石灰吟的教学反思
教学这课，感悟至深，是失败与失误让我收获了不少，成长了许多。
这课的基本教学思路是：解诗题——诵诗文——明诗意——知诗人—悟诗情——链诗篇。
六环节中，解诗题紧抓了“吟”一字，由吟入手，引入诗文，不仅复习了旧有的《游子吟》，又学习了一种新的古诗形式，学生学习轻松愉快。
解释诗意过程中，先让学生用自己的话说石灰的炼制过程，再让学生用诗中的话说石灰的经历，继续思考，再用四字词概括石灰由石到灰的过程。这种思路，由粗到细，由宽到窄，让学生三次走进石灰、了解石灰，从而理解了诗文的意思。其实这种教学思路是在最传统的解词、释义、串句屡遭失败后，集大家智慧而成的。我现在明白了“斟酌”、“推敲”两个词的含义。
领悟诗情，需要有一个步步深入的过程。起初，我的设计很肤浅，没有真正意义上深入文本，深入于谦，有点华而不实。后来同事的点拨让我懂了，成功的课既要实在，又要技巧。我把诗人背景资料做了很大的修改，让资料成为学生感情升华的根本，由石灰迁移到了于谦，由物及人，借物喻人，分两个层次领悟了诗情。让学生懂得了于谦的粉身碎骨与永留清白。
教学是师生之间，生生之间交流互动的过程，相信学生，给予学生思考发言的空间，把主动权交给学生。教师沉稳的倾听，恰当地评价，让课堂充满生机，学生学得踏实，学得快乐。这点，也是我正在学习和继续学习的主要内容。
俗话说，教学相长，是的，不经一事，不长一智，在实践中摸索、探求，相信会有更大的收获。
《石灰吟》教学反思二
我觉得学古诗重要的是要教给学生学习古诗的 方法 ，让学生以此拓展开，学习更多的古代诗词。
《石灰吟》这首七言绝句是托物言志诗。学习第一首古诗，我采用由扶到放，让学生 总结 学法：知诗人，解诗题;抓字眼，晓诗意;入意境，悟诗情。然后四人小组合作学习《石灰吟》，最后交流反馈中引向深入，了解学生的合作学习情况。
但整堂课下来，我总觉得在引导学生感悟古诗意境的环节中，没能把 “粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”作者那种借石灰之口——那种坚定意志没有在朗读中引悟给学生们，所以学生对于这两句诗的意境感悟不够深刻。还有在整堂课教学中没有全体学生积极投入到学习的氛围中。古诗教学还须进一步的实践学习，努力使自己的教学得心应手，尽善尽美。
《石灰吟》教学反思三
这是一首咏物诗，托物言志，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争的思想感情。为了让学生更好地理解诗意，体会诗的思想感情，首先介绍了诗人于谦的生平以及时代背景，在传授了一些咏物诗的知识，为学习课文作了铺垫。 整首诗明白易通，所以没有繁琐地分析，而是让学生结合生活实际谈谈石灰的样子以及烧石灰的过程。主要是反复诵读，积累内化，通过各种形式朗读，读出古诗的意境和感情，并直到学生读好诗句的节奏和重音。教学时，我安排以下环节：1、读诗，认识石灰。 2、赏读，领悟正气。再读诗句，在学生理解诗句意思后，我问：从刚才所画的关键词语里你能体会到什么?学生交流，有说“从‘千锤万击’、‘烈火焚烧’体会到了石灰的‘韧性’、‘坚强’。”有说“ 从‘粉骨碎身’、‘要留清白’，我想到了历史上的仁人志士。”在学生背诵“人生自古所无死，留取丹心照汗青”的过程里，我写下“铮铮铁骨、浩然正气”，并慷慨吟诵“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”再读诗，让学生谈感受。学生的感受更深刻了。
《石灰吟》教学反思四
这是一首咏物诗，托物言志，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争的思想感情。为了让学生更好地理解诗意，体会诗的思想感情，首先介绍了诗人于谦的生平以及时代背景，在传授了一些咏物诗的知识，为学习课文作了铺垫。
整首诗明白易通，所以没有繁琐地分析，而是让学生结合生活实际谈谈石灰的样子以及烧石灰的过程。主要是反复诵读，积累内化，通过各种形式朗读，读出古诗的意境和感情，并直到学生读好诗句的节奏和重音。
教学时，我安排以下环节：
1、读诗，认识石灰。在把诗读正确之后，我让学生从诗句中抓住关键词语探索石灰不平凡的一生。有学生缺少常识，说石灰是经过“千锤万击”从深山开采出来的。我问：“那‘烈火焚烧’、‘粉身碎骨’又是怎么回事?”于是学生补充理清了石灰的生命历程：千锤万击(石块出山)→ 烈火焚烧(成为生石灰)→(水中浸泡)，粉身碎骨(成为熟石灰) → (粉刷墙面)，留下清白(美名)。
2、赏读，领悟正气。再读诗句，在学生理解诗句意思后，我问：从刚才所画的关键词语里你能体会到什么?学生交流，有说“从‘千锤万击’、‘烈火焚烧’体会到了石灰的‘韧性’、‘坚强’。”有说“ 从‘粉骨碎身’、‘要留清白’，我想到了历史上的仁人志士。”在学生背诵“人生自古所无死，留取丹心照汗青”的过程里，我写下“铮铮铁骨、浩然正气”，并慷慨吟诵“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”再读诗，让学生谈感受。“人活着，要顶天立地!”“清白，高尚，无所畏惧，这是大写人的标志。”
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