《清史稿》卷八十二 志五十七(5)

作者&投稿:丰倪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 斋戒顺治三年,定郊祀斋戒仪。八年,定大祀三日、中祀二日公廨置斋戒木牌。祀前十日,录斋戒人名册致太常,届日不谳刑狱,不宴会,不听乐,不宿内,不饮酒、茹荤,不问疾、吊丧,不祭神、扫墓。有疾与服勿与。大祀、中祀,太常司进斋戒牌、铜人置乾清门黄案。大祀前三日,帝致斋大内,颁誓戒。辞曰:“惟尔群臣,其蠲乃心、齐乃志,各扬其职。敢或不共,国有常刑。钦哉勿怠!”前祀一日,彻牌及铜人送斋宫,帝诣坛斋宿。十四年祀圜丘,致斋大内二日,坛内斋宫一日。陪祭官斋於公署,圜丘斋於坛。

雍正五年,遣御史等赴坛检视。九年,诏科道遇祀期斋戒。明年,仿明祀牌制制斋牌,敕陪祭官悬佩,防亵慢。乾隆四年,礼臣奏,郊坛大祀,太常卿先期四日具斋戒期,进牌及铜人置乾清门二日、斋宫一日。太庙、社稷,置乾清门三日。中祀,前三日奏进,置乾清门二日。并祭日彻还。后飨先蚕,奏进亦如之。惟由内侍置交泰殿三日。

七年,定郊祀致斋,帝宿大内二日,坛内斋宫一日。王公居府第,馀在公署,俱二日。赴坛外斋宿一日。若遣官代祭,王公不与。祭太庙、社稷,王公百官斋所如前仪,俱三日。祭日、月、帝王、先师、先农,王公斋二日,遣代则否。后飨先蚕,斋二日,公主、福晋、命妇陪祀者,前二日致斋。十二年,诏郊祀、祈谷、大雩,祭日宣誓戒,陪祀者集午门行礼,符古者百官受戒遗意。既有司具仪上,行之。寻罢。惟严敕大臣斋宿公所,领侍卫内大臣等斋宿紫禁城,违则治罪。

初,斋宫致斋鸣鼓角,十四年谕云:“斋者耳不听乐,孔子曰:‘三日斋,一日用之,犹恐不敬,二日伐鼓何居?’言不敢散其志也。吹角鼓鼙,以壮军容,於义未协,不当用也。”遂寝。

十九年,敕群臣书制辞於版,前期三日,陈设公堂,俾有所警。嘉庆十三年,谕诫斋戒执事暨查斋监礼者,循旧章,肃祀典。宣统初,监国摄政王代行,帝宫内致斋,停进斋戒牌及铜人。

祝版以木为之,圜丘、方泽方一尺五寸,径八寸四分,厚三分。祈谷坛方一尺一寸,径一尺,厚如之。太庙后殿方一尺二寸,径八寸四分。前殿方二尺,径一尺一寸,厚并同径。常雩,日、月坛,社稷坛与太庙后殿同。中祀、群祀方径各有差。天坛青纸青缘朱书,地坛黄纸黄缘墨书,月坛、太庙、社稷白纸黄缘墨书,日坛朱纸朱书,群祀白纸墨书不加缘。太常司令祝版官先期褾饰,祀前二日昧爽送内阁,授中书书祝辞,大学士书御名,馀祀太常司自缮。

凡亲祭,先二日太常卿奏请,前一日阅祝版。圜丘、祈谷、常雩御太和殿,方泽、太庙、社稷御中和殿。祝案居正中少西,案设羊角镫二,视版日,案左楹东置香亭,右楹西置奉版亭、奉玉帛香亭。届时太常卿诣乾清门启奏,帝出宫诣案前。阅毕,行一跪三拜礼。赞礼郎彻褥,寺卿韬版,导帝至香亭前,拜跪如初礼。司祝奉版荐黄亭送祭所,庋神库。大祀遣代,停止祝版具奏。中祀、群祀,寺官赴内阁径请送祭所,不具奏。其视玉、帛、香如阅祝版仪。

祭服圜丘、祈谷、雩祀,先一日,帝御斋宫,龙袍衮服。届期天青礼服。方泽礼服明黄色,馀祀亦如之。惟朝日大红,夕月玉色。王公以下陪祀执事官咸朝服。嘉庆九年,定祀前阅祝版执事官服色制,南郊祈谷、常雩、岁暮祫祭、元旦、万寿、告祭太庙,蟒袍补褂,罢朝服。社稷、时享太庙,服补服。十一年,谕郊坛大祀若遇国忌,仍御礼服,礼成还宫更素服。十九年,谕郊祀遇国忌,前一日阅祝版,帝服龙袍龙褂,执事官蟒袍补服。大祀、中祀,帝龙褂,执事官补服。著为令。二十三年,定制大祀斋期遇国忌,悉改常服。中祀则限於承祭官及陪祀、执事官,馀素服如故。二十五年,谕大祀亲祭或遣官致祭遇国忌,斋期一依向例,中祀亲祭同。其遣官致祭,与执事、陪祀官常服挂珠,否则仍素服。


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