神霄十字天经：九天应元雷声普化天尊的雷祖宝诰

神霄十字天经：九天应元雷声普化天尊的九天应元雷声普化天尊圣号的简述和诵念功效~

十字天经，亦名十字圣号。虔诚诵念，大小诸厄，同时解脱。灾难等苦，悉皆消灭。逢凶化吉，遇难呈祥，广大灵感，不可思议。诵念法门需要虔诚，持之以恒，如法修炼，它要求修持者以至诚之心反复念诵圣号和持诵神咒，它可使信徒消灾免难，离苦得乐，这便是道门中的方便法门中的易行道。　　南宗以内丹修持为本，以雷法为用，崇拜太上老君，供奉雷祖大帝，有诵念十字圣号法诀传世，为道教秘传的方便法门。以其简洁易行而广为流传，即信道者虔诚如一，常年持久的诵念天尊圣号，即可达功德圆满之境界。　　虔诚持诵九天应元雷声普化天尊，必有感应；常年持诵九天应元雷声普化天尊，必有证验，不可思议的功德。　　九天应元雷声普化天尊，又号九天贞明大圣。坐在九头朱凤之上，手捧金光宝剑、白玉净杯，于三十六天之上，以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔，总司五雷，运心三界，恩被十方，德润万物，为天界雷庭主宰。　　白玉蟾祖师说：九者，阳数也，乃天道也。主于震宫，故东南有九天之说也，即雷师出入之地也。天者，至大至圣无极无为之炁也。应者，无物不承天命而生也。元者，至大也。又曰万善之长也，乃四时之首也，五行之先也。雷者，乃天令也，掌生生杀杀之权，动静人莫可测，万神之奉行也。声者，生也，万物得雷震声而萌也。普者，上天下地，四维八荒，无形有形也。化者，天道阴阳，运行则为化。又自无而有，自有而无，则为化，万物生息则为化。天尊者，至大至贵之称也。九天统三十六天之总司，正出雷门，所以掌三十六雷之令，主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀，上自天皇，下自地帝，非雷霆无以行其令；大而生死，小而荣枯，非雷霆无以主其政。雷霆政令，其所隶焉，故圣名为“九天应元雷声普化天尊”。　　九天应元雷声普化天尊，应化天地，闻声感应，信道者虔诚如一，常年持诵天尊圣号，即可达功德圆满之境界。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》谓普化天尊以此法门化世人之愚昧，澄世人之浊昏。诵念圣号可摆脱饥寒、疾疫、刀兵、九幽、刑杀、克害、贪夭、伤残、孤寡、祸害、劫煞、灾煞、岁煞、破败、冤枉、官灾、牢狱、天厄、地厄、水厄、五方厄、四时厄、本命厄、天瘟、地瘟、天蛊、地蛊、天瘵、地瘵、复连、伏尸、故气、鬼注、天灾、火灾、水灾等等灾难。　　诵念九天应元雷声普化天尊圣号的十大功效　　（1）静心和脉，人物安宁，身心康泰，延年益寿；　（2）解除苦难，免灾消厄，潜消口舌，永息官司；　　（3）治病祛疾，远离瘟疫，除一切病，解诸种痛；　　（4）和婚夫妻，护胎保命，送婴卫房，子嗣永延；（5）驱祟辟邪，收魅伏妖，安宁魂魄，清静身心；（6）超亡度魂，七祖九先，脱离阴间，得以生天；（7）水陆通畅，出入平安，招财纳祥，四海聚福；（8）风调雨顺，四季和适，五谷丰收，富饶安宁；　　（9）真空无染，与道为一，进德无魔，升举有日；　　（10）消除恶业，成就善根，得见天尊，证验功德。　　而道教中最直接、最有威力的天尊宝号，即后来被尊为“十字天经”的“九天应元雷声普化天尊”，根据《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》中所述：　　天尊言：吾今所说，卽是玉枢宝经。若未来世，有诸众生，得闻吾名，但冥心默想作是念，言九天应化雷声普化天尊，或一声，或五七声，或千百声，吾卽化形十方，运心三界，使称名者，咸得如意。十方三界，诸天诸地，日月星辰，山河草木，飞走蠢动，若有知若无知，天龙鬼神，闻诸众生一称吾名，如有不顺者，馘首刳心，化为微尘。　　你看，一声“九天应元雷声普化天尊”便可以得到天尊的济度，那是何等的福果？我们学符水一派的人更要注重称诵‘九天应元雷声普化天尊’，因为天尊又名‘九天贞明大圣’，为九宸上帝之一。玉清真王曾在经文中说到：普化天尊者，天即我，我即天，发愿广大，化形十方，凡诸众生，能皈心向道，我当以身化之，非天尊普化而何?“普”者，上天下地，四维八荒无形有形也；“化”者，天道阴阳运行则为化，又自无而有，自有而无则为化，万物生息则为化；《老子》云：“我无为而民自化。”又云：“以德化是也。天尊者，至大至贵之称也。”　　最重要的是天尊居神霄玉府，在碧霄梵气之中，去雷城二千三百里。雷城高八十一文，左有玉枢五雷使院，右有玉府五雷使院。真王之前有雷麓三十六面，三十六神司之。凡行雷之时，真王亲击本部雷鼓一下，即时雷公雷师兴发雷声也。雷公即入雷泽而为神者也，力牧敕为雷师皓翁。三十六雷神皆当时辅相有功之臣。是掌管雷霆的大人物，我们常诵他的宝号，能增加自己的福、智、慧、法、行的功利。也能增进人间与雷霆的沟通，尤其是我们修行人自己与雷部、与天尊的沟通。常能与雷部保持好的沟通，是我们能很好的召神请将的一个前提。这个道理很明显，我也不用多加阐述，各位道友依自己的所想所向，量力而行吧！

很久没有这么早起来回答这些问题了。我是正一清微传承修清微五雷正法的民间居士。我们修炼雷法供奉的主神就是九天应元雷声普化天尊即雷祖。雷祖之神威，可以这么说，上至天帝下至十殿阎王，皆要奉其旨而行事。雷祖圣号，九天应元雷声普化天尊乃十字天经是道教里面最为经典和不可多得的简易修道法门。长期持诵雷祖圣号，必得雷霆护佑，万邪不侵。雷祖大圣大慈，至皇至道，能以智慧之力而伏天下妖魔。万雷当空，群霾遁形。可以这么说，除了三清祖师和玉皇大帝之外，神威最高的就是雷祖了。哪怕是你同时供奉着大慈大悲的观世音菩萨，那也必须将雷祖的位置摆放在尊位。你能问起关于雷祖的话题，说明你前世或者今生与雷霆有缘。希望你珍惜好这份缘分。长期持诵雷祖圣号。必得雷祖保佑。

（普化宝诰）①
至心皈命礼
九天应元府，无上玉清王②。化形而满十方，谈道而趺(fū)九凤③。三十六天之上，阅宝笈，考琼书④。千五百劫之先，位正真，权大化⑤。手举金光如意，宣说玉枢宝经⑥。不顺化作微尘，发号疾如风火⑦。以清静心而弘大愿，以智慧而伏诸魔⑧。总司五雷，运行三界⑨。群生父，万灵师⑩。大圣大慈，至皇至道⑾。九天应元雷声普化天尊⑿。
[注释]
①雷祖宝诰：雷祖，雷神之祖，即雷祖天尊。道经以雷祖居九天之上，综司五雷，应化九天，运心三界，而总管雷霆都府，及二院（指五雷院、驱邪院）、三司（指万神雷司、雷霆都司、雷霆部司）。此诰原文出于《道藏》第五册《诸师真诰》之《普化号》。《道藏辑要》张集《玄门功课早坛》称《普化诰》。
②九天应元府，无上玉清王：九天，天空。指天的极高处。应元府，雷祖天尊所居住之仙府。无上，至高无上。玉清王，即玉清真王。《玉枢宝经集注》称：元始天尊生九子，玉清真王化生雷神普化天尊。故称“无上玉清王”。
③化形而满十方，谈道而趺(fū)九凤：化形，变化形状。满，充满、布满。十方，指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，亦泛指各处。谈道，即讲道。趺：盘腿坐。九凤：《山海经·大荒北经》称“有神九首、人面、鸟身，名曰九凤。”此处是指宝座名。
④三十六天之上，阅宝笈，考琼书：三十六天，谓神仙所居住的三十六天界。宝笈(jí)，笈指书箱。阅宝笈，《玉枢宝经》称“阅太幽碧瑶之笈。”考琼书，考指核正、考证；琼书是指仙界中的经书。《玉枢宝经》称“考洞微明晨之书。”
⑤千五百劫之先，位正真，权大化：劫，世界经历若千万年毁灭一次，重新再开始，这样一个周期叫做一“劫”。正真，指得道成真。权，权宜。指适合一时权宜之法。大化，广泛的教化。此指雷祖天尊的教化。此句言雷祖天尊在一千五百个劫之前，就已经得道成真，并开始广泛教化世人。
⑥手举金光如意，宣说玉枢宝经：手举，手执。金光，金色祥光。如意，道教斋醮法器。用竹、玉、骨等制成，头作灵芝或云叶形，柄微曲。明《天皇至道太清玉册》卷六称“如意”为黄帝所制，战蚩尤之兵器也。后世改为骨朵，天真执之，以辟群魔。宣说，指讲解。玉枢宝经，全称《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》。此指雷祖天尊手执如意，讲解玉枢宝经，以教化世人。
⑦不顺化作微尘，发号疾如风火：微尘，细小的灰尘。发号，发出号令，此指雷祖天尊发出降服诸天妖魔的号令，如有不顺从者，便使其化为灰尘。疾如风火，指雷祖天尊发出号令之快，如同风火一样。
⑧以清静心而弘大愿，以智慧而伏诸魔：清静，清心寡欲、无为和静。此句言，雷祖天尊以清静之心而弘扬教化世人之大愿，凭借自己聪明智慧的力量来降服诸天妖魔。
⑨总司五雷，运行三界：总司，统领掌管。五雷，指天雷、地雷、水雷、神雷、社雷。运行，运用主观意识。道教认为，一切意识等精神领域的内容，都属于“心”的范围。三界，指欲界、色界、无色界。
⑩群生父，万灵师：群生，即众生。万灵，指一切生灵。雷祖大帝发大愿教化世人，又起哀怜之心度化生灵。故称“群生父，万灵师。”
⑾大圣大慈，至皇至道：大圣，指具有极高智慧。大慈，慈爱、慈悲。至皇，指至高无上的地位。至道，最根本之道。
⑿九天应元雷声普化天尊：此为雷祖的尊号。

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长泰县17245785347： 神霄十字天经:九天应元雷声普化天尊 - 搜狗百科？
茹桑克为： 道教里面最短的经,叫着十字天经,全文仅十个字.这十个字,就是:九天应元雷声普化天尊.

长泰县17245785347： 雷祖讳有什么用 - ？
茹桑克为： 雷祖讳是指雷祖庙中的神主牌位,上面通常会刻有“雷祖”或“九天应元雷声普化天尊”的名字.这个名字在道教中代表着雷神的化身,也被认为是掌管天庭的神灵之一.在道教中,雷神被认为是掌管天庭的神灵之一,负责驱邪避煞、主天之灾福,同时也是司掌丰收、安葬等事务的神灵.人们会在家中或庙中供奉雷祖讳,希望能够得到雷神的庇佑,获得平安健康、事业顺利等好运.此外,在中国民间信仰中,雷祖也被视为农业和丰收的保护神.在一些地区,人们会在农历三月十五日(雷祖诞辰)举行祭祀雷祖的活动,祈求来年的丰收和平安.

长泰县17245785347： 十字天经是哪十个字 - ？
茹桑克为： 十字天经是“九天应元雷声普化天尊”,共计十个字,是雷祖九天应元雷声普化天尊部下的九大行者.

长泰县17245785347： 关于雷部众神资料 - ？
茹桑克为： 高上神霄玉清真王长生大帝为雷法之祖 九天应元雷声普化天尊为雷部正神,来历已不可考,一说轩辕黄帝为雷祖,故神霄等派以轩辕黄帝为九天应元雷声普化天尊.《灵宝领教济度金书》称:尊属九天之上,综司五雷(天雷、地雷、水雷、神雷...

长泰县17245785347： 雷法第一句:九天应元,普化雷尊.后面是啥? - ？
茹桑克为： 九天应元雷声普化天尊是汉族民间信仰及道教尊奉的神仙之一.作为雷部的最高天神,掌管复杂的雷神组织,总部为神雷玉府,下设“三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司,各分曹局”.九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是九尊手下,诸司中有36名雷公,代天打雷,均照九尊命令. 在汉族人民的理念中,雷是惩罚罪恶之神,人如果做了坏事或违背誓言,就有可能遭五雷轰顶死去.汉族民间把雷神的生日定在农历6月24日,这一天要举行祭祀仪 式.寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望.

长泰县17245785347： 念九天应元雷声普化天尊要点几支香 - ？
茹桑克为： 三支···

长泰县17245785347： 谁知道“雷声应化天尊” 在雷部中的位置? - ？
茹桑克为： 首先您所指的雷声应化天尊指的就是王灵官.在天庭雷部之中九天应元雷声普化天尊(雷祖)为主神,总司五雷,王灵官的地位低于他,雷部中又有三十六天将和雷祖亲自主掌的四大元帅,而王灵官的神威应该又高于他们.