为什么降龙十八掌明明是降龙打出来的却是龙?
练到是不难，难点是开头，“欲练神功，挥刀自宫”。
打出一条龙不用这么麻烦，我经常打的出来，分三种，青龙，混龙和花龙。嘿嘿。
降龙十八掌--招式简介 降龙十八掌第一式——亢龙有悔： 其招式为左腿微屈，右臂内弯，右掌划一圆圈，“呼”的一声，向外推去。 降龙十八掌第二式——飞龙在天： 这一招必先跃起半空，居高下击，才能显见奇大的威力。它一定要配合轻功跳跃之技，由上而下给予敌人痛击，算起应该是一种技巧性较高的武技。 降龙十八掌第三式——龙战于野（战龙在野）： 此乃降龙十八掌中十分奥妙的功夫，左臂右掌，均是可虚可实，非拘一格。用虚实相生，阴阳相参的手法扰乱对方，自己则可以趁虚而入，是一式诱敌策。 降龙十八掌第四式——潜龙勿用： 则是右手屈起食中二指，半拳半掌，向敌人胸口打去，左手同时向里钩拿，右推左钩，让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势，让人无处可避，尽在自己的掌握之中。 降龙十八掌第五、六式——利涉大川、鸿渐于陆： 这两招乃郭靖与梅超风在归云庄比武时，所用的招式。此两招是一种技术性的逼退敌人之招式，用意在于使敌人勿近其身，以为自保。 降龙十八掌第七、八式——突如其来、震惊百里： 这两招却是郭靖被梅超风的九
降龙十八掌的十八个招式名是出自《易经》的， 掌名为金庸所创如楼主所问：为什么降龙十八掌明明是降龙打出来的却是龙?
那我接问：为什么天山折梅手明明有折梅却都是去折别人的肢体，
吸星大法为什么吸的是内力而不是星星
葵花宝典为什么跟种葵花无关
辟邪剑法为什么不是“辟邪”而是“至邪”
……
这只是一个武功名称而已，“降龙十八掌"是为突出武功的刚猛之气，就好比有人取名叫“尚清华”，他不一定能上清华，取这样的名字只是一个美好的祝愿。
降龙十八掌的招式出自《易经》，
1、 亢龙有悔 易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔。
2、飞龙在天 易经：乾卦：象曰：九五：飞龙在天，利见大人。
3、见龙在田 易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人。
4、鸿渐于陆 易经：渐卦：象曰：九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶;利御 寇。
5、潜龙勿用 易经：乾卦：象曰：初九：潜龙勿用。
6、利涉大川 易经：需卦：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
又见于：易经：同人卦：同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
易经：蛊卦：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
易经：大畜卦：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
易经：颐卦：象曰：上九：由颐，厉吉，利涉大川。
易经：益卦：益：利有攸往，利涉大川。
易经：涣卦：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
易经：中孚卦：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
易经：未济卦：象曰：六三：未济，征凶，利涉大川。
7、突如其来 易经：离卦：象曰：九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
8、震惊百里 易经：震卦：震：亨。震来□□，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
9、或跃在渊 易经：乾卦：象曰：九四：或跃在渊，无咎。
10、双龙取水 ？？？此招源自佛经。具体待考。
11、鱼跃于渊 ？？？我所能找到最近的是：易经：讼卦：彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”，则与“震惊百里”同出一处。
12、时乘六龙 易传：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
13、密云不雨 易经：小畜卦：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。又见于：易经：小过卦：六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
14、损则有孚 易经：损卦：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
15、龙战于野 “龙战于野”疑为“战龙于野”？易经：坤卦：上六：战龙于野，其血玄黄。
16、履霜冰至 易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至。
17、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”？易经：大壮卦：九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。
18、神龙摆尾 ？？？有人说此招源自履卦：易经：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。可是这讲的是虎尾，不是龙尾
为了便于影视的表现
降龙十八掌的招式出自《易经》，有网友考证如下，标有“？？？”的，还有待进一步研究：
1、 亢龙有悔 易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔。
2、飞龙在天 易经：乾卦：象曰：九五：飞龙在天，利见大人。
3、见龙在田 易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人。
4、鸿渐于陆 易经：渐卦：象曰：九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶;利御 寇。
5、潜龙勿用 易经：乾卦：象曰：初九：潜龙勿用。
6、利涉大川 易经：需卦：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
又见于：易经：同人卦：同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
易经：蛊卦：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
易经：大畜卦：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
易经：颐卦：象曰：上九：由颐，厉吉，利涉大川。
易经：益卦：益：利有攸往，利涉大川。
易经：涣卦：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
易经：中孚卦：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
易经：未济卦：象曰：六三：未济，征凶，利涉大川。
7、突如其来 易经：离卦：象曰：九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
8、震惊百里 易经：震卦：震：亨。震来□□，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
9、或跃在渊 易经：乾卦：象曰：九四：或跃在渊，无咎。
10、双龙取水 ？？？此招源自佛经。具体待考。
11、鱼跃于渊 ？？？我所能找到最近的是：易经：讼卦：彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”，则与“震惊百里”同出一处。
12、时乘六龙 易传：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
13、密云不雨 易经：小畜卦：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。又见于：易经：小过卦：六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
14、损则有孚 易经：损卦：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
15、龙战于野 “龙战于野”疑为“战龙于野”？易经：坤卦：上六：战龙于野，其血玄黄。
16、履霜冰至 易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至。
17、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”？易经：大壮卦：九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。
18、神龙摆尾 ？？？有人说此招源自履卦：易经：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。可是这讲的是虎尾，不是龙尾
应该是“祥龙十八掌”，但为了突出武功的厉害，就成为降龙十八掌了，其实招招式式都是以龙为名的。
降龙十八掌打出来的是龙是因电视剧表现的结果，
其实龙已经被降了，所以就象神仙的座骑一样，让他出现就出现，让他消失就消失
成为一种出抬的工具了
在金庸小说原著里，所有的武打招式都是很朴素的，基本上都是真刀真枪，真拳真脚，但是随着电视剧电影的拍摄，越来越多的导演投入了自己的想象，于是就有了电视里面的画面，在金庸写小说时，是取降龙气势磅礴之意，至于电视中的场景也是由于龙的大气，这就是文学作品和影视作品的差别。
洪七公明明不是黄老邪的对手,为何执意要与黄老邪一比高低?
每一门秘笈都有它的长处和短处，这一点是毋庸置疑的。所以对于黄药师和洪七公谁更厉害这个问题，不能一概而论。如果单纯的论外功方面的修为的话，应该说黄老邪的玉箫剑法和洪七公的打狗棒，这两门技艺不相上下。玉箫剑法主要以攻击为主，出手速度快，而洪七公的打狗棒更多的还是以防御为主，对剑这一类...
为什么明教总舵在光明顶,而日月神教总坛在黑木崖?
光明，是明教百万教众为之奋斗的目标。明教教众有信仰支撑，对明教事业充分做到了“忠诚、使命、奉献”，在六大派攻上光明顶的最后时刻，个个要以身殉教，宁死不降。殷天正明明自立门户，却也率天鹰教回光明顶护教；韦一笑明明寒毒攻心，却宁愿冻死也绝不吸食殷天正孙女的血；布袋和尚宁愿得罪...
是因为什么原因导致武功一流郭靖,在书中却很少出手?
（郭靖剧照）事实上到了《射雕》之末的郭靖不过也就是个二十出头的青年，而到了《神雕》之初的他满打满算也就三十多岁，正是一位武林高手的黄金年龄，那么为何郭靖看起来比不上后来居上杨过抢眼呢？难道就因为杨过是《神雕》的主角？其实不然。从郭靖的武功配置来看，身怀《九阴真经》、降龙十八掌、...
郭靖黄蓉明明为宋王朝守襄阳都已战死,为何还说蒙古最终也灭于他二人...
1. 郭靖和黄蓉是《射雕英雄传》中的虚构人物，他们以抵抗外敌、保卫宋朝为己任，尤其是郭靖，被誉为“北丐”，以其降龙十八掌和九阴真经等绝世武功，成为武林中的佼佼者。2. 在故事中，郭靖和黄蓉在襄阳城的守卫战中英勇牺牲，他们的牺牲象征着对抗外侵的坚定意志。襄阳的陷落标志着南宋防线的重要一环...
鸠摩智作为武痴为何不觊觎丐帮的降龙十八掌。难道他看不上这门高深武 ...
天龙对乔峰的设定就是不败的战神似的人物，他一生大小几十战，未尝一败。很多明明比他高明的对手，往往会在最后关头输给他，并且还输的心服口服。以鸠摩智的修为，输给乔峰的可能性极大。况且就是万一乔峰打不过鸠摩智，以乔峰宁折不弯的刚强个性，无论如何也不会屈服交出降龙十八掌，而是会选择决战...
郭靖和黄蓉明明有神雕可骑,为啥襄阳城破时不跑?双双战死襄阳?_百度知 ...
尽管郭靖夫妇在襄阳城破时面临重重围攻，他们的武功足以逃脱，但他们选择留下来与敌人血战到底。11. 郭靖和黄蓉夫妇早已立下殉国之志，他们将《武穆遗书》藏在屠龙刀中，《九阴真经》和《降龙十八掌》则藏于倚天剑中，并将这两件宝物传给后人，自己则以身殉国，表达了对国家的忠诚和对武学的传承。
若萧峰拜张三丰为师,武功还能反超师父吗?
可萧峰完全不一样，他以阳刚刚猛为主，比如降龙十八掌、擒龙功、龙爪手。另外他的身材体型亦告诉我们，他并不适合张三丰的武学。段誉第一眼看到萧峰是这么说的：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。”萧峰对待武功潜意识亦是如此，比如他明明身兼精妙无双的打狗棒法却从来不用。故小七以为...
真的不容易作文
她突然使用了祖传武功——降龙十八掌,把小鱼们拍到了地上。一条条小雨在地砖上“扑腾扑腾”地跳着,一张一吐的嘴巴,似乎在说:“你这个残害小生命的女魔头!”放到鱼缸里。她却哈哈大笑起来。 “呜呜呜”。这时哪儿传来的鬼哭声呢?原来是我的小祖宗哭了,我左看看,右看看,也没有什么问题呀!我拿来了一样又一...
关于小说里丐帮帮主的顺序?
第十八代“北丐—九指神丐”洪七公(金庸《射雕英雄传》)洪七公出处:射雕英雄传(南宋未年)武功:打狗棒、降龙十八掌简介:丐帮第18代帮主,人称九指神丐。各项武功登峰造极,也是著名的美食家。此人为重要承前启后人物,由此开始,创造了丐帮最为辉煌,可歌可泣的一段历史。同时,洪爷具有极强的人格魅力,为老者无羁无绊,...
《倚天屠龙记》中宋青书到底会不会降龙十八掌?
可惜的是，降龙十八掌的威力虽然有目共睹，但是它的传承，在倚天屠龙记所处的元末武林中，却出现了严重的断层。甚至，降龙十八掌有可能在这段时间里彻底失传了；不过，互联网上却有一些网友，记得宋青书明明也修炼过这门威名赫赫的绝世掌法；难不成，是宋青书没有把这套掌法继续传承下去吗？当然不是...
繁哲小儿： 施夷长技以制夷
陆川县19243757556： 金庸小说中一绝招“降龙十八掌”意为降龙,为何招招打出龙,龙降龙吗?矛盾啊!？
繁哲小儿： 降龙吗?好意境 龙都成你的宠物了再把它放出来打人 不是就是降龙了吗
陆川县19243757556： 降龙十八掌为什么就打出一掌? - ？
繁哲小儿： 降龙十八掌指的是共有十八掌,而不是一套掌法有十八掌.乔峰郭靖他们有时用第一式＂亢龙有悔＂,有时则有＂见龙在田＂ ＂神龙摆尾＂＂潜龙勿用＂等式,他们总不能跟人打架时将十八式都演练以一遍吧,肯定该出哪招用哪招.这才做到具体问题具体分析.
陆川县19243757556： 真实的降龙十八掌始于哪个门派 - ？
繁哲小儿： 是出自少林的本来是达摩所创,但是此掌法威力奇大,达摩为了不伤害苍生,就没有用过,直到遇见一个很可怜的小孩子,他见这小孩是个练武奇才,心底也很善良,于是想传些功夫给小孩子,想来想去,于是就把降龙十八掌传于小孩,并叮嘱小孩不在万不得意的情况下使用此掌法,小孩子记住了达摩的话,就在达摩离开的这段时间就是武林各个门派相互厮杀为了天下第一派和帮的争斗开始了,小孩子内心有个想法,就是阻止这场浩劫慢慢在心里暗下决心好好习武,小孩子慢慢的懂了很多,慢慢的长大,长大之后就用此掌法建立了天下第一大帮派.丐帮,他也是第一届的丐帮帮主.
陆川县19243757556： 降龙十八掌是不是降龙发明的? - ？
繁哲小儿： 切,不是,是洪七公自创的降龙十八掌.论武功,还不知边个高.
陆川县19243757556： 为什么南宋的洪七公创的降龙十八掌,而北宋的乔峰就会用? - ？
繁哲小儿： 降龙十八掌不是洪七公创的,是历代丐帮帮主传下来的.《射雕》中是说由于某种原因这个降龙十八掌在传承的时候掉链子了,搞丢了后面三掌.洪七公比较牛逼,又自创了三掌,补齐了降龙十八掌.
陆川县19243757556： 金庸为什么把天龙八部的降龙十八掌改为了降龙二十八掌(新版中)?难道是我看错了? - ？
繁哲小儿： 为了圆BUG,因为在射雕中.金庸写洪七公自创了八掌,加上师傅传授的八掌,成为降龙十八掌.但在写作背景比射雕早的天龙中,乔峰也会降龙十八掌,这就无法自圆其说了.所以金庸改写了和降龙十八掌有关的几部书的描写.把天龙里的改为了降龙二十八掌,乔峰后来减化为十八掌传授给虚竹,让他代穿给丐帮后代帮主.而射雕里洪七公自创掌法的段落则被删除.
陆川县19243757556： 降龙十八掌源头来自哪里 - ？
繁哲小儿： 降龙十八掌源头来自哪里?不是乔峰也不是金庸,而是他!降龙十八掌作为丐帮帮主不外传绝技之一,为武学外功的巅峰之作,所向披靡,无人可敌.洪七公凭借降龙十八掌,华山论剑,跻身“五绝”之一;萧峰凭借降龙十八掌,聚贤庄一役...
陆川县19243757556： 天龙八部中乔峰已死,那么后期的射雕三部曲为何还有降龙十八掌?降龙十八掌是谁传下去的? - ？
繁哲小儿： 答案是虚竹.这个问题的出现一开始是个疏忽,后来金庸在新修版中做了更正.由于金庸小说的写作顺序和故事发生的时间顺序是不同的.天龙八部虽然发生时间早于射雕三部曲,但是写作时间却在射雕三部曲之后.也就是说金庸是先写了洪七...
陆川县19243757556： 降龙十八掌是谁创立的? - ？
繁哲小儿： 丐帮神功降龙十八掌,在北宋年间本为二十八掌,当时帮主萧峰武功盖世,却因契丹人身份遭驱除出帮,他去繁就简,将二十八掌减了十掌,成为降龙十八掌,由义弟灵鹫宫虚竹子代传,由此世代传承.到南宋末年,虽继位帮主耶律齐得岳父郭靖传授而学全,但此后丐帮历任帮主,因根柢较欠,最多也只学到十四掌为止.真正创始人 以无从查证.
