春秋战国旻子谦是什么官戏曲鞕打芦花不有他吗

什么是戏剧文学~

戏剧文学是供舞台演出的剧本文学，戏剧文学的基本特征是，要求在人物、情节、语言等各方面都能充分显示出直观性与舞台性；要有尖锐、紧张的矛盾冲突；在戏剧冲突的表现上和戏剧情节的发展中，能够时时巧设悬念，使观众对剧中情节的发展、人物的命运，产生一种十分关注、急切期待的心情。常见的悬念表现形式有二：一是藏其谜，二是揭其底。

戏剧处理
在强调戏剧冲突的尖锐紧张性的同时，又不能把这一理论绝对化，没有尖锐紧张冲突的材料也可以写出好戏来。人物、情节、场景的高度集中，是戏剧结构的一大特色，在戏剧文学的人物与情节的结构中，高度集中的方式可以是多种多样的。
每个人物的出场、下场、每一时间地点的转移，都可以构成一个新的场景，而每一个场景的转换，又都意味着人物之间的关系发生着新的变化，场景是戏剧情节组成的最小单位。使场景集中的艺术手段，除了取舍之外，还表现在明场暗场的处理上。

一、整体方面区别：
1、戏剧是表演艺术；
2、小说是文学艺术。
二、局部方面区别：
1、戏剧是综合艺术的一种，有两种含义：其一，狭义专指以古希腊悲剧和喜剧为开端，首先在欧洲各国发展起来继而在世界广泛流行的舞台演出形式，中国称之为话剧。其二，广义还包括东方一些国家、民族的传统权舞台演出形式；
2、小说则是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。

三、空间的限制：
1、戏剧要在舞台呈现；
2、小说则是通过口述的形式，没有什么限制。

单衣顺母
元代郭居敬编的《二十四孝》和明朝编撰的《二十四孝图》，均将闵子骞
孝子闵子骞
《单衣顺母》/《鞭打芦花》列为第三篇。文曰：“周闵损，字子骞，早年丧母。父娶后母，生二子，衣以锦絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，手无法握住缰绳。父查知故，欲出后母。损曰：‘母在一子寒，母去三子单。’母闻，悔改。有诗赞道：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？车前留母在，三子免风霜。”[4]
曹溪一滴
孔子广收门徒，闵子骞投师孔门。但当时家贫交不起充学费的束修（干肉条），他就为老师奉上一缸精心酿制的佳酿。同学中有人嗤笑说：“曹溪之水，怎能抵得上束修？”孔子闻言，讲学时故意说道：“闵子骞千里求学，精神可嘉，虽是曹溪一滴，远胜束修百条。”闵子骞求学后，读书刻苦，为人沉稳持重，崇尚节俭。” 闵子骞重视道德修养，淡漠仕途名利。
费邑宰
季桓子想聘请他当费邑宰，管理费地。开始时他不同意，因为他认为季氏是通过篡夺才当上国君的，如果做了他的官，就违背了忠信，所以就推辞说：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。”(暗指投向齐国)后来经孔子劝说，还是任了费宰，并把家迁到东蒙之阳(即闵家寨)。他治费很有成绩，但看不惯季氏行为，最后毅然辞职，又随孔子去列国游学，病卒于长清县内。
节俭
闵子骞崇尚节俭，鲁国要扩建新库房，争取他的意见时，他批评说：“原来的库房就很好，为什么再劳民伤财去改造？”孔子赞成他的意见，赞扬说：“这个人平时不乱说，讲出话来就非常正确。”[2]
孔子训鹅
闵子骞辞官后，日子过的十分清苦。有一天，孔子和弟子公冶长等人路过闵家庄，顺便到闵子骞家看看。闵子骞见老师来了十分高兴，就张罗让妻子做饭。媳妇说：“咱家有大米，做米饭吃行不？”
闵子骞说：“老师吃米饭倒行，就是没啥菜呀？”
媳妇说：“咱家还有两只鹅，咱就先把那小的杀了吧！”说着，就把小鹅绑了起来。
闵子骞说：“俺师徒好几个，这个小鹅不够吃呀？”
“那就杀大鹅吧！”媳妇说着又把大鹅捆了起来。
孔子在堂屋里坐着，见闵家贫寒的很。忽听屋后有两只鹅“啊啊”乱叫，就问公冶长：“公冶长，你通鸟语，你听听你闵贤弟家的鹅说什么呢？”
公冶长竖起耳朵听了听，说：“是闵贤弟见咱师徒来了，要杀鹅给咱吃。两只鹅打谱杀一个，大鹅给小鹅说：‘俺死以后，你要好好给东家看家，白天防着黄狼鼠，夜里小心花狐狸，没娘的孩子要学会照应你自己。’小鹅说：‘俺死后，你甭哭来也甭烦，俺就像一个短命的小孩子，你甭哭坏了身子，没人侍候你。你也得好好给东家把家看，白天防着黄狼鼠，夜里小心花狐狸。’”
孔子听了公冶长的话，就说：“你去给您闵贤弟说，一对鹅，哪个也别杀，他要杀，咱就不在他家吃饭了。”
闵子骞最听孔子的话，赶紧把两只鹅放开了，鹅站起来扑拉着双翅，“鹅鹅鹅”地朝闵子骞施礼，闵子骞说：“你甭谢俺，是堂屋里的老师不叫杀你的，你去谢谢老师的不杀之恩吧！”
两只鹅来到孔子脚下，往上点了三下头就要走。孔子说：“二鹅回来。往后下河不准你把鱼虾伤，你想活来它也想活。头上我给你按个红疙瘩，从今后，你们鹅族要吃青草仁义！”
鹅遵了孔子之命，从此以后，就只吃青草，不逮鱼虾了。
大风旋起闵子骞墓
传说闵子骞的儿子闵沃盈平时不听话。闵子骞年迈的时候，嘱咐儿子：“我死了之后，要用个石匣（即石棺材）。” 闵沃盈问他：“你学问这么高，看好穴地（墓地）了吗？”闵子骞说：“一直往南走，抬到高山就行。”
闵子骞死后，闵沃盈想：我一辈子都没听老爹的话，这次可要按他说的办。于是请人雕凿了一个石匣，又请人抬着寻找有高山的地方。当来到济南柳家店时，天近黄昏，大伙又累又饿，于是把石匣放下，便在柳家店住下了。
这天夜里，狂风大作，飞沙走石，一直刮到第二天清晨。等闵沃盈出门时发现，放石棺的地方堆起了一个高大的土丘，土丘是昨晚刮旋风时旋出来的。再一打听，原来放石匣的地方就叫“高山”。闵沃盈认为这就是父亲说的穴地，于是祭拜一番后，便带着人回去了。故事里的事说是就是，说不是就不是。

---

鞍山市19169737231： 春秋战国旻子谦是什么官戏曲鞕打芦花不有他吗 - ？
司响清咳： 单衣顺母元代郭居敬编的《二十四孝》和明朝编撰的《二十四孝图》,均将闵子骞孝子闵子骞《单衣顺母》/《鞭打芦花》列为第三篇.文曰:“周闵损,字子骞,早年丧母.父娶后母,生二子,衣以锦絮;妒损,衣以芦花.父令损御车,体寒,...

鞍山市19169737231： 澳门24小时的是哪个关口?？
司响清咳： 珠海往澳门口岸没有24小时通关的

鞍山市19169737231： 好词好句好段 - ？
司响清咳： 一年又一年,风风雨雨;一日又一日,日落日起.母亲的厚爱渗入我的心底.在这特殊的日子,孩子们敬上一杯真挚的酒,祝母亲安康长寿,欢欣无比. 希望今天,所有的母亲都会从心里微笑,为了儿女,为了所...

鞍山市19169737231： 苏州有什么好玩的,在哪里住最便宜？
司响清咳： 拙政园:位于娄门内东北街178号,是苏州园林中最大的,也是最著名的一座.拙政... 苏州在春秋时是吴国的首都,吴王阖闾死后就葬于虎丘.唐代大诗人白居易在苏州任...

鞍山市19169737231： 喵播改名叫什么 ？
司响清咳： 没有改名没有改名.喵播没有改名,在手机端和电脑端都能搜索到该软件,可以在手机或电脑的应用软件商店里下载安装使用.

鞍山市19169737231： 孔子弟子的小故事越多越好 - ？
司响清咳： 相传孔子有弟子三千,贤弟子七十二人,在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;在语言方面表现突出的有宰我、子贡;办理政事能力较强的有冉有、子路;熟悉古代文献的有子游、子夏...

鞍山市19169737231： 初中语文第三册文学常识每课都要有.如2《芦花荡》作者:孙犁,荷花淀派代表人物,代表作《荷花淀纪事》,本文选自之二.有字,号的一定要写出来.虽... - ？
司响清咳：[答案] 冰 心 原名谢婉莹 现代散文家,小说家、诗人、儿童文学家 《成功的花》、《嫩绿的芽儿》《青年人》 《小橘灯》(小说)... 《皇帝的新装》(童话) 列御寇 战国 《列子》 《两小儿辩日》 《愚公移山》 蒲松龄 字留仙 别名柳泉居士 世称聊斋先生 ...

鞍山市19169737231： 谁能提供一些水的故事与传说? - ？
司响清咳： 绿草如茵,山恋如画,青翠欲滴,蓝天上,一群白鸟飞过,轻唱着春天的旋律,温柔的风轻轻吹过水面,掠过水娇美的脸,她感觉到痒痒的,好舒服.水是幸福的,她躺在大海温暖的怀抱里尽情的享受着大海的深情,在大海宽广的怀抱里,水尽...

鞍山市19169737231： 什么是戏剧? ？
司响清咳： 戏剧组图(粉墨春秋) 戏剧(drama) [drama;play] 旧时专指戏曲.后为话剧、歌剧、舞剧、诗剧等的总称.现今在台湾地区也指电视剧.戏剧比戏曲的内容更加广泛,所...

鞍山市19169737231： 鲁迅社戏说说作者是如何描写美丽景色的?对表现任务有什么作用如题 ？
司响清咳： 关于看社戏的时间 《社戏》中写道:“我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,... 那么,浙江绍兴一带的扫墓是在什么时间呢?据《越谚·风俗部》云:乡下墓祭一年间...