孙子兵法的作者是谁

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原文

孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。

故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒輼、具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿,而蚁附之,杀士三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。

故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。 夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱。

故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军不可以退而谓之退,是为縻军;不知三军之事,而同三军之政者,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜。

故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。

译文

孙子说:战争的原则是:使敌人举国降服是上策,用武力击破敌国就次一等;使敌人全军降服是上策,击败敌军就次一等; 使敌人全旅降服是上策,击破敌旅就次一等;使敌人全卒降服是上策,击破敌卒就次一等;使敌人全伍降服是上策,击破敌伍就次一等。

所以,百战百胜,算不上是最高明的;不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的。所以,上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池。

攻城,是不得已而为之,是没有办法的办法。制造大盾牌和四轮车,准备攻城的所有器具,起码得三个月。堆筑攻城的土山,起码又得三个月。如果将领难以抑制焦躁情绪,命令士兵象蚂蚁一样爬墙攻城, 尽管士兵死伤三分之一,而城池却依然没有攻下,这就是攻城带来的灾难。

所以善用兵者,不通过打仗就使敌人屈服,不通过攻城就使敌城投降,摧毁敌国不需长期作战。一定要用”全胜”的策略争胜于天下,从而既不使国力兵力受挫,又获得了全面胜利的利益。这就是谋攻的方法。

所以,在实际作战中运用的原则是:我十倍于敌,就实施围歼,五倍于敌就实施进攻,两倍于敌就要努力战胜敌军,势均力敌则设法分散各个击破之。兵力弱于敌人,就避免作战。所以,弱小的一方若死拼固守,那就会成为强大敌人的俘虏。

将帅,国家之辅助也。辅助之谋缜密周详,则国家必然强大,辅助之谋疏漏失当,则国家必然衰弱。

所以,国君对军队的危害有三种:不知道军队不可以前进而下令前进,不知道军队不可以后退而下令后退,这叫做束缚军队;不知道军队的战守之事、内部事务而同理三军之政,将士们会无所适从;不知道军队战略战术的权宜变化,却干预军队的指挥,将士就会疑虑。

军队既无所适从,又疑虑重重,诸侯就会趁机兴兵作难。这就是自乱其军,坐失胜机。

所以,预见胜利有五个方面:能准确判断仗能打或不能打的,胜;知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者,胜;全国上下,全军上下,意愿一致、同心协力的,胜;以有充分准备来对付毫无准备的,胜;主将精通军事、精于权变,君主又不加干预的,胜。

以上就是预见胜利的方法。所以说:了解敌方也了解自己,每一次战斗都不会有危险;不了解对方但了解自己,胜负的机率各半;既不了解对方又不了解自己,每战必败。

扩展资料:

《谋攻》出自《孙子兵法》。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,英文名为《The Art of War》,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,是世界三大兵书之一。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武。

《始计篇》第一、讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。

《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员及取用于敌,胜敌益强。

《谋攻篇》第三、是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。

前三说的是战略运筹。

《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备。

《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。

《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。

此三是作战指挥。

《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。

《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

此四是战场机变。

《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

此五是军事地理

《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。

《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性,后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。

参考资料:百度百科-《谋攻》



孙子兵法的作者是春秋末期的齐国人孙武,字长卿。今山东广饶人,古代放任乐安。


吴子兵法作者
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《吴子兵法》作者是谁
吴起

孙子兵法的作者是谁
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孔子兵法的作者孙武出生于哪一年
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《孙子兵法的》的作者是谁?
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《孙子兵法》被誉为“兵学鼻祖”,作者是谁?
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《孙子兵法》的作者是孙武还是孙膑呢?
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《孙子兵法》的作者是孙武?还是孙膑?
孙子兵法的作者是孙武。孙膑是孙武的后人,他在孙子兵法的基础上发扬光大,著有孙膑兵法一书,二人都是春秋战国时期有名的军事理论家和战略家,唐德宗时位列古今七十二名将之列,到了北宋宣和年间二人仍旧配享武庙。孙武是春秋时期的齐国人,被称为百世兵家之师,孙武年轻时阅读了大量兵书,学成之后南下...

《孙子兵法》的作者是谁?
《孙子兵法》的作者是我国古代春秋时期十分杰出的军事家与政治家孙武。孙武是春秋时期吴国的大将,他所创作的《孙子兵法》被后世赞誉为“兵学圣典”,在我国古代军事和哲学历史上都占据着十分重要的影响地位。被赞誉为“东方兵学鼻祖”的孙武,又被世人尊称为“兵圣”,在当时吴国大夫伍子胥与他是心心相惜...

《孙子兵法》的作者是谁?
《孙子兵法》和《孙膑兵法》则是传世的两部著名兵法。 孙武,字长卿,春秋末齐国人;孙膑则生于战国时代,相传是孙武的后裔。关于孙武,《史记》中仅有三四百字的小传,主要说的是孙武以《兵法》十三篇献于吴王阖闾,吴王欲试其兵法,让孙武用兵法训练后宫姬妾,「妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨」,为吴王阖闾赏识,拜为...

崇礼县19554642196: 孙子兵法作者是? -
蹉璐甲异: 孙子兵法的作者是春秋末期的齐国人孙武,字长卿.古代乐安人,现在的东营广饶人或者滨州惠民县人.

崇礼县19554642196: 74.《孙子兵法》的作者是:(  ) A.孙武B.孙膑 -
蹉璐甲异:[答案] 74.《孙子兵法》的作者是:(A) A.孙武 B.孙膑

崇礼县19554642196: 孙子兵法是谁写的,在什么朝代? -
蹉璐甲异: 作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿).一般认为,《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间,也即前515至前512年. 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古...

崇礼县19554642196: 孙子兵法是谁的作品 -
蹉璐甲异: 孙子兵法的作者是孙武,字长卿,后人尊为孙子或孙武子,春秋末期齐国人,学界大多认为与孔子同时而略晚.孙膑,战国中期齐国人,“孙武既死,后百余岁有孙膑.膑生阿鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也……世传其兵法.” 学界大多认为约...

崇礼县19554642196: 《孙子兵法》作者是谁? -
蹉璐甲异: △孙子兵法的作者是孙武.而非孙膑. △孙武:春秋末人,是齐国田氏之后.到吴国受阖闾重用,破楚. △孙武著孙子兵法13篇.其中名言: 「知己知彼」、 「致人而不致於人」、 「我专而敌分」(击中优势兵力打击分散敌人)、 「因敌致...

崇礼县19554642196: 《孙子兵法》的作者是谁?
蹉璐甲异: 《孙子兵法》是现存我国最早、也是最杰出的兵法,历来被称作“兵经”,誉为“百代谈兵之祖”.它精邃的思想、奇妙的谋略、深刻的哲理、优美的语言,哺育了我国一...

崇礼县19554642196: 《孙子兵法的作者是吴起还是孙武?(请回答者参考史记》)
蹉璐甲异: 《孙子兵法》是世界上最早的兵书,也是中国兵学的奠基之作.其作者,是中国春秋争霸时的孙武.据《史记·孙子吴起列传》记载:"孙子武者,齐人也.以兵法见于吴王阖庐.阖庐曰:'子之十三篇,吾尽观之矣'."他大约和孔子(公元前551年――前479年)同时而略早.由于《孙子兵法》的影响,他被人称为"兵圣".

崇礼县19554642196: 《孙子兵法》的作者是谁?
蹉璐甲异: 《孙子兵法》的作者是春秋时期的著名的军事家孙武.

崇礼县19554642196: 《孙子兵法》的作者? -
蹉璐甲异: 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分.其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨.作者为春秋末年的齐国人孙...

崇礼县19554642196: 被誉为"世界古代第一兵书"的《孙子兵法》的作者是? -
蹉璐甲异: 《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,在中国军事史上占有重要的地位,其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生非常深远的影响,其已被译成日、英、法、德、俄等十几种文字,在世界各地广为流传,享有“兵学圣典”的美誉.兵学鼻祖” 也是

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