吴佩孚的为政举措
一、一言保故宫
民国时的民主，总有些不好理解的地方。当时的国会，居然通过决议，要把紫禁城里最精华的太和殿、中和殿和保和殿拆毁，在原地建设所谓的西式议会大厦。
洛阳吴大帅惊闻此讯，立马直接把一封电报拍给了大总统、总理、内务总长、财政总长四位，而偏偏不给当事者——参众两院院长！电文依然是掷地有声的吴氏风格：“何忍以数百年之故宫供数人中饱之资乎？务希毅力惟一保存此大地百国之瑰宝。无任欣幸。盼祷之至！”
老吴是谁？一句就管用了，各报刊登载了吴氏通电后，颂扬吴帅之声鹊起，抨击国会之议潮涌，“保存此大地百国之瑰宝”的一句让国会议院们噤若寒蝉，故宫三大殿方幸免一劫。
二.三不大帅——不借外债，不入租界，不纳小妾
不借外债：现在的教科书上说直系获得了英美的支持。其实吴佩孚一生都没有向外国人借过一分钱。真正获得过英美支持的是直系中的冯国璋和孙传芳，吴佩孚是军阀中的例外。
不入租界：1924年，第二次直奉战争，吴佩孚败给了张作霖和冯玉祥。部下劝他到租界里躲躲，他不听。1937年，日本占领北京，蒋介石劝他南下，他回电说：“世上有桃源则去，未有则不去”，有人劝他搬进天津租界，他不去。1938年，曹琨病死在天津法租界，他不愿自毁誓言，只在北京设灵堂祭奠。
不纳小妾：吴佩孚的发妻张佩兰是一个普通小店铺老板的女儿。两人结婚时吴佩孚还是一个破落的穷秀才，后来吴佩孚辉煌后，始终不肯抛弃其糟糠之妻。更难能可贵的是，两人无子女，其妻劝吴纳一小妾，不要断了吴家香火，吴不从。1922年，一个德国贵族女子，迷上了吴佩孚，不远千里跑到洛阳，向他当面求爱，被断然拒绝，该女子还不死心，回到上海，不断给吴佩孚写情书，几个月后，所有的情书都没开封的退了回来，最上面的一个封面上写着“老妻尚在”四个大字。
三.不当汉奸
吴佩孚是日本人拉拢的重点，早在他1924战败下台时，日本人就表示要出钱帮他东山再起，吴佩孚当时就拒绝了：“这是中国人自己的事，不用外人插手。”比起挟洋自重的人来真是让人肃然起敬。
1937北京被占领了后，身在北京的吴佩孚就更加显眼。日本人制订了“南唐北吴”计划，要其出山，但吴佩孚表示，日本人不撤兵就不从政：“我文天祥还是做得了的。”1938年，汪精卫投敌后，日本人又指定了“汪吴计划”，并派汪大汉奸找他协商事宜，吴佩孚找了各种借口，就是不和汪精卫见面，回信：“公果能再回重庆，通电往来可也。”，真是对汉奸的绝好讽刺。1938年，台儿庄大捷后，他给蒋介石发电报表示祝贺，并希望再接再厉，光复山河。
所谓的“吴佩孚工作”，耗资三千多万日元。日本人也有阴招，它们越俎代疱地在北京什锦花园为吴佩孚安排过一次记者招待会，并提前自拟了“吴氏对时局的意见”的打印讲演稿，给各国记者，内容十分不堪。吴佩孚发现不对，立刻推翻该文，临场发挥的提出：“惟‘平’乃能‘和’，‘和’必基于‘平’。本人认为，中日和平，唯有三个先决条件：一、日本无条件自华北撤兵，二、中华民国应保持领土和主权之完整，三、日本应以重庆(国民政府)为全面议和交涉对手。”。日本人急忙封杀报道，但还是有一家美国报纸报道了。
恼怒的日本人终于绝望了，这位中国将领断乎不会屈服了。
四.民族主义
清朝时，年少的穷秀才吴佩孚在家乡的蓬莱阁前看到了被日本人在甲午战争中炸毁的楼宇，愤然写下了“何日提劲旅，收复旧山河”的诗句。
1917年，张勋复辟，段琪瑞和曹琨都发兵讨伐，第一个攻入北京的就是吴佩孚团长。吴佩孚对“驱逐靼虏，恢复中华”是相当拥护的，他心里有的大汉民族主义的思想，是不能容忍满清复辟的。
1919年，五四运动爆发，青年学生要求北洋政府不要在巴黎和约上签字，得到了全国各阶层的支持，在军界中，吴佩孚就是一个支持者。
1922年，第一次直奉战争反直“奉皖孙”三角同盟惨败，于是苏联人在拉拢广州国民党的同时也开始拉拢吴佩孚，两次表示愿意出钱出顾问帮助他。但吴佩孚和一拍即合的国民党不同，他觉得，苏联人的赤化终究会摧毁儒家的中国，而且他更不愿失去外蒙。对吴绝望后，苏联人才开始专一对广州孙中山的支持。
1923年，吴佩孚在洛阳开学练兵，对着一群年青的学生大呼：“我要把你们培养出一百个将军来，把中国失去的土地都收回来！”底下的青年学生大呼“大帅万岁！”
1932年，西北五省的军阀联名上书，推举吴佩孚出山领导对日抗战。吴佩孚也表示要：“舍此残生以御国辱。”
吴佩孚失败的原因
关于吴的个人悲剧，1987年，中华书局修订的《中华民国史》中有一段中肯的评论：
即便是吴佩孚这样“知书达礼”的“儒将”，也是满脑子的封建思想。他最崇拜关羽，在“上下”、“尊卑”、“主从”之类封建道德束缚下，他明知曹锟当总统的时机尚未成熟，虽曾极力表示反对，但终究不能不服从他的那个昏庸的上级。吴在直系三派中（指曹琨，吴佩孚，孙传芳）兵力最强，曹锟实际上不是他的对手，但吴就是不敢取而代之，始终被曹氏家族牵着鼻子走，最后一同走进火炕，成了曹锟的殉葬品。
其实，吴佩孚最终成为悲剧人物，确实原因就是他太固执于头脑里的封建传统观念了，他的很多做法很象矜持自傲的关羽
无论主公如何无能，他决不取而代之————老上司曹锟那么不受人爱戴，入主中南海后妻妾满床，只知道整日寻欢作乐，他却宁肯躲得远远的(在洛阳)也不愿“犯上作乱”；
无论局势如此变化，他决不改弦更张————1924年，当惊悉第三路军总司令冯玉祥叛变、本军形势危急之际，他的顾问焦急地请其与昔日的老师段祺瑞携手对付危局，他却大谈“千古不磨之成文宪章，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻之八德”，坚称自己宁为玉碎不为瓦全，坚决不做违背四千年“成文宪章”的事；
无论叛将如何讨饶，他决不宽恕容纳————冯氏的国民军发动第二次政变后，满以为驱逐了段祺瑞会使吴佩孚高兴，便通电要全军投靠吴氏门下，吹捧“吴玉帅”有“命世之才”，并表示：“此后动定进止，惟吴玉帅马首是瞻”。但他接到通电后，却只批了四个大字：“全体缴械”，愣是把送上门来的大礼掷出门外，生生逼得国民军又变成一块又砸回来的石头；
无论外力是否可借，他决不稍加利用————苏联人、日本人都没住声儿地拉拢他，都想赔本武装他的部队，但被他一概拒绝（在这一点上，他既不如蒋介石，也不如冯玉祥，人家是借了老毛子的资金壮大了自己，然后，再翻脸不认人。）
吴佩孚一生娶了四位夫人。在他15岁那年，娶了18岁的第一位夫人王氏，夫妻感情尚好，可惜3年后，王氏因病去世，没有生育子女。吴佩孚直到31岁时，才续娶了第二个夫人李氏。据说李氏出身于蓬莱有名的富豪之家，相貌出众，知书识礼。吴佩孚在长春做北洋第三镇管带时，全镇女眷数百人，大家一致公认吴管带夫人是最为出众的。李夫人虽然出身富豪之家，但很贤淑，上奉吴母，代照顾吴佩孚的兄弟文孚。不过日子长了，婆媳间因为家务事产生了一些矛盾。特别是和吴佩孚结婚几年，她没有生育，更是让吴母不满。吴母就盘算着给吴佩孚纳一房妾。这时张佩兰出现了，她一见到文武双全、风度潇洒的吴佩孚，悄悄地爱上了他。张佩兰为人乖巧，先认吴母当干娘，认吴佩孚为兄长，并且把吴母哄得很开心。吴母就做主让吴佩孚再娶了张佩兰。成婚的那一天，可怜夫人李氏眼泪婆娑地对张佩兰道:“好妹子，你怎么做起新娘子来了?”然后又转向吴佩孚:“你是发过誓的，这辈子不纳妾的，大丈夫一言九鼎，怎么言而无信了。”一席话，说得两位新人满脸通红。 吴佩孚从此再也没什么“绯闻”。开府洛阳时，有一位德国小姐叫做露西的爱上了吴佩孚，西洋女子就是开放，大胆示爱，居然把个久经沙场的吴大帅吓得退避三舍，在露西小姐的情书上批了四个大字:“老妻尚在。”但吴佩孚内心却是得意的，对夫人道:“切莫以为我是糟老头子了，还紧俏得很呢。”由此可见，不是他不谙风情，而是他对自己道德方面的要求和束缚。李夫人和张佩兰始终也没有为吴佩孚生下一子半女。1929年，吴佩孚56岁时，张佩兰也已44岁，她眼看自己不能为吴家生育，就挑选了一名丫环，让吴佩孚收房做小妾，但
直到吴佩孚去世，这个小妾也没有生育。吴佩孚一生终无子嗣。
追随曹锟 吴佩孚原是追随冯国璋的“和平统一”，但实际上跟着曹锟是段琪瑞“武力统一”的主力。民国七年（1918年），正当“武力统一”和“和平统一”的焦灼状态，段祺瑞将他辛苦打下的湖南，拱手送给了嫡系的张敬尧，吴佩孚一怒之下退出衡阳，打起了“和平统一”的旗号。吴氏“罢战主和”，“自是北方每一政治问题发生，必为吴左右，中间倒张敬尧，击败安福系，赶走王占元，击破奉军，左驰右突，靡不如志” 。然而到了民国十二年（1923年），直系业已独揽大权，吴佩孚却又步了段祺瑞的后尘，开始了武力统一的道路，这下成了众矢之的。
但是吴佩孚最大的政治失误便是对曹锟的愚忠。吴氏受曹锟的信任和提拔，“盖北人对长官之忠，非发生于公的意识，全基于私的情感，服从之外，更有报恩的观念。” 所以尽管津洛分歧已久，吴氏亦有独领一系的能力，但吴氏始终未有取而代之之心，维护着曹锟的地位。曹锟贿选丑闻一出，直系众叛亲离，吴佩孚对此怒发冲冠，但还是从洛阳赶回北京，戎装上阵。 反对妥协 民国八年（1919年），全国爆发了反对“巴黎和约”的五四爱国运动。面对民族危亡，皖系力主签约，直系坚决反对，奉系则乐得坐山观虎斗。吴佩孚直接通电大总统徐世昌：“青岛得失，为吾国存亡关头。如果签字，直不啻作茧自缚，饮鸩自杀也。”并表示“卫国是军人天职，与其签字贻羞万国，毋宁背城借一。如国家急难有用，愿率部作政府后盾，备效前驱”。当北洋政府对爱国学生进行大肆逮捕时，他认为大好河山任人宰割之时，这些学生不顾自己的生命，为国家、民族前仆后继，“其心可悯，其志可嘉，其情更有可原”。让大总统释放学生，否则众怒难犯。吴佩孚在五四运动中的行为深得国人的赞许，认为他是一个富有胆略的爱国军人。 保护故宫 直奉战争期间，故宫三大殿幸免一劫而言不能不说吴佩孚还是利用了他的影响力的。民国十二年（1923年），北京政府为解决国会会场狭小问题，决定拆掉三大殿改建为西式议院。吴佩孚听闻后，立即给大总统、总理、内务总长、财政总长发了电报：“据云，百国宫殿，精美则有之，无有能比三殿之雄壮者。此不止中国之奇迹，实大地百国之瑰宝。若果拆毁，则中国永丧此巨工古物，重为万国所笑，即亦不计，亦何忍以数百年故宫，供数人中饱之资乎？务希毅力维一大地百国之瑰宝无任欣辛盼祷之至。”各报刊争相登载吴氏通电，举国上下坚决拥护，故宫二三大殿得以保护。就连苏俄成为世界上第一个社会主义国家后，为打破孤立状态，基于自身的利益，在对华政策上也企图首先联合握有重兵、正在崛起的直系实权人物吴佩孚，而非执著于中国革命事业，但手无兵权被他们称为“梦想家”的孙中山。 军事才能 吴佩孚是北洋军阀集团的后起之秀，特别是20年代以后更是举足轻重的人物。吴佩孚提出“救国同盟条件”这一军事密约的目的，是要“北以共同对付皖系军阀，南以排斥孙中山，镇压革命”。 这一方面反映了吴佩孚的政治本质与政治野心，同时也说明他后来能成为“八方风雨会中州”的重要人物绝非偶然。蒋自强《从第一次直奉战争看吴佩孚的军事谋略》一文对吴佩孚在第一次直奉战争中的排兵布阵、指挥作战等作了专门研究，从一个侧面反映了吴颇著声名的军事谋略才能的一般情况 。
吴佩孚可以称得上是北洋军阀中最善战的骁将，被誉为常胜将军。“秀才用兵，颇用心计”，秀才出身的吴佩孚是弃笔从戎十分成功的例子之一。吴氏深明韬略，长于治军，故其所部，操练勤奋，纪律严明。绝非他项军队所能及 。 讨伐皖系 民国七年（1918年）至八年（1919年）间直系兵力日趋强大，从5个混成旅扩大为9个。在军事、政治条件皆成熟的情况下，曹、吴决定与段祺瑞决一雌雄，问鼎中央政权。为加大取胜筹码，曹、吴力争欲雄霸中原的东北奉系军阀张作霖的支持。民国九年（1920年）4月，吴佩孚密联与曹锟及其他一些军阀结成八省反皖同盟。5月，为增强北方直军的实力，积极配合曹锟夺取北京政权，吴佩孚率领第三师及三个混成旅撤离驻守的衡阳北上，沿途突破张敬尧等皖系将领的封锁、堵截，顺利抵达武汉，曹、吴南北呼应。
徐世昌当政时为安抚势力强大的军阀特设巡阅使制度，各巡阅使兼管数省的军事和民政大权。直皖战争结束后，曹锟由原来的川粤湘赣四省经略使的虚职改任直鲁豫巡阅使，吴佩孚为副使，张作霖任东三省巡阅使，晋授为镇威上将军。北洋政府进入到由直、奉两系军阀共同控制时期。直皖一战吴佩孚虽只是区区的一个师长，但却引起了国际上的关注。 直奉战争 民国九年（1920年）9月，吴佩孚升任鲁豫巡阅副使后便率领他的第三师开进军事重镇洛阳，招贤纳士、筹饷练兵，扩充实力。他把军事指挥机构中心设在原袁世凯的离宫，在其东西两侧新建50多间房屋作为参谋本部给他的幕僚策士居住，在其南修建“继光楼”专门接待中外重要访客。除此之外还为学生兵修建了1千多孔窑洞作为宿舍。同时设立无线电台，修建飞机场，购买飞机，开洛阳航空先河。
民国十一年（1922年）4月第一次直奉战争爆发。曹锟授予吴佩孚军事指挥全权，代表直系以洛阳之师为主力迎战张作霖，第一次直奉战争使吴佩孚达到了其军事生涯中的顶峰。第一次直奉战争结束后虽然直系完全掌握了北京政权。就当前形势所应采取的方略而言，吴佩孚与曹锟意见相左，力主以武装统一为当前的头等大事，而曹锟却迫切想当总统，认为做了总统再统一也不迟。吴佩孚对其“恩君”“曲进谏言，以挽救其失，万不可动辄谋叛，以陷于大不忠之地步”。在苦劝无果的情况下，吴佩孚回到洛阳集中精力继续苦心经营自己的大本营。
民国十二年（1923年），吴佩孚虎踞洛阳，在其最鼎盛时期，拥兵数十万人，其中直属部队五个师和一个混成旅十余万人，控制着直隶、陕西、山东、河南、湖北等省地盘。当时全国有18个省的督军、总督的代表机构就设洛阳，洛阳成为各方所仰望的中心，被时人称为“西宫”。吴佩孚五十寿辰时，全国各地来洛阳向他祝寿的达官显贵、文化名人及各国驻华使节就有六七百人之多。由于吴佩孚当时已成为北方实力最大的军阀，洛阳实际上成为了北方的政治、军事中心。按曹锟所言：“只要洛阳打个喷嚏，北京天津都要下雨。”
舟叙羧甲： 5月,为增强北方直军的实力,积极配合曹锟夺取北京政权,吴佩孚率领第三师及三个混成旅撤离驻守的衡阳北上,沿途突破张敬尧等皖系将领的封锁、堵截,顺利抵达武汉,曹、吴南北呼应
蓬溪县18884579387： 运用唯物历史观对于评价历史人物的观点评价一下自己熟悉的名人 - ？
舟叙羧甲：[答案] 【吴佩孚】在1920年占领两湖之后,为全力对付奉系军阀张作霖,曾经托人致意孙中山,希望与孙中山合作,并派人到广州活动,以联结陈炯明,分化孙中山的北伐力量.孙中山对吴佩孚的代表有一段说法:子玉如以诚相见,我可接谈,惜子玉事事...
蓬溪县18884579387： 吴秀才为什么无法在中国实现吴佩孚的“治国策”? ？
舟叙羧甲： 吴佩孚的“治国策”既像西方的民选制度,又颇具中国特色,按说该大得人心并大行其道呀!书生气的吴秀才没有料到,被专制大水淹了几千年的中华湖底,不是一块净土,而是一湾深不可测的泥淖,所有的理想化的东西陷进去都要变样,每每还使立志澄清其污者陷进去不能自拔,只好共同龌龊,否则便遭灭顶之灾
蓬溪县18884579387： 历史上真实的吴佩孚你们知道多少 - ？
舟叙羧甲： 吴佩孚(1874年4月22日—1939年12月4日),字子玉,山东蓬莱人,民国时期著名的军事家、爱国者,一度是北洋系权势最大的人.吴佩孚生平不好色、不贪财,重义,孝敬,唯一的遗憾是没有子嗣.
蓬溪县18884579387： 一代枭雄吴佩孚的简介有哪些呢? ？
舟叙羧甲： 6年以后,吴佩孚兵败入川,成为了川陕边际督办刘存厚的“上宾
蓬溪县18884579387： 吴佩孚是什么样的官? - ？
舟叙羧甲： 吴佩孚是清末秀才出身,后来迫于生计,入北洋新军,为人聪明在军中有属于有文化的所以比较受器重.后来一直在直隶军阀曹锟手下,不断被提拔,后来成为直系军阀中仅次于曹锟的二号人物,但其实力远大于曹锟,曹锟做总统期间其坐镇洛阳,势力极大,连曹锟都说吴在洛阳打个喷嚏北平都要下雨.哈哈,你知道吴佩孚是什么样的官了吧.希望对你有帮助
蓬溪县18884579387： 吴佩孚曾是国民革命军北伐的重点讨伐对象,为何在吴佩孚去世后国民党政府追赠他为陆军一级上将? - ？
舟叙羧甲： 主要是在日本人多方引诱下,吴佩孚却能做到坚决不当汉奸,以致被日本人假借治病刺死,国民党这是要表彰他的大节. 不仅吴佩孚,当时老蒋还以领袖之尊亲自到车站迎接南下投奔国民党养老的段祺瑞,也是为了表示对段坚决不予日本人合作的赞赏.
蓬溪县18884579387： 吴子玉是个什么样的军阀? - ？
舟叙羧甲： 吴佩孚(1874-1939),字子玉,蓬莱城里人.北洋军阀首领.吴佩孚有“儒将”之称,喜读《春秋》,遗著有《春秋正识证释》、《易箴》、《大丈夫论》、《日食参考说》等.
蓬溪县18884579387： 吴佩孚在第二次直奉战争中从山海关南跳后,他已经成光混司令?为什么后来又成为拥兵二十万的大军阀? - ？
舟叙羧甲： 第二次直奉战争之后,吴乘舟进入长江,长江诸省是直系传统的势力范围,但江苏督军齐燮元、湖北萧耀南纷纷拒其入境,这与吴掌直系大权时锋芒太盛有关.吴避难于河南鸡公山,冯玉祥派人围山,吴一夜愁白满头. 此时奉系挟胜利之势南下...
蓬溪县18884579387： 求有关坚守道德底线的事例 - ？
舟叙羧甲： 1、吴佩孚曾经是一个北洋大军阀,1931年后蛰居北平.1935年10月,日本人搞所谓“华北自治”运动,上门来拉吴下水,被吴拒绝.1937年10月,土肥原贤二亲自出马找吴出面组织伪政权,亦被吴拒绝.为明志,吴特别买了一具棺材放在客厅里.1939年12月,吴佩孚因牙病病逝于北平.综观吴自九一八以来,虽是落魄政客,但至死都没有与日本人合作,保持了一个中国人的政治气节,也可以说是坚守了一个中国人的道德底线,值得称赞; 2、司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修
