檀香刑读后感作文
《檀香刑》是一部让人为之震撼的小说。从结构上讲,莫言把叙事角度、时间、空间全部打乱,彼此穿插,重新排列。所以这部34万5千字的作品,有机而紧凑,没有任何一个环节显得拖沓。下面就是我给大家带来的檀香刑 读后感 作文 ,希望大家喜欢!
檀香刑读后感作文(一)
最近,莫言可是非常火了,而我,趁着这把火,读了莫言的檀香刑,结果却被莫言的檀香刑震撼到了。
《檀香刑》是一部让人为之震撼的小说。从结构上讲,莫言把叙事角度、时间、空间全部打乱,彼此穿插,重新排列。所以这部34万5千字的作品,有机而紧凑,没有任何一个环节显得拖沓。 故事 的五个主人公,赵甲、小甲、眉娘、孙丙、钱丁,关系错综复杂,他们是刽子手、麻木民众、具有反抗精神的妇女、农民起义的领袖、爱民如子却身不由己的县令;他们也是公爹、儿子、儿媳、亲爹、情人(干爹)。各种矛盾集中在这五个极具代表性的人身上爆发。每一个人都有自己的个性,却让人从个性中看到了背后的中国历史的沉淀。如赵甲,这个大清朝第一刽子手,这个被钱丁等人视作猪狗不如的杀人恶魔,却被另一些人看做大清朝法律的捍卫者;如红杏出墙的眉娘,这个人们眼中的荡妇,却又是大胆追求,勇于反抗的中国女性觉醒的代表。
从语言上讲,《檀香刑》以对话为主,却又不同于对话。所谓对话,当为一来一回,《檀香刑》的对话,却往往只有此没有彼,在此中显露彼的回应。这种对话方式使得每一章节都是独立的,干净清楚。眉娘、孙丙等戏班出身的人,其语言又是粗俗中带有韵脚,读着就像在唱。特色的语言和对话,和贯穿小说的另一条线索——地方戏“猫腔”相结合,使得整部作品就像猫腔演唱的大悲调。
从选材上看,作者用大量笔墨细写了满清几大酷刑。影子说没有读完《檀香刑》,因为写得过于残忍。读者都不忍读的文字,作者是如何写下去的?但是通部书,看不到一点作者的情感挣扎。或许作家有两种,一种满腔热忱泄于笔端,于是,他哭,读者与他一起哭,他笑,读者陪他一起笑;另一种,内心波涛汹涌,文字却冷酷无情,他思考,他追寻,他呐喊,却大音希声。前者如路遥,后者如莫言。居然有人问莫言,《檀香刑》写了什么。莫言说,不知道,只写了声音。那是为1900年唱的哀歌。
读完檀香刑,我觉得这真是一本经典,有寓意的书籍。
檀香刑读后感作文(二)
康有为和梁启超与光绪皇帝一起商讨“戊戌变法”时,袁世凯正以道员衔在天津小站训练“新建陆军”,人称袁大帅。
光绪皇帝和康有为的变法派们,就是想学习英国和日本,走君主立宪的道路,放弃皇权,把权力交给内阁,内阁首相由议会选举产生。
要走这条变法之路,慈禧太后是坚决不能允许的。所以光绪皇帝和主张变法的康、梁同党只能发动宫廷政变,软禁慈禧太后,实行变法。光绪皇帝手中没有武装力量,康、梁变法派就想到了袁世凯。如果能让袁世凯合作,这次政变就能稳操胜券。官场上的人,总是有一些千丝万缕的关系,因此,变法派就和袁世凯取得了联系,起初,也得到了袁世凯的同意。
后来,袁世凯想,如果变法成功,自己的功劳也不过是在康、梁之间,能不能当上内阁首相,还要看选举情况,自己的前途命运实在是个未知数。如果向慈禧太后告密,把变法派一网打尽,自己就是天大的功劳,那自己将来就是一人之下,万人之上的权贵人物。因此,他下定决心,向慈禧太后告密。
慈禧太后先下手为强,软禁了光绪皇帝,抓捕变法派,除康有为和梁启超逃脱外,其余谭嗣同、刘光第等六君子都被抓起来,未经审问,就推到菜市口砍了脑袋。
六君子的行刑刽子手就是赵甲。赵甲和刑部衙门的刘光第有些个人私交,有一次刘光第和赵甲开玩笑说,有一天我要是落到你的手里,可要给我痛快一点。没想到,竟然一语成真。所以,赵甲在行刑时手法极其利落,连其他五个人也都跟着沾了光,他们的脑后就像吹过一股凉风一样,人头就落地了。赵甲觉得,那些人头落地后的刹那间,似乎还在想着一些什么。这也许并非耸人听闻,在过去,有的西方学者就研究过这个问题,人的脑袋被切掉以后,在短时间内有没有思维存在?有一个学者就和一个被判处死刑的犯人约定,如果他的脑袋在断头台上被切掉以后,学者就去大声喊他的名字,如果他能听到,就眨几下眼睛。通过实验,那个被切下来的脑袋果然眨了几下眼睛。
在中国近代史上,存在着两个重要历史转折点,从而决定了中国的命运。
第一个历史转折点就是袁世凯出卖了“戊戌变法”,使本来可以走上英国和日本一样的君主立宪政治体制,而变为不可能。
另一个历史转折点就是张学良发动的“西安事变”,没有“西安事变”,就没有今天这样的中国。
袁世凯出卖了“戊戌变法”以后,果然红极一时,权倾朝野。他被慈禧太后封为军机大臣、直隶总督。
这时候,有一个人要为“戊戌变法”六君子报仇,要刺杀袁世凯。这个人叫钱雄飞,是在日本士官学校 毕业 后回国,是以前由康有为介绍给袁世凯的。此人英俊神勇,是一个神枪手,深得袁世凯喜欢。袁世凯把德国人送给他的两只金色手枪送给钱雄飞,并且让他当了自己的骑兵卫队长。
当钱雄飞对袁世凯行刺时,两只手枪都没有打响,原来早就被人偷换成哑弹,而使行刺失败,可见袁世凯老奸巨猾。
钱雄飞因刺杀朝廷大员而被判处了“凌迟处死”,行刑地点就在天津小站袁世凯的军营里。行刑操刀者就是北京刑部的首席刽子手赵甲。
檀香刑读后感作文(三)
昨晚一口气读完了莫言的《檀香刑》,似乎明白了为什么他会受到诺贝尔的青睐。虽然有人在网上评论这是一本非常民族化的小说,我却感到小说骨子里的西方价值观,确切地说,小说结尾孙丙被施檀香刑,分明就是20世纪的中国式基督受难。
小说背景是风雨飘雨的清朝末年,德国人要在山东修铁路。先是唱猫戏,后是开茶馆的孙丙一怒之下,棒杀了调戏他的妻子的德国兵。在德国兵杀死他的妻子和一对小儿女后,孙丙带着一帮乡民也唱大戏般闹起了义和拳。最终孙丙被捕,处以极刑檀香刑。这种刑罚是以一根檀香木从人的“谷道”插入,从锁骨处伸出,然后绑在十字架上。孙丙被上刑后,天天被灌参汤,以保证五日不死,迎接铁路开通。虽有叫花子愿意偷梁换柱,代他受刑,孙丙却拒绝逃跑,也不愿被叫花子朋友掐死,刑台成了他最后的戏台。
十字架上的孙丙活脱一个受难基督,能跑不跑,甘愿受刑,刑台即是布道台。德国兵就如当年侵占耶路撒冷的罗马兵,袁世凯则如要求处死基督的犹太长老。小说中的高密县令钱丁则与扫罗(保罗)相类似。扫罗本是迫害的罗马兵,后受神迹感化,转向基督,传播,改名保罗。钱丁本是清朝的官,奉命捉拿孙丙,最终却唱起了孙丙的猫腔,杀死了行刑者之一赵小甲,又将匕首刺向孙丙的心脏,结束了他的痛苦,也破灭了德国人欲以生不如死的孙丙庆祝铁路开通的美梦。孙丙的女儿孙眉娘为其父奔走相告,在刑台前喂参汤的形象,令人不禁联想起圣母玛利亚。而那些穿上猫衣,在刑台上为他们的祖师孙丙唱猫腔的乡民们不正是基督的追随者?
《檀香刑》讲的是中国的故事,基本架构却是西方人所熟悉的。当然如果纯粹模仿,没有人会买账,莫言的高明在于他讲故事的方式又是非常中国的。首先是地方性的 传说 ,如“虎须”的故事。赵小甲得了所谓“虎须”,看人便成了各种动物,寓意明显,增强了戏剧性和冲击力。莫言的叙事语言很有特色,大段大段都是戏文式的,读起来畅快淋漓。不过这样的语言肯定给翻译造成了很大困难。小说的叙事顺序可谓一波三折,如回旋曲般,卷着读者往前走。其间最大的漩涡当属凌迟钱雄飞。五百刀的凌迟,作者细写了其中九刀,其间插入对凌迟的介绍,赵甲学徒的过程,以及赵甲的师傅曾经凌迟过的一个女子。这种回旋插入的手法在阅读心理上延长了时间,使得读者仿佛也陪着钱雄飞经历了一次煎熬的凌迟。莫言真的很残忍。心理承受能力差的慎入!
仅从《檀香刑》来说,西方读者既会有一种猎奇的感觉,也会有种似曾相识的感觉。或许正是这种似与不似才最能博得西方人的青睐。
檀香刑读后感作文(四)
对于莫言而言,就是如何在天才般的感觉、超凡的 想象力 、出众的讲故事的能力的感性层面之外,获得与恢弘的书写相匹配的更加宏大的视野和更加宽广的意蕴。——祁述裕
对于我而言,莫言和我有太大的距离:天才般的感觉,我没有;超凡的想象力,理解不了;宏大的视野和更加宽广的意蕴,看不懂;山东高密乡的风土人情,不了解。总之,《檀香刑》读起来吃力,难怪有的人说,《檀香刑》需要有强大的内心的人才能读,“看《檀香刑》,可能要做好受刑的准备,因为满纸都是既魔幻又写实的粗野文字,看过就如让人让人被粗砂纸打过一遍。”自认为不是内心强大的人,即使我硬着头皮读完了,也是看不懂。
以后读书,不能跟风,要读自己喜欢的,适合自己的。
檀香刑读后感作文(五)
前几天一个朋友送我一本莫言的《檀香刑》,昨天事情不多,一个晚上把他给速读了一边,读过之后感觉不坏,但是没有想象的好,就像作者说的那样,“《檀香刑》大概是一本不合时尚的书”,对于我这种读者来说在理解的层面上有点困难。
这本书获奖很多,2002年首届“鼎钧文学奖”;入围第六届“茅盾文学奖”;2002年获得台湾联合报“2001年十大好书奖”;中国小说学会“2001年度小说排行榜”榜眼。在同朋友对这本书交流中我得知,作者这本书上是在创新,其实作者在后记中已经明确表明了“《檀香刑》是我的创作过程中的一次有意识地大踏步撤退,可惜我撤退的还不够到位”,“在小说这种原本是民间的俗艺渐渐地成为庙堂里的雅言的今天,在对西方文学的借鉴压倒了对民间文学的继承的今天”,作为著名的当代中国作家,作者或许正在尝试突破禁锢,或者说以退为进,还魂小说本来的面目,就像作者说的读这本书“这是一种用耳朵阅读,是一种全身心的参与”。
我喜欢读小说,一直以来这么认为:小说对一个人的行为方式、价值观念、个人信仰的形成有着重要的作用,但是回顾这几年来,小说真的有点烂了,或许是由于我们的物质充裕、效率越来越高,小说的制造更加方便了;国民的素质提高了,写小说的、看小说的越来越多了;读者多起来,小说的范围以及题材越来越大,一些非主流的小说开始上路了,甚至开始修路了,这条路能通到那里我们不知道,但是我们能看到的现状是很多小说是消磨时间的快餐,看完一遍就可以扔的远远的,还有的小说就不值得购买,甚至有的小说从印刷成册后就成为垃圾,论斤叫卖,我不会翻,更不会买,买了之后浪费自己空间、时间,卖废纸还嫌麻烦。还好,现在一个“猫腔”(猫腔是《檀香刑》中的旋律)一个《秦腔》(第六届“茅盾文学奖”获奖作品,我买了,刚开始看)给我们带来了一种崭新的感觉,让我们愿意多看几遍。
《檀香刑》这本书我仅仅过了一遍,但是书中流畅的猫腔,让我感觉很棒,那是一种浅的可以一眼看到底的韵文,但是又是那么精准的刻画当时的情景,甚至我有这种感觉,看过一遍这本书后,猫腔就在耳边浮现,尽管我从来没有听过那种腔调。还有就是这本书的《序言》真的值得一看。
以上基本都是在瞎胡扯,最近一段时间听朋友说小说的发展,再加上自己的感悟随心记录,只怕时间长了忘掉了,留待自己回头看。
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