努力成为自己的观音

作者&投稿:商面 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   有一个书生,穷困潦倒,彷徨无助时,见到前面山林里有一个小庙,庙里有座菩萨,长得神似观音。书生想都没想,倒头就拜,求菩萨给自己指明一条谋生之路。不一会儿,果真收到菩萨的指引:山下小村庄里池塘边那户人家有一只碗,碗身刻着一条龙,是本菩萨十年前寄存的,请帮忙取来,可得酬金一份。书生马上冲到山下那户人家,见厨房里有一只刻着龙的碗,拿起就走。刚刚走到上山的路口,后面追来一群人,大喊抓贼,书生吓得放下碗就跑。原来山上庙里的那个菩萨是一山盗所扮,山盗平时假扮路人打探好谁家有珍宝之物,再假扮菩萨骗人帮他盗取宝物。

  ( 一个人在走投无路时,往往会想到去求人帮忙来摆脱困境,这当然是一种好的思路和抉择。可是我们一定要擦亮双眼,找准真正的观音,求来正确的指引。)

话说这位求错菩萨的书生,被人追赶,惊魂未定地来到另外一个地方。路上听到有人在谈论当地大庙里的观音菩萨很灵,百求百验。于是他跟着别人来到大庙,见到了仁慈的观音菩萨。菩萨跟前果然人来人往,络绎不绝。有人愁眉苦脸的来,乐呵呵地走;也有人满脸虔诚、满心喜悦地提着供果糕点来感谢观音的救助。书生连忙跪下向观音许下心愿,很快观音指引他来到镇上的一家包子店干活。这下不但解决了温饱问题,还有一定的报酬赚取。书生比较满意,在此安顿了下来。

在包子店安定了一段时间的书生,有一天在卖包子时被人问到:你一个书生饱读诗书,满腹经纶,每天在这里卖包子不觉得浪费才学吗?书生听了,重新陷入迷茫中。他想起自己曾经的理想是当一位教书先生,教书育人。可是现在却为了填饱肚子,不得不呆在包子店里干活。

(有时我们得到了帮助,解决了燃眉之急。却发现这条路并不符合自己的理想追求,无法实现长远发展!)

重新陷入迷茫的书生,又想到了观音。他再次来到大庙,跪在观音菩萨脚下,等待新的指引。可是一向很灵的观音菩萨这次迟迟没有给出答案。失望的书生抬起头准备起身返回,猛然瞥见旁边也跪着一个人在求拜观音菩萨,这人居然跟上面的观音菩萨长得一模一样。惊奇的书生连忙问:你是谁?那人回答:我就是观音。书生不信:既然你是观音,为何还要来此求观音菩萨呢?那人镇定地回答:我遇到困难,我自己来求自己,为何不可?!书生顿然醒悟:求人不如求己!

书生轻快下山,从此每天更加勤快地做包子,卖包子。闲余时间就招几个学生教他们知识和做人的道理。几年以后,书生就创办 了自己的学堂,招收了很多学生,实现了自己的梦想!

在生活中,我们难免会遇到各种各样的困难,这个时候我们首先想到的就是求助于别人,却忽视了自己。如果我们都拥有遇事求己的那份坚强和自信,那么我们都将成为我们自己的观音!


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依然保持着高尚的品德和强大的修行力量,成为了西方教的中坚力量。综上所述,观音、文殊等叛离阐教、投入西方教的原因主要是因为元始天尊的偏心。阐教的内部矛盾和西方教的吸引力共同作用,使得他们做出了这样的选择。这既是他们个人修行的需要,也是他们对道教教义的一种重新解读和选择。

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