三天在文言文代表什么

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1. 古文中诸如三天、七天、一月怎么说

古人习惯的是旦日说第二天，然后这天完了，就说再一旦，又一旦……古文一月是：逾月。

旦旦：天天。《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？”

旦日：第二天。《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”

翌日：次日。《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行。”

岁：年。《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。”

期年：满一年。《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。”

积年：好几年。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”

2. 古文中三的意思

1、本义，名词（本义只见于古文）：衍生万物的天、地、人。

例：三，天地人之道也。从三数。——东汉·许慎《说文》

白话释义：三是衍生天、地和人的源头。

2、数词：二，四之间的正整数。

例：三，数名。——北宋·陈彭年 丘雍《广韵》

白话释义：三是数学名词。

3、形容词：众多的。

例： 卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

白话释义：狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。

4、副词：多多地，一再地。

例：鲁仲连辞让者三。——西汉·刘向《战国策》

白话释义：鲁仲连多次推辞坚决不接受。

组词解释：

1、狡兔三窟：狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》：见柴曰：“汝狡兔三窟，何归为？”

2、事不过三：指同样的事不宜连作三次。

明·吴承恩《西游记》第二十七回：“常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流 *** 之徒。”

3、三顾茅庐：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

元·马致远《荐福碑》第一折：我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。

扩展资料：

字形演变：

字源解说：

“三”是特殊指事字。古人认为“道立于一，一生二，二生三，三生万物”。

就是说，混沌太初的存在整体是“一”；然后由太初混沌的“一”，分出天地“二”极；天地二极“二”之间，又生出人这第“三”部分；天地人三者，衍化出宇宙万物。三，上面的一横代表“天”，下面的一横代表“地”，中间的一横代表“人”。

造字本义：名词，衍生万物的天、地、人。一 ，代替混沌太初的整体；二 ，上面的一横代表“天”，下面的一横代表“地”；三，上下两横代表“天地”，中间的一横代表“人”。

3. 古文中诸如三天、七天、一月怎么说

三天：三日；七天：一周；一月：三旬1、日日是计量行星自转一周的时间单位。

口语中常俗称天。一个太阳日约等于24小时一个恒星日等于23小时56分4.09894秒2、周星期，又作周或礼拜，是古巴比伦人创造的一个时间单位，一个星期为七天。

星期的起源应该是连系著月亮的周期，因为七天大约是月亮一周的四份之一。后来犹太人把它传到古埃及，又由古埃及传到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲各国。

明朝末年，它也随基督教传入了中国，因而称为礼拜。一星期的七天是从拉丁语直接转变过来的，拉丁语中星期日为“太阳日”，星期一为“月亮日”，星期二为“火星日”，星期三为“水星日”，星期四为“木星日”，星期五为“金星日”，星期六为“土星日”；法语直接采用拉丁语的名称，只是将星期日改为“主的日”；因为五颗行星的名称都是古罗马神话中的神的名字。

英语将其中几个换成古日尔曼人神话中的神，如星期二变为日尔曼战神“提尔”的日子，星期五变为日尔曼女神“弗丽嘉”的日子，星期三变为日尔曼神“奥丁”的日子、同样地星期四也是日尔曼神“索尔”的名字；俄语和斯拉夫语言中，已变成“第一”、“第二”日……。在中国，可能是在8世纪时透过明教的传入，使中国有了星期的观念，并以“七曜”来分别命名。

日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五，土曜日是星期六。中国在民国成立后改称星期，其中的“星”字便是指这七曜，但在日本、韩国和朝鲜仍沿用此名字。

4、旬旬 ，本义是十日。旬的概念从夏朝开始已经存在，在甲骨文中就有旬字。

中国古代天干纪日，每十日周而复始，称一旬。因此专门用一个“旬”字来表示这个时间概念。

中国人仍然使用旬来表示十天这个时间。一月可以分为三旬，分别为上旬、中旬和下旬。

同时旬也可以作为十岁讲。如：八旬老者等。

扩展资料：其他表示时间的词语：1、候古代把五天称为“一候”；现气象学上仍沿用：~温（每五天的平均温度）；全年有二十四节气，七十二侯。2、月月是历法中的一个时间单位，照理说，他的长度应该与月球绕地球公转的自然轨道周期相当，但传统上都是以月相变化的周期作为一个月的长度，也就是一个月（太阴月）的长度是会合月（朔望月），大约是29.53日。

对出土文物符木的研究推断，在旧石器时代的早期，人类就已经会依据月相来计算日子。迄今，会合月仍是许多历法的基石。

一年分为12个月；中国农历一年也为12个月，农历的闰年为13个月，多出的一个月称为闰月。3、季度人们俗称的“季度”，就是把一年平均分成四份，按照春、夏、秋、冬的顺序一年可以分为四个季度，每个季度历时3个月。

第一季度：1月-3月；第二季度：4月-6月；第三季度：7月-9月；第四季度：10月-12月。4、年年是与地球在轨道上绕太阳公转有关事件再现之间的时间单位。

一般而言，年的长度取为太阳在天球上沿黄道从某一定标点再回到同一定标点所经历的时间间隔。由于所选取的定标点不同，年的定义也不同，通常有：近点年=365.25964日恒星年=365.256363004个平太阳日（≈365日6时9分10秒）回归年（贝塞尔年）=365.242199174日（≈365日5小时48分45.5秒）交点年=346.62003日（346日14小时52分52.9秒）1984年起，天文学上采用儒略年（不可和历法上的儒略历相混淆）作为统一的年的时间单位，规定为365.2425日，与回归年相比每3000年误差1日。

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民乐县18890568952： 古文中诸如三天、七天、一月怎么说 - ？
肇宙氢溴：[答案] 一般单日,则直接在数词后面加“日”,如:三日、七日.例:三日之内,必降暴雨.若日数不定,则表达为“几日,数日”.例如:几日不见,恍如隔世. “月”的话,表示具体月份,也是在“月” 前直接加数词即可,如:三月、七月.若表示不确定的...

民乐县18890568952： 第三天用文言文怎么说 - ？
肇宙氢溴： 好像没看见文言文有第三天这样的表述.古人习惯的是明日,旦日说第二天,然后这天的事情说完了,就说再一日,又一日之类的,其实就是第三天了.

民乐县18890568952： 此字不难猜,孔子猜三天.打一字 - ？
肇宙氢溴： 答案是晶 字!因为三天,以文言文的形式来说也就是三日,三日一组成,便是“晶”字.

民乐县18890568952： 此字不难猜,孔子猜三天,请问是何字?？
肇宙氢溴： 答案是晶~·· 因爲三天,以文言文的形式来说也就是三日, 三日一组成,便是“晶”字.

民乐县18890568952： 第几天了中的“天”用文言文怎么表示? - ？
肇宙氢溴： 文言文里面的“天”都用“日”表示,一般不加“第”,十日可以表示过了十天,也可以表示第十天.也可以在前面加“凡”,凡十日,意思是一共十天.如果天数是两个数的乘积的话,还可以用两个数表示.如,二十一天,可用“三七日”表示.

民乐县18890568952： 文言文:居三日翻译成什么？
肇宙氢溴： 住三天吧

民乐县18890568952： 放火三日(古文翻译,原文) - ？
肇宙氢溴： 田登是一个欺压百姓,为人心胸狭隘,专制蛮横的人.原文:田登作郡守,怒人触其名,犯者必笞,举州皆谓灯为火.值上元放灯,吏揭榜于市,曰:“本州依例放火三日.”俗语云,“只许州官放火,不许百姓点灯”,本此.译文:宋朝田登...

民乐县18890568952： 一日不见如隔三秋的三秋是指什么 - ？
肇宙氢溴： 一日不见,如隔三秋,原文出自诗经,一日不见如三秋兮,这里的三秋有两种说法,其一是指一秋三个月,三秋即九个月,其二是指一秋一年,三秋就是三年.在文言文中三,九等很多量词其实只是表示数量多,不做具体数量,因此这里可以理解为,一日不见就好像过了很多年没见到了一样

民乐县18890568952： 日在文言文中有什么意思 - ？
肇宙氢溴： 你说的是不是这一首古文 生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声,他日闻钟以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形,他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝...

民乐县18890568952： 日在古文中的意思1.日表示“太阳”的诗句2.日表示“阳光”的诗句3.日表示“.的时候”的诗句,每个两句, - ？
肇宙氢溴：[答案] 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.日:太阳. 山气日夕佳,飞鸟相与还.日:阳光. 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.日:天. 待到重阳日,还来就菊花.日:时候.