关于风水学

作者&投稿:竹敬 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于风水学。~

请允许我简单解释一下易学风水的基本概念,为什么家居需要勘测风水呢?我们作为风水师的这个称谓主要就是通过地球磁场学的运算公式来为家居进行磁场的吉凶定位,再配合五行特质的相应的物理与化学作用,从而进行对空间磁场气流的改善,这就是我们的职责,其实风水这几年已经列入了大学的选修课程了,无论清大,北大,港大,台大等等大学都有开设《易经》学术这门课程,其中风水就是它里面的一部份,你们可以通过网上去了解一下。所以,我们应该用科学的目光重新认识风水这个学术名词的,它虽然称不上精密科学,但更不能与迷信混淆一谈,它与任何宗教都没关系的。风水布局是通过磁场方位学的公式计算而来, 但目前能够真正了解风水的人甚少,而且社会上存在的假风水师特别多,很多都是混水摸鱼的,而且在帮人勘测家居时,只是简单几句说那里不好,这里不好就走了,连基本的磁场方位学公式也不会计算,更不知这是怎么的一回事,更何况说三道四,真的害人不浅的,纵使社会仍然存在太多的假风水师,才让很多人对风水这个名词产生分歧或鄙视之。真正的风水理论其实讲述的就是环境空间的气流磁场变化,由于地球本身所具有的地心吸引力和地球所处宇宙外轨道自西向东旋转的物理运动过程中,不同方位的球体轨迹位置产生不同的磁场气流变化,而且这些自然界中的环境气流磁场是密切地影响着人类起居生活,风水学上的气流也称之为环境气流,有句俗语:环境改变人,意思是指长时间居住在不同的气流磁场下,会产生不同的健康结果,我们在风水布局中所使用的金、木、水、火、土五行特性,主要是用于改善环境的。比如说:人体对气体流动的最合适速度为每秒约15-20厘米,体内流动速度约为每秒2厘米,它们的共振率约为一比十,当外界气体流动大于体内流动,人会感到不舒服 ,所以风水师遇到有气流冲煞的时候,就会替客户用屏风或植物去抵挡气流速度,使人达到舒畅效果。前提下,风水并不是万能的,哪家风水师说风水是万能的,那是吹牛的,风水是人类起居生活的一种辅助力,如果好好运用,它对未来发生的事情具有先明的预见性,同时能够充分提高创业的成功率,风水师就像古代为皇帝打江山的军师一样,他们给客户提供的就是这种无形的辅助力,俗语所说的三七文化,意思是指人的创业仕途多数是持有3分的运气,7分靠自己,我们能为客户所贡献的就是这种30%的外助力,通过布局让客户的家居尽可能走上一个旺财旺丁之局,尽量避开不良的空间气流,为你们达到催吉避凶效果。风水的气流是无时无刻都在变动的,所以我们受过《易经》教学的学生,在帮人勘测家居、厂房等风水的前提下,都会告诉客户,风水是每一年勘测一次的,如果你认为风水只勘测一次就完事的话,那我诚心告诉你,想清楚后再邀请我,或者你在第一次邀请我为你布局的时间内,能验证出良好的改善结果,那我希望你次年再邀请我继续为你勘测,的确,风水的布局是一年勘测一次,因为地球的自转变动,所以磁场也随之而变化,布局也跟随磁场的变化而改变。如果你们明白我此时所说的话,我相信你已经对风水有了一个新的认识了。只因过去,我很怕一些客户误会我,特别一些比较传统的长辈,都认为风水看过一次就完事了,而现在我要求客户每年勘测一次家居,他们会否怀疑自己被骗呢?其实不会的,真正认识风水的人一定认同我所说的话,日后如果你所邀请的风水师没有磁场方位学计算的,而且随便说三道四,几分钟就离开的,那才是给骗了,这样的风水师最好不要邀请,免得浪费时间浪费金钱,更怕害了自己。 谢谢。

风水,是中国历史悠久的一门玄术。也称青乌、青鸟、青囊、较为学术性的说法叫做堪舆。风水不是一门学科,是一门中国学问。其基础来自于阴阳、五行学说,关于风水有相当多的评论与争议,有人认为风水是中国的一门综合科学,结合了环境,地理,健康等等历史悠久的观察。也有人认为风水是旧世界的迷信,阻碍了中国人的建筑设计,室内设计等的发挥创意。风水是不是科学即使是支持者也认为,风水不是科学,不可以用科学定义与界定。他们认为,风水是中华文化的组成部分,是中国哲学在环境上的反映与体现,风水是中国人或是华人的环境观。说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现。而反对者则认为,风水只是一种信仰,它声称环境的选择会对命运发生影响,这是一种迷信,其理据与现代科学格格不入。它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据,被认为是一种伪科学。香港的电视台播映玄学性节目时,都会有声明指出节目内容不是精密科学,只供参考之用。现代社会中的风水在现代社会中,风水术的运用主要已成为一种商业行为。据说,风水术如今在国外也很有市场,成为一种开业谋利的职业。这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关,而今更演变为一种流行的做法。而实质上,古代的风水术早已失传,现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别。风水作为一个研究对象,从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值。风水的各种名称堪舆者,是为风水者也。风水者,其大家郭璞如是定义:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”“堪”意通“勘”有勘察之意;“舆”本指车箱,有负载之意,引喻为疆土与地道。所以堪舆有相地、占卜的意思。古人认为,堪为天道,舆为地道,堪舆为天地之道,其地位很高。堪舆为体,风水为用。青乌,风水的别称,也称“青乌术”,典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》(唐王瑾撰)“黄帝始画野分州,有青乌子,能相地理,帝问之以制经。”青乌子是人名,黄帝时掌管地理的官,故风水最初也称“青乌”,是与地理有关的学问。青鸟是风水的另一种称谓,中国神话里有大量关于青鸟的传说,如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣。《左传》中进一步记载了“青鸟氏,司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官;说明风水是与天文有关的事。青囊也是风水的一种别称。风水理论趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素。风水在漫长的历史活动中,深受社会诸学问、诸因素的影响,影响风水理论形成的主要因素是易(即易经、以周易为主体,这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作,儒家经典著作),儒(主张天不变,地不变,道也不变)、道(主张形神合一,以神守形,以形养神)、释(主张因果报应和轮回思想)、巫(主张神灵对人运的影响)、占星(主张星宿对人的影响),风水的产生早于周易的产生,易的发展促进了风水的发展。天地生万物,即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态,两仪即天地,四象即太阳,太阴、少阳、少阴,八卦即八个方位,这是朴素的哲理,即宇宙万事万物,信息同源,程序相同,节奏相应。即宇宙统一场。这就是天地人合一。风水的历史风水的历史相当久远,有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用来观看丧葬地形、村落选址、还有宫殿建设等。近代的风水则不限于此,大至高楼动土,小至小民搬家,都有可能请风水师前来堪舆。笃公刘,既溥既长。既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。其军三单,度其隰原。彻田为粮,度其夕阳。豳居允荒。这是诗经里的一章,说的是周人的先祖公刘相土尝水,观察山川的阴阳向背,选择居外营建住房,和军民一起治理田地,种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇,田野丰收在望,好一派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土尝水之术。在汉代形成了初步的风水理论,在唐宋时逐步趋于成熟,明清时日臻完善。在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。欲详细了解风水的历史,可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》,专论风水历史。阳宅风水以生人居住所或公厅舍为目标的风水选择,除了房舍之外,需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水、门位、屋内动线、神位摆放、厨灶位置、公座位等等。阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择,一般选择要件包括山脉走向(来龙)、水流向、穴位、埋棺深浅等等。风水流派中国风水的理论核心是“天地人合一”、“五行相生相克”、“阴阳平衡”,中国风水在漫长的岁月中形成许多派别,传至后世分为两大派理论,彼此并不相悖。一是形势派:着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择,主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”、“山环水抱必有气”,“觅龙、察砂、点穴、观水、取向”地理五科。主张建房或选房要“背山、向阳、面水、案山好”;一是理气派:注重于建筑的方位朝向和布居,理气派主要理论来自易经与天文学,“阴阳、五行、干支、八卦、九宫等相生相克”。主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元九运法”。它将天地人时空联系起来,运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房。房屋以起造或迁入年立命,依照三元九运选择房屋最佳定位以及屋内动线。理气派主张“人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感应天地”。形法、理法、日法、符镇法是确定城市选址,建房,装潢的基本方法。理气派因理论分歧,传至唐宋之后逐渐分为数个派别,如:三合派、九星派、玄空派等等。历史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论。风水术语风水中最为知名的成语为坐北朝南、背山望水、左青龙右白虎等,其他用语则有路冲、穿心、断梁、龙脉等等。风水禁忌、压胜与解除风水常见禁忌:一讳西益宅;二讳太岁。压胜:风水活动中,为了逃避太岁,辟秽,采取的一种巫术。解除:是风水活动中的一种祭祀活动

zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶

、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,

当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲

,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因

此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗

尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境

已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问

题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知

道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,

可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像

是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部

分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了

袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和

外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

我乱猜的,不保证准啊

门上挂锁
让人以为锁着门呢,可以保平安,但不利事业吧。

如果是铜琐头呢。应该是镇压流年五黄死符。免致家人恶运连年。记得明年要拿下,不然再释放病气出来。明年病多两钱重!


房子风水主要看的是什么呢
看房子风水主要看以下四个方面:【算一算你家装修要花多少钱】一、看环境;二、看平安健康;三、看财气;四、看户形。 风水是无处不在的神秘物体,“宁可信其有,不可信其无”。有关风水的买房注意事项不是空谈,老祖先的的风水学是有一定的科学根据的。如遇上不好的风水只会给自己带来很多的...

学风水看什么书?
问题一:风水学入门看什么书好 风水入门的书籍,建议看的书要比较基础性但全面一些,不用过深但有实用性的。 个人推荐以下三本: 1、可以看看李居明的《学风水的第一本书》,此人这几年很有名,曾经准确预测出日本大地震,所著有独到的地方。 2、要是想系统化都有所涉猎,可以看看宋韶光的《现代风水全集》,也...

风水怎么学
我住的房子是不是好风水 要找出答案非常简单,马上拿出罗盘,找出你现时家宅的坐向,便马上可以知道你的家宅是不是座落于一个[好]的风水方位。 在风水学上,我们称[坐]向为[山]向。 一间屋(坐)北(向)南,风水学称为子(山)午(向)。(午即是南方,子即是北方) 一间屋(坐)南(向)北,风水学称为午...

详细讲述一下关于风水的知识
所以,儿童的睡床位置是最好摆放于靠近墙角位。同时,屋内的窗不要太多或太低,只要在室内空气流通就没有问题。由于睡床太贴近窗口,若窗与街道太近,睡眠时就像睡在街道上一般。遇到行雷闪电或灯光照射,会因而导致睡眠不足和心理恐惧。其实风水亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合风水之道,便不是迷信的...

阳宅风水学入门口诀
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风水学入门:第07章 风水与人生
二、风水的归属与定义 风水观念肇始于先秦。每一种文化都有自己的归属,风水也有其归属。古代将风水归于阴阳学、地理学与术数。要研究风水学,首先必须先了解风水的概念、历史背景与范畴,并应区别阴阳学与阴阳家的分野。 阴阳学与阴阳家是有区别的。先秦诸子有阴阳家,创始人是邹衍、郑玄等。邹衍又叫谈天衍,他的思想...

现实社会中,迷信与风水学区别在哪里?
风水学与迷信是完全不同的两回事。风水学和数学一样,具有一定的公式演算和推演方法,熟悉和掌握推演方法,任何人都可以演译运用。推演得对、错、深、浅,完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性;也不需要用迷信来“呼弄”。风水学中引进迷信,特别是引进迷信“呼弄...

风水?是什么样?
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学习风水会不会遭报应?
学习风水的话,会不会遭报主要是看情况而定。在现实社会当中,风水是存在的,风水可以主宰一个家族或者一个人的一个兴衰。学习风水,你只是为了自己,如果不蓄意占有和不破坏别人的风水,那是不会遭到报应的,因为你是学以致用。但是如果你学习的风水是风水这个行业,无法秉承正直和恪守风水行业的职业...

哪些大学开设易经风水学专业
早在1993年,湖北工业大学就设立了哲学系,主讲人是唐明邦,内容是河洛易经。东大也有哲学系,重点研究《易经》的逻辑哲学和实际应用。风水学在我国已经有2000多年的历史,它是在道家有关天人合一的思想基础上,结合地理、建筑、生活习惯、光、热、天文、气象和磁场等知识的一种活动。但由于风水在中国早就...

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西林县18858072632: 风水到底是怎么回事? -
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西林县18858072632: 关于风水? -
泰馨安射: 1:树木不要遮挡住正大门的光照.有条件可以在房子周围都种上. 2:把正门上的镜子去掉(镜子可以反射,但是风水不建议这么极端的做法).心正,不可以损害别人来达到自己的目的. 3:据你的描述,如果背后有稳固的靠山的话,老平房子又方正正气的话,还是相当好的风水. 4:荷花池塘的水要干净、无污染. 祝你财源广进!

西林县18858072632: 谁对住宅风水学知识比较了解,可以具体说一下吗? -
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西林县18858072632: 我想知道关于风水是怎么看的
泰馨安射: 首先要看您是怎么理解风水这个概念的.风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代.风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问.风水分为阳宅风水(居家、办公)和阴宅风水(祖坟)怎么看风水,是大师的技术,您想知道去找个大师拜师学习学习就明白了.

西林县18858072632: 学风水 - 想学习风水学,怎么入门?我想学习风水学,可是我对周易、八卦、风水
泰馨安射: 关于风水学的书,很多书店都有销售,学风水首先要学 易经 ,但是即使是加了注解的易经也很难看懂,所以可以先看看一些关于风水的简单的著作,比如 风水与建筑 ,家居风水 之类浅显易懂的风水书籍,再进一步了解 易经 ,这样比较好些.而这些书籍你可以在书店的 宗教民俗 区找到,希望你也能喜欢风水这门学问.

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西林县18858072632: 关于中国风水学说,有科学根据还是迷信?如题
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西林县18858072632: 自己怎样学习风水学,有哪位高人可以教我一下吗? -
泰馨安射: 家居风水关系到一个家庭的风水运程,良好的风水能有助于改善主人的命运,反之,不合理的风水布局则会破坏家居的运势,甚至还会招致祸端.风水,并不是迷信,它古代的名字叫堪舆,是国古人根据自己几千年的经验积累而对人与自然和谐...

西林县18858072632: 在风水学中是指什么?所谓“三纲五常”,在风水学中是指什么?
泰馨安射: 三纲五常,是指风水家借用古代道德纲常对风水形势要素的概括性总结.三纲指气脉、明堂、水口,五常指龙、穴、砂、水、向.《地理五诀-地理总论》谓三纲:“ 一日...

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