将此本寄藏于美国康乃尔大学图书馆，现已被上海博物馆购藏。1961年5月，胡适将此本交台北商务印书馆影印出版，该影印版为朱墨两色套印，附胡适的“影印乾隆甲戌脂砚斋重评石头记缘起”及跋，印数500部。次年6月中华书局上海编辑所据该版朱墨套印翻印出版，两种：甲。线装一函两册，保留胡适的序和跋；乙。依原大四册，去尽胡适手迹，附有俞平伯先生的后记及红楼梦年表，大陆发行。1973年12月上海人民出版社据62年版重印，删去后记，线装四册；1975年5月出平装一册。1985年9月上海古籍出版社影印，据台湾商务版。

2009年中国珠宝玉石首饰鉴

“石头记”品牌名称源自中国古典名著《红楼梦》一书，“石头记”为其本名。顶着《红楼梦》的文学光环，馥郁幽悠的历史情怀，自1998年实行“品牌＋通路”战略以来，石头记陆续获得“广东省著名商标”、“中国驰名商标”、“中国大学生至爱品牌”等荣誉，并在全国大、中、小城市开设1200余家专卖店。
1.人与自然的美妙会合
在中国历史上，玉石因其昂贵的价格，成为高贵身份的象征，平民百姓若想拥有一块属于自己的玉石，是一个遥不可及的梦想。
石头记的出现，改变了这一现状，让普通人也能圆“怀石拥玉”之梦。为此，石头记将企业核心理念定为：人与自然的美妙会合。希望借着品牌的载体，将这种最有东方特色的产品推广到全世界每一个角落，让人类在回归自然的省思中与石有约，与石结缘，在返璞归真的期待中实现人与自然的美妙会合。
2.品牌，企业快速成长的根基
作为中国宝玉石行业率先品牌化运作的企业，石头记在引领行业发展方面发挥了重要的作用。从建立行业规范，引领玉石饰品时尚，导入CIS系统，开展专卖店通路体系，到成功导入ERP及电子商务系统，前瞻性的经营理念一直推动着石头记的快速成长。石头记深信，品牌是企业快速成长的根基，唯有品牌的壮大，才能持续引导企业发展，于激烈竞争中立于不败之地。
1998年，石头记第一家专卖店在南京开业。由于理念新颖，时机成熟，加上策略成功，自此迈上了快速发展的轨道。短短几年的时间，石头记专卖店如雨后春笋遍布全国。强大的营销服务网络，迅速提升了石头记品牌的知名度。与此同时，石头记加强对产品的研发设计，“同心玉坠”、“圆梦”等箭头主力产品先后推出，都受到了消费者的追捧和热爱。
2003年，石头记启动长程投资方案，投入巨资创办“石头记工业园”，为品牌壮大提供更为坚实的基础。2007年，在西藏拉萨，石头记迎来了第1000家专卖店。与此同时，石头记也完成了全国专卖店体系布局。多年对品牌的深耕细作，使得石头记从某种程度上成为中国宝玉石饰品的代名词。
3.文化，品牌价值的命脉
面对玉石产品同质化的现实，石头记发现唯有文化才能让品牌区别于他人并持续领先竞争对手。自创立品牌开始，十分注重品牌文化建设。成立石头记文化传播公司，创办石头记网站，自办《石头记·美人志》双月刊，多角度、立体化宣传品牌文化。2006年，汇聚全体石头记人心血，一部记录石头历史的鸿篇巨作——《石头的故事》正式面世。该书从多个方面阐述石头与人类文明息息相关的故事，力求让更多人知道石头背后的灿烂故事。此书一面世，便得到了广大爱石之人的热捧。2008年，石头记再度投资将此书拍摄成20集200分钟的电视专题片，并在《南方卫视》公开播映，不遗余力地宣传中国源远流长的玉石文化。
4.名牌之路，石头记矿物园公开亮相
2009年，经济危机笼罩全球，转型、升级、创新、求变成为世人一致的共识。面对经济危机给企业经营带来的困难，石头记适时采取措施，从容应对。新年伊始，石头记高层进行改组，“世代交替、强强联手”，新的经营团队，浮出水面。
2009年8月15日，历经三年缜密策划，两年辛苦营建，中国玉石文化的明珠——石头记矿物园公开亮相。该项目占地70亩，由地下宝石世界和地上奇石公园组成，集科普教育、休闲旅游、观光购物、益智娱乐于一身，是中国玉石文化的一个立体形象展示，现已成为华南地区重要观光景点。石头记矿物园的面世，标志着石头记从传统珠宝产业向商贸旅游文化创意产业的延伸。它的出现，为石头记品牌内涵注入了新鲜血液，也为石头记的名牌之路奠定更为坚实的基础。
名牌之路，任重道远。2009年岁末，石头记独家冠名“第四届CCTV电视剧群英汇”，隆重推出“平安玉佩”经典产品作为2010年的箭头主力产品。面对未来，全体石头记人信心满满，石头记名牌之路与你同行。

2009年中国珠宝玉石首饰鉴

1970年在台湾北部多雨的基隆市郊，三位来自彰化乡下浊水溪畔的农家少年，设立了一家客厅式的小型作坊，代客加工台湾玉，他们省吃俭用，胼手胝足，在困境中，开启了石头记惨淡启业的序篇。　　1980年结合六家小型作坊，成立公司，用团队协作策略，采取共同进料，统一配销，集中管理，分工合作的企业经营模式，稳步的站上业界领先地位。　　1990年，本公司领衔投资大陆，在广州建成一贯作业的大型工业厂房，以最先进的自动化设备投入生产，迅速迈向世界第一的生产规模，1997年本公司首度注册成立“石头记”这个服务商标，宣告了中国宝玉石界第一个商业化品牌的诞生。石头记珠宝有限公司以“石头记”品牌为中心，全方位的结合中、港、台三地的宝玉石业者，推动水平分工，垂直整合的连锁经营，开展出一片卫星环绕，光芒四射的工业体系，将自古以来只有王公贵族才能拥有的奇宝玉石，彻底地转化为平民百姓的价格水平，分享社会大众。更希望借着品牌的载体，将这种最有东方特色的产品推广到全世界每一个角落，让人类在回归自然的省思中与石有约，与石结缘，在返朴归真的期待中实现人与自然的美妙会合。　　1998年起石头记连销专卖店风起云涌，如雨后春笋遍布全国，至2011年止，在统一的服务规章下已拥有超过1200家的专卖店，分布在全国30多个省市的重要地点，拥有高水平的专业服务人员10000多人,构成一个强大的服务网络，面向消费大众，为玉石文化的发扬兴盛，缔造一个又一个新的境界。本公司技术先进，管理卓越，CIS定位完善，下设石头记企业文化传播中心、产品研究发展中心、质量技术检测中心、职工教育培训中心，2001年本公司“石头记”商标荣获中国宝协评为中国珠宝首饰业驰名品牌，2002年，2004年分别通过ISO9001，ISO14001国际管理认证，2006年获颁广州市著名商标,2007年荣获广东省著名商标以及中国驰名商标，各项指标在国内外均有出色的表现，深受消费大众的欢迎。　　2003年起，本公司有感于未来发展空间巨大，启动长程投资方案，以立足中国，宏观世界的胸怀，投入巨资创办“石头记工业园”，该园区位于广州花都珠宝城，占地130亩，建筑面积60000平方米，设计施工完全依照ISO国际管理标准，成功在2005年投入营运，主力产品有：真石饰品、彩宝饰品、翡翠精品、工艺礼品，做工精美，高贵不贵，在中国宝玉石市场拥有绝对领先地位，园区全面实现计算机化管理，成功导入ERP及电子商务系统，是宝玉石界领先导入智能化网络管理的企业。　　2009年本公司再接再厉，再创新猷，隆重推出全球首创的“石头记矿物园”，该项目占地70亩，由地下神秘宝藏和地上芝麻开门组成，是科普教育，休闲旅游，观光购物，益智娱乐的美丽园区，是中国玉石文化一个立体形象展示，已成为华南地区重要观光景点。　　2010年伊始，石头记新人接班，世代交替，全面发展名牌战略，矿物园获评为AAAA国家级旅游景区，全国重要核心城市布局直营旗舰店，在管理、业绩、企业形象等方面力争达到标准，实现股票上市。　　2011年，深化名牌战略，实施体制改革，原广州石头记饰品有限公司，正式更名为石头记珠宝有限公司，这个改变使我们由饰品行业向珠宝行业，由区域性公司向全国性公司实现华丽转身！

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寻甸回族彝族自治县18681078182： 我国最早的一部长篇历史小说是[ ] - ？
五洪知甘：[选项] A. 《三国演义》 B. 《水浒传》 C. 《儒林外史》 D. 《红楼梦》

寻甸回族彝族自治县18681078182： 什么叫做 脂本?略讲一下发展历史？
五洪知甘： 脂本通常指脂评本红楼梦. 《红楼梦》现存的版本系,可分为两个系统,一个是仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂评系统,另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统.所谓脂评本,是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和,这些传抄过印本上都保留了大量的朱红色批语,其中有些重要的传抄版本上,题有《脂砚斋重评石头记》的字样,人们一般便称这些早期的 《石头记》抄本为脂评本或脂批本. 更详细的可以参看 http://baike.baidu.com/view/530614.htm

寻甸回族彝族自治县18681078182： 为什么《红楼梦》又叫《石头记》 - ？
五洪知甘： 红楼梦还是石头记据甲戌“楔子”所记,共有5个题名,最初名为《石头记》,后因空空道人更名“情僧”,所以把它改作《情僧录》,不久,吴玉峰将之命名为《红楼梦》,东鲁孔梅溪又给予《风月宝鉴》之名,后来曹雪芹更名为《金陵十二...

寻甸回族彝族自治县18681078182： 《红楼梦》为什么又称《石头记》？
五洪知甘： 就是石头它后来缩成扇坠大小下凡去,经历一番人世的浮沉,复杂的经历,最后这个石头,又回到原来那个地方,青埂峰,还原成一个大石头.还原成大石头以后,跟原来有什么不同呢?上面就写满了字.写满什么字呢?意思就是写满了现在咱们看到的字,就是《石头记》.所以石头就跟空空道人说,我所写的这个东西“朝代年纪,地舆邦国,却反失落无考”.可是脂砚斋批语,马上跟上一句,叫做“据余说,却大有考证”.脂砚斋批的时候很开心,他们两个人互相在调侃,脂砚斋的意思就是,实际上你写这些东西,托言石头所写,其实不就是你曹雪芹写的嘛,其实你所写的这些,无论是从时间上来说,还是从空间上来说,都是“大有考证”!

寻甸回族彝族自治县18681078182： 为什么红楼梦被叫做石头记 - ？
五洪知甘： 本书以女娲补天留下的一块石头为开头! 这块石头幻化成贾雨村! 所以以此命名! 后曹雪芹修改时将《石头记》改为《红楼梦》!

寻甸回族彝族自治县18681078182： 红楼梦的主人公是谁? - ？
五洪知甘： 主要人物: 1、贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子,前世真身为赤霞宫神瑛侍者,现世贾政与王夫人之次子. 2、林黛玉——金陵十二钗之冠.林如海与贾敏之女,宝玉的姑表妹,寄居荣国府.她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷. 3、薛宝钗—...

寻甸回族彝族自治县18681078182： 石头记为什么要改名成红楼梦啊? - ？
五洪知甘： 【《红楼梦》旨意.是书题名极多,《红楼梦》是总其全部之名也.又曰《风月宝鉴》,是戒妄动风月之情.又曰《石头记》,是自譬石头所记之事也.此三名则书中曾已点睛矣.如宝玉做梦,梦中有曲名曰《红楼梦》十二支,此则《红楼梦》...

寻甸回族彝族自治县18681078182： 《红楼梦原名是什么?红楼梦原名是什么,红楼梦》的名宇是怎 ？
五洪知甘： 《红楼梦》被评为中国最具文学成就的 古典小说及章回小说的巅峰之作,被视为 “中国四大名著”之首.自它成书之日起, 曾先后用过《石头记》、《情僧录》、《风月...

寻甸回族彝族自治县18681078182： 《红楼梦》的作者是谁?？
五洪知甘： 《红楼梦》的作者是曹雪芹,他的原名是曹沾 ,号雪芹、或芹圃,芹溪,祖籍辽阳,先世原为汉族.《红楼梦》这本书是曹雪芹与他的叔父合作完成的. 曹雪芹 祖籍浙江.他父亲在康熙年间是江南织造使.由于其父基本是个清官,向当时的工部...