蚕花娘娘的神话传说
蚕花娘娘又是谁?这里又有个流传很广关于蚕丝生产的民间故事。下面是我为你整理的蚕花娘娘的神话传说，希望对你有用!
蚕花娘娘的神话传说篇1： 蚕 花 娘 娘 和 含 山
很久以前，太湖边住着户人家，家里只父女二人，父亲打仗走得很远，家里只女孩守着一匹喂养的白马，女儿孤独一心盼望父亲早日回家，就摸着白马耳朵玩笑地说：“马儿啊，若是你能让父亲马上回家，我就嫁给你。”
白马竟然听懂并点头，几天后白马真的驮着父亲回了家，可是女孩怎么能嫁马?她很担忧，父亲得知此事后，替女儿着想，趁其不在家一剑射死白马，把马匹剥下，晾院子里竹竿上，女孩回家抚摸着马皮伤心痛哭，忽然，马皮从竹竿上滑落下来正好裹在姑娘身上，院子里瞬间刮起旋风，马匹裹紧姑娘顺着旋风打转一会儿冲出门外，父亲赶去寻找，早没了踪影。
几天后，人们在树林里发现了失踪的姑娘，雪白的马皮仍紧紧贴在她身上，头已变成马头模样，她爬在树上扭动身子，嘴里不停吐出亮晶晶的细丝，把自己身子缠绕起来，从此这世上就多了一样生物。它总是用丝缠住自己，人们就称它为“蚕丝”(缠)。又因它在树上丧生的，于是那树人们就成为桑(丧)，而后人们觉得马头神(其头形状如马，又谓之马头娘，古书称为“马头神”)样子不好看，就塑造一个骑在马背上的姑娘形象，放在庙里供奉。人们尊奉她为“蚕神”。江浙一带农民一半靠蚕，蚕农都喜欢将蚕神称为“蚕花娘娘”。
有一年清明观音菩萨又派蚕花娘娘到含山来，只见山上香烟袅袅，又听庙内祷告声声，她变成身穿红杉乌裙脚穿红鞋的村妇，山上观音庙里，人们上香叩头，求观音菩萨保佑他们蚕花十二分(即蚕桑丰收)，蚕花娘娘发善心了，她走上前去，将人们一一扶起，边说：“观音菩萨已经知道了大家心愿，今年蚕花你们一定得二十四分。”蚕花娘娘满身蚕气，被她扶过的人也染上蚕气，蚕茧自然获得丰收。蚕农们都说，清明日扶蚕农的人就是观音菩萨。
转眼已是第二年清明，含山方圆几十里蚕农都上含山，都背上红绸蚕种包，想让观音菩萨扶一扶身子，只为求个蚕花二十四分。
这一天，蚕花娘娘真的又来了，她在云中往下一望，庙内庙外山上山下，还有四面八方旱路水路的人源源不断涌向含山，这么多人，哪能个个扶到?于是就变作一个当地打扮的姑娘，上山又下山，绕山绕了三六九遍，想把蚕气都留在山上，但这一年虽有不少人家获得蚕花二十四分，却仍有不少人家蚕花平平，怎么回事儿?原来含山大，自己的双脚不可能踏遍寸寸土土，想啊想终于有了好办法。
第三年清明，蚕花娘娘扮作卖花姑娘，挽着篮蚕花，在山上叫卖，因叫声甜脆一下引来很多蚕农，大家见姑娘漂亮非凡，蚕花又做得可爱，让人眼花缭乱，就个个争着买几朵带回家去，奇怪的是成百上千的人来买蚕花，姑娘篮里的花竟永远卖不完。蚕农买了这些蚕花放在家里，一直到蝉蚕时，将蚕花插在蚕匾上，似祝蚕花能得二十四分!果然，这一年但凡买了蚕花的蚕农家都得到蚕花二十四分。于是买卖蚕花的风俗就流传了下来。直到今天买卖蚕花仍然十分热闹。
蚕花娘娘三次巡视含山，使游含山的蚕农越来越多，后来简直人山人海，才又行出“轧蚕花”的风俗。
蚕花娘娘的神话传说篇2
在古代有蚕女、马头娘、马明王、马明菩萨、蚕花娘娘、蚕丝仙姑、蚕皇老太等多种称呼，是中国古代传说中的司蚕桑之神。中国是最早发明种桑饲蚕的国家。在古代男耕女织的农业社会经济结构中，蚕桑占有重要地位。所以无论是古代统治阶级还是普通的人民都对蚕神有着很高的敬意。
自古以来，古代统治者一直对祭祀蚕神活动很重视。历朝历代皇宫内都设有先蚕坛，供皇后亲蚕时祭祀用。每当养蚕之前，须杀一头牛祭祀蚕神嫘祖，祭祀仪式十分隆重。民间的蚕神崇拜是蚕乡风俗中最重要的活动。除祭祀嫘祖外，各地所祭拜的蚕神“蚕母”、“蚕花娘娘”、“蚕三姑”、“蚕花五圣”、“青衣神”等蚕神者。浙江温州曾发现宋代的“蚕母”像。
民间供奉蚕神的场所也不完全相同，有的建有专门的蚕神庙、蚕王殿，有的在佛寺的偏殿或所供养的菩萨旁塑个蚕神像，有的蚕农家在墙上嵌砌神龛供奉“蚕神纸马”。
有关蚕桑生产、祭祀蚕神的风俗习惯，有的来源于对蚕、桑的原始信仰和崇拜，有的出于祛除蚕桑病祟的迷信行为，有的反映了对蚕桑丰收的祈祷和丰收后的庆贺，有的关系着蚕桑生产的人际关系和社会活动。这些风俗很多都带有迷信色彩，其精华部分成为健康的文化遗产。民间蚕神先蚕 汉以前，蚕已被神化，称其神曰先蚕，意指始为蚕桑之人神，其姓名、来历有不同的说法。
东汉时，所祀先蚕为“菀窳妇人，寓氏公主”。 《汉旧仪》曰：“春桑生而皇后亲秉于苑中，蚕室养蚕，千薄以上，祠以中牢羊豕，今蚕神曰菀窳妇人、寓氏公主，凡二神。”北齐时，改祀黄帝。北周时，又改祀神话中的黄帝元妃西陵氏(即嫘祖，或作累祖、傫祖)。以后历代皆以西陵氏为蚕神，民间蚕农也奉祀之。 嫘祖 一名“累祖”、“傫祖”。民间信仰中的蚕神，神话传说里黄帝的元妃。南北朝时北周奉为先蚕加以祭祀。
湖州(今浙江吴兴)东岳宫曾有蚕神庙，奉祀嫘祖，香火极盛。在清代《豳风广义》一书中，载有祭蚕神、谢蚕神的图像，其中都供奉着西陵氏嫘祖。 马头娘 民间信仰中的蚕神。其形象多为一女人披马皮，或一女人骑马。最早当起源于古代对妇女发明和从事蚕桑的推崇以及古人认为蚕与马在形体上有相似之处的观念。
魏晋以后，此故事广泛流传，逐渐形成祭祀“马头娘”的风俗。各地民间也有小庙专门奉祀，并有在蚕农家中奉祀的。其塑像也有女子骑马的。奉祀时有的地方蚕农在下室中即以粉茧、香花供奉马头娘。蚕事毕送之。
蚕姑 晋地民间信仰中的蚕神。其起源于谐音讹传。曲沃县西北关原有“残苦庙”。旧地方志载，春秋时介之推从晋公子重耳出亡，追赶者所逼甚急，介之推以其子林伐死。后重耳入晋为晋文公，推妻并林妻来此寻找介之推，但介之推已焚死于绵山。二人闻讯，异常悲痛，投井而死。当地人为她们立庙，名“残苦庙”。
后因“残苦”与“蚕姑”谐音，讹为“蚕姑庙”庙里所供奉的也变成蚕姑，职司蚕事。 青衣神 蜀地民间信仰中的蚕神，即蜀地先王蚕丛氏。蚕丛，文献载其为古代蜀王。传说他曾服青衣教人蚕桑，肇兴蚕织，死后被尊为青衣神。《三教源流搜神大全》卷七载：“传蚕丛氏初为蜀侯，后称蜀王，常服青衣，巡行郊野，教民蚕事。
乡人感其德，因为立祠祀之。祠庙遍于西土，罔不灵验，俗概呼之曰青衣神。” 蚕花五神 又称“蚕皇”、“五花蚕神”。其形象三眼六臂，头待夫子盔，上两手高举过头，一手托日，一手托月;中两手一手抓丝，一抓茧;下两手合于腹部，捧一摞蚕茧。五花蚕神无具体祭日，只有逢年过节、蚕月大忙时香火旺盛。端午后采茧结束，各家都举行一次“谢蚕神”活动。
蚕花娘娘的人物简介
自古以来，古代统治者一直对祭祀蚕神活动很重视。历朝历代皇宫内都设有先蚕坛，供皇后亲蚕时祭祀用。每当养蚕之前，须杀一头牛祭祀蚕神嫘祖，祭祀仪式十分隆重。中国民间的蚕神崇拜是蚕乡风俗中最重要的活动。除祭祀嫘祖外，各地所祭拜的蚕神“蚕母”、“蚕花娘娘”、“蚕三姑”、“蚕花五圣”、“青衣神”等蚕神者。浙江温州曾发现宋代的“蚕母”像。民间供奉蚕神的场所也不完全相同，有的建有专门的蚕神庙、蚕王殿，有的在佛寺的偏殿或所供养的菩萨旁塑个蚕神像，有的蚕农家在墙上嵌砌神龛供奉“蚕神纸马”。[1]
有关蚕桑生产、祭祀蚕神的风俗习惯，有的来源于对蚕、桑的原始信仰和崇拜，有的出于祛除蚕桑病祟的迷信行为，有的反映了对蚕桑丰收的祈祷和丰收后的庆贺，有的关系着蚕桑生产的人际关系和社会活动。这些风俗很多都带有迷信色彩，其精华部分成为健康的文化遗产。[2]
金花娘娘的历史记载
据史书记载，明代以前，关山就是千峰吐秀，林木蔽天，凤翥龙蟠，风光旖旎的仙境宝地。历史不但在这里留下了许多文人墨客的名章绝句，还留下了许多美妙的传说，有镌陕甘总督福康安祈雨灵验，奏明圣上乾隆皇帝敕封“神泉”为“广润侯”的碑志，有英国传教士在光绪年间修建的避暑别墅，有外国人在此取走“金...
民间神话故事:玉兰花仙
王母娘娘见青年虽然衣衫褴褛,但却眉清目秀,憨厚朴实,讨人喜欢,便说:“娃子,给你添劳了。”“哪里,哪里。”石娃边说边请娘娘进门。 “我看就坐这里。”王母娘娘指着门口的石桌石凳道:“大家都来坐吧。”于是众仙女挽着娘娘围坐在石桌旁。石娃端上茶来,便转身回屋帮玉兰做饭。 这时,玉兰正挽着衣袖俨然似一...
百花仙子的故事,百花仙子的神话传说
经常能在电视荧屏上看到 神话故事 改编的电视剧或者电影，如《西游记》、《夸父追日》、《封神榜》等等。记得在西游记中有这么一集说道王母娘娘在举行蟠桃会的时候出现了一位美丽的仙子，谁呢？就是百花仙子，下面我们就来了解一下这个百花仙子的故事吧。传说天上有很多神仙，他们各司其职，有专管人间...
中秋节有哪些美丽的传说
相传,后羿射日后,从王母娘娘处得到一包成仙药,交给妻子嫦娥保管。不料这一幕被小人蓬蒙看见,趁后羿外出狩猎,逼嫦娥交出仙药。嫦娥情急之下吞服仙药,身子立... ️啕关于中秋神话传说 ️啕 1、嫦娥奔月 相传后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药,后被蓬蒙惦记威逼,嫦娥不得已...
山苏花语是什么
二、鸟巢蕨山苏花的传说 当春姑娘第一次降临人间的时候，花娘娘也领着她的孩子——牡丹、荷花、菊花、腊梅和山苏花来到大地上。她嘱咐孩子们要争取在人间开放出最美丽的花朵。于是牡丹、荷花、菊花、腊梅都争先恐后，要力争向人间献出第一枝鲜花。但是山苏花却没有这个决心，她想：“何必抢著第一个...
百花仙子的神话传说民间故事
下面是我整理的百花仙子的神话传说,大家一起来看看吧。 百花仙子的神话传说 传说天上有很多神仙,他们各司其职,有专管人间婚配姻缘的月老,专理人间财富的财神爷,还有专门为人间添福增寿的寿星老等。而在这些神仙当中,有个专门掌管天上人间所有与花相关事务的神仙,那就是百花仙子。 说起百花仙子的来历,还要从一个...
民间祭祀蚕花娘娘是怎么一回事?
民间祭祀的蚕花娘娘就是蚕神。在古代有蚕女、马头娘、马明王、马明菩萨、蚕花娘娘、蚕丝仙姑、蚕皇老太等多种称呼，是中国古代传说中的司蚕桑之神。中国是最早发明种桑饲蚕的国家。在古代男耕女织的农业社会经济结构中，蚕桑占有重要地位。所以无论是古代统治阶级还是普通的人民都对蚕神有着很高的敬意。...
牛郎织女主要讲了什么,简单一点
牛郎和织女的爱情，触犯了天规，遭到了王母娘娘的反对，派出天兵天将将织女带回了天庭，拆散了牛郎织女的婚姻。民间的神话传说里称，玉皇大帝后来不忍心看到织女痛苦的样子，就恩赦他们每年的七月初七见上一面。每到这一天，人间的喜鹊就会很少，都去了哪儿？原来，这些成群结队的喜鹊就会飞上天，在...
宝莲灯来历
宝莲灯这个宝物是女娲赐给三圣母的。宝莲灯，现代小说中的物品。最早出自《宝莲灯》，很久以前，鸿蒙未启，清浊不分，天地未开，万物混沌；整个世界飘摇在无尽的冰冷与苍茫之中。是女娲盗来天火，照亮了宇宙，开天辟地。那开放世界的天火，日精月华变成了一盏法力无边的宝莲灯。相传是女娲补天时用过的...
关于花的神话故事
1、天女花：传说王母娘娘身边有一个吹笙的仙女把天庭瑶池的木兰花移摘祖山。王母娘娘罚笙女去银河涣纱，笙女宁为玉碎，不为瓦全，甘愿化做祖山的一块巨石。天女木兰由此得名。2、胭脂花：很久以前，嫦娥奔月时不小心打翻了胭脂盒。胭脂全掉落在皖山中。皖地是很有灵气的地方，于是第二天清晨漫山...
堵弦益智： 蚕花娘娘,源于一个古老而美丽的的传说.相传很久以前,在太湖边住着一户人家,男人到很远的地方去做生意了,家里只剩下一个孤苦伶仃的女儿,喂养着一匹白马.女孩一人在家,非常寂寞,一心盼望父亲早日归来.一日,女孩摸着白马的耳...
呼玛县13595719342： 什么是蚕花娘娘(马头娘)? ？
堵弦益智： 蚕神娘娘,又称蚕花娘娘、马鸣王菩萨、马头娘、蚕神、蚕丝仙姑等,是中国古代传说中的发明养蚕的司蚕之神,与黄帝之妻嫘祖有着千丝万缕的联系,亦有传说考证嫘祖...
呼玛县13595719342： 蚕花娘娘是何许人? - ？
堵弦益智： 位于太湖流域的江浙一带是我国蚕业的发源地之一,有着极为悠久的养蚕历史.这里的农民一半靠田,一半靠蚕.他们世代以养蚕为生,蚕业已经渗透到了生产生活的方方面面,并逐渐形成了独具特色的蚕丝文化,这其中流传下来许多有关蚕丝...
呼玛县13595719342： 『蚕花娘娘』主要内容是什么? - ？
堵弦益智： 主要内容:阿巧的后娘对阿巧姐弟俩很不好.有一年冬天,后娘让阿巧上山割草,阿巧偶然遇到了蚕花娘娘,于是就和蚕花娘娘一起生活,劳作.后来阿巧想把弟弟也接来,可是阿巧回家后就再也找不到蚕花娘娘了.
呼玛县13595719342： 湖州轧蚕花的来历及习俗等各方面的知识 - ？
堵弦益智： 节日习俗头清明最热闹.除本省蚕民外,更有从江苏吴江等地,及苏州和杭州的游人,纷纷涌向含山,大多是蚕乡农民,多达七、八万人.传说蚕花娘娘在清明节时化作村姑踏遍含山土地,留下蚕花喜气,得“蚕花廿四分”,因此,蚕民把含...
呼玛县13595719342： 中秋节的传说200字 - ？
堵弦益智： 传说一:《嫦娥奔月》 在远古时期,天上同时出现十个太阳,一个名叫后羿的英雄,拉开神弓,一气射下九个太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福.不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥.人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻. 一天,后羿向王母求得一包不死药.据说,服下此药,能即刻升天成仙.后羿把不死药交给嫦娥珍藏,不料被蓬蒙知道了.一天,后羿外出,蓬蒙就借此机会逼嫦娥交出不死药,嫦娥无奈,只好将药吞下,她立刻飘出门外,飞上了月宫.后羿知道后,痛苦不已,只好在中秋月圆之夜遥祭月宫中的妻子,百姓知道后,也在中秋节的晚上共同为嫦娥祈求平安.
呼玛县13595719342： 中国美丽传说？
堵弦益智： 蚕花娘娘
呼玛县13595719342： 古代的美丽传说有哪些,越凄美越好?？
堵弦益智： 中国美丽的传说 蚕花娘娘,
