为什么《诗经》被称为“风、雅、颂”?

作者&投稿:陆逄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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《诗经》中的风、雅、颂是按照使用场合和使用者所处阶级来划分的,“风”是指地方风俗,“雅”是指国家官方场合使用的高雅作品,“颂”则是对应国家祭祀活动,相对来说规格较高。

《诗经》中的风也被称作“国风”“十五国风”,主要收录周朝十五个诸侯国或地区的诗歌作品,其中周南11篇、召南14篇、邶风19篇、鄘风10篇、卫风10篇、王风10篇、郑风21篇、齐风11篇、魏风7篇、唐风12篇、秦风10篇、陈风10篇、桧风4篇、曹风4篇、豳风7篇,合计160篇。简单来说“风”就相当于现在的地方曲艺,贴近于民间生活,其中多有爱情、劳动生产等场景的描述。

《诗经》中的“雅”分为“大雅”和“小雅”,周朝的王族和贵族在宴饮的时候会使用这些诗歌配合曲艺表演,相对于“风”的下里巴人,“雅”就是阳春白雪,对应的阶级是不同的,其中大雅31篇,小雅74篇。大雅主要是描述周王室的先祖的丰功伟绩,小雅则主要表现战争等重大事件。小雅中有一部分作品形式与国风类似,相当于都城地区的国风。

《诗经》中的颂只有40篇,是周朝祭祀庆典活动的专属诗歌,其主题就是歌颂先祖,在祭祀活动中载歌载舞,赞扬祖先的功德,祈愿祖先保佑,这也是我国传统祖先祭祀的写照。颂都是由贵族阶层创作,很大一部分都是在官方支持下形成的,脱离了现实的生活,其中多有虚构和夸大的成分。

《诗经》按照诗歌体裁和作用的不同,分为“风”“雅”“颂”三类,反应出周朝不同阶层人群的生活状态,不过按照研究价值来看,要数“风”地位最高,诗歌内容更贴近生活,思想价值和艺术性更高。




诗经哪时候开始被称为经 诗经什么时候被称为经
诗经什么时候被称为经 1、《诗经》被称为经在西汉时期。因为西汉武帝时“罢黜百家独尊儒术”,儒家的地位得到空前提升,被认为是孔子编修过的《诗》就成了儒家经典,所以称为《诗经》,确切是哪一个人开始称呼,没有考证确定过。2、《诗经》是当时诗歌创作的代表作品,产生的地域涉及现在的陕西、山西...

诗经被称为经是在哪朝
《诗经》被称为“经”是在汉代。《诗经》约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,因为后来传世的版本中共记载有311首,为了叙述方便,就称作“诗三百”。后来因为西汉武帝时“罢黜百家独尊儒术”,儒家的地位得到空前提升,被认为是孔子编修过的《诗》就成了儒家经典,所以称为《诗经》,确切是那一个人...

诗经被称为什么
诗经被称为中国诗歌的源头。下面为您详细解释这一称号背后的意义。一、文学地位的确认 《诗经》集结了中国西周初年到春秋中叶五百多年的诗歌创作,收录内容丰富多样,涵盖了社会生活的各个方面。它奠定了中国古代诗歌的基本形式与风格,在中国文学史上具有举足轻重的地位。因此,称其为“中国诗歌的源头”...

《诗经》是中国汉族文学上最早的一部诗歌总集,它又称?( )
《诗经》是中国汉族文学上最早的一部诗歌总集,《诗经》又被称为《诗三百》。《诗经》的作者不可考,大多数诗篇也都没有标注出处和作者,但它记录了公元前11世纪至公元前6世纪的600多年间的历史、风俗、习惯、生活和思想等方面的信息,为我们了解古代中国提供了很重要的参考依据。《诗经》,是中国...

《诗经》是什么时候被称为《诗经》的?
诗经》是在西汉被称为“经”。先秦称为《诗》、或《诗三百》。汉武帝时尊为经典,此后才称为《诗经》。在各家看法中,大致认为《诗》被称为《诗经》是从西汉开始的,因为西汉武帝时“罢黜百家独尊儒术”,儒家的地位得到空前提升,被认为是孔子编修过的《诗》就成了儒家经典,所以称为《诗经》,...

诗经在先秦时被称为什么?
《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》可分为风、雅、颂三部分。风为各国民间的歌谣,吟咏地方风土人情、生活动态。雅为朝廷宴享公卿大夫的雅乐。颂为祭祀先祖鬼神的乐歌。所以诗经的作者上自王侯下至庶人,各阶层都有...

《诗经》被称为“经”始于?
西汉提倡儒术,将据说经过孔子整理的书,都称为“经”,作为常法,尊为经典。于是《诗》与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称“五经”。共有305篇,另有6篇笙诗,有目无辞。6篇笙诗是小雅中的《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》。《诗经》内容丰富,反映了劳动与...

《诗经》又称什么
其所涉及的地域,主要是黄河流域,西起山西和甘肃东部,北到河北省西南,东至山东,南及江汉流域。它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌,有六首只有题目。西汉时被尊为儒家经典,是儒家尊为“五经”之一,始称《诗经》,并沿用至今。音乐上分为风、雅、颂三部分,其中“风”是地方...

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,共计诗歌305首,古称呼?
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305首,又称“诗三百”。《诗经》分为风、雅、颂三部分,其常用的三种表现手法为赋、比、兴。《诗经》中的爱情诗大多在诉说相思之苦。

诗经被称为经是在什么朝代
这诗经被称为经是在西汉时期。在西汉汉武帝的时期,推行了“罢黜百家,独尊儒术”的政策,儒家思想的地位得到了极大的提升,而《诗经》作为儒家经典“六经”之一,则开始被尊称为《诗经》并沿用至今。在此之前,《诗经》原本称为《诗》或《诗三百》。

三门峡市15362781057: 请问诗经中的风雅颂指什么 -
戚管金黄:[答案] 诗经》共305篇,由风,雅,颂三部分组成,对于风,雅,颂的解释有种种说法,一般认为是按照音乐来划分的,因为《诗... 当时称诸侯国的地方音乐为俗乐,周天子的都城是全国的中心,出于尊王观念,把王畿之乐称为“正乐”两种解释都可通.“...

三门峡市15362781057: 如何解释"风,雅,颂"或者怎么给它们下定义 -
戚管金黄:[答案] 《诗经》是中国最早的诗歌总集.《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为... “四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗.“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”.“风、雅、...

三门峡市15362781057: 《诗经》分为风、雅、颂三类的依据分别都是哪些? -
戚管金黄: 诗经分为风雅颂,主要是根据乐调的不同来分类的.风是指民间的曲调,雅是指周王朝的歌舞,颂是祭祀专用舞曲.

三门峡市15362781057: 风雅颂 赋比兴各指什么? -
戚管金黄: 所谓风、雅、颂,是指《诗经》按音乐划分的三个类别.“风”,是指国风,即西周时期各国的民间歌谣.“雅”,是周王京畿的乐歌,周王京畿被周人称为夏,古代雅、夏通用,故有此称.“雅”分大雅、小雅,意与后世的大曲、小曲相近.“颂”,是形容、赞颂的意思,是当时统治者进行祭祀时的乐歌.所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法.“赋”,是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻.“比”,就是比喻,以彼物比此物.“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴.这种艺术表现手法,是诗歌创作地主要形象化方法,对后世诗歌创作,产生了至深至远的影响.

三门峡市15362781057: "风雅颂"各是什么意思? -
戚管金黄: 《诗经》是我国第一部诗歌总集,内容上分为风、雅、颂三个部分. 《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌.《雅》诗是宫廷宴享或朝会...

三门峡市15362781057: 赋、比、兴、风、雅、颂要怎么理解 -
戚管金黄:[答案] 中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……... 赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形.用彼三事,成此三事,是故同称为义.”今人普遍认为“风、雅、颂...

三门峡市15362781057: 如何解释"风,雅,颂" -
戚管金黄: 《诗经》是中国最早的诗歌总集.《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),因此又称“诗三百”.从汉朝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》.汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》,因此...

三门峡市15362781057: 我国第一部诗歌总集,被称为“诗三百”,分为风、雅、颂. -
戚管金黄: 这是《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分.它们都得名于音乐.“风”的意义就是声调.古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思.周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味.大雅小雅可能是根据年代先后而分的.“颂”是用于宗庙祭的乐歌.

三门峡市15362781057: 诗经六艺:风雅颂赋比兴~赋比兴是表现手法,为什么要和风雅颂合称六艺呢? -
戚管金黄: 《诗经是我国第一部计歌总集,收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇.所谓《诗经》中的“六义”,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法. 《诗经》所收集的诗,都是可以配乐歌唱的.根据音乐及诗歌...

三门峡市15362781057: 诗经中的风雅颂各指的是什么 -
戚管金黄: 《诗经》共有风、雅、颂三个部分.其中“风”包括"十五国风”,“风”的意思是土风、风谣.“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容.“雅”是正声雅乐,分“大雅”、“小[1]雅”,有诗105篇.“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇.是“五经”之一.诗经距今已有2500年的历史.

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