上虞的民间故事

浙江上虞的民间故事有哪些~

　　小的时候，爸爸老是给我讲一些关于上虞的民间故事，记忆深刻，想讲给大家听听，大家如果也知道这故事的话，请指正。

　　1、沥海的由来

　　相传很久很久以前，在上虞的北面海涂（在沥海以北）有一个很大的都城。经济繁荣。人口众多。由于经济的繁荣导致了人们滋生贪图享受、民风败坏。

　　天界知道此事后，很是愤怒，决定灭了此地，就派了一位天界使者来此下凡私访，核实情况。一天，他化成一白发老者，在东城门叫卖菜油，还说是免费购买，只要你有盛油的容器，大可放心去免费取油。于是全城轰动，贪婪的百姓掏空了米缸、水缸，甚至是粪缸，纷纷排队去取免费的油。老者笑呵呵的打着油，那种笑是如此的诡异。

　　话正此时，城西住着母子俩，（未知免费取油之事），贫穷落魄。父亲死得早，两人相依为命。母亲又长期有病在家。家中断油好几天了。母亲好不容易从隔壁小叔那借来了一文铜钱，交给7岁的儿子，让其去市集上买点油回来。并告戒他说：一文钱只能买1勺油，不能多要，但也不能少要。

　　7岁少年来到市集，正逢老者在卖油，于是排进了队伍，当临到少年买油的时候，老者给了他大大一罐，但是少年对老者说到：妈妈说一文钱只能买一勺油，我不能多要。并只要了一勺油，还付了一文铜钱。老者顿时一惊，心想此地居说民风败坏，百姓只图享受私利，却想不到还有如此贫穷母子不为财所动。觉得如此好人，不能让其母子死。就拉着少年到一旁，凑耳细说：小孩，我看你中肯，告诉你一件事情，你以后每天早上去东城门口的那两只石狮子的嘴巴里看看，如果里面有血了，那你可以和你母亲向南逃命去吧！

　　少年回到家中，觉得甚是神秘，以后每天早上都是城门外的石狮子看看瞧瞧。次数多了以后引起了城门口摆肉摊的大叔的好奇。一天早上楸住小孩问到为和神神秘秘地来看狮子的嘴巴。穷人家的孩子终归是老实，把那老者的话一五一十地告诉了那位肉师傅。那肉师傅听后哈哈大笑，决定糊弄下小孩（从这点就可看出肉师傅的本性）。

　　杀猪师傅一般起得较早，等杀好猪后，天还蒙蒙亮，于是顺手把血手往狮子嘴巴中涂了一下。少年照例地来看狮子嘴巴，一看，惊了！！！！！！马上跑回家，对其母亲说，我们赶快搬家逃命去吧，母亲不想走，小孩把事情的原委告诉了母亲，母亲才勉强答应走的。

　　等母子刚出城门南逃，海上的洪水果然来了，足足有10米高（现在我们称为海啸）。母子两刚逃出不远，海啸就淹没了整座城市，并向南一直追来，母亲由于有病在身，所以七岁少年背着母亲南逃。逃命在前，海啸在后，两人危在旦夕。由于孩子的确还小，一个踉跄倒在地上，眼看母子两快要被洪水淹没的时候，奇迹发生了，洪水在母子两的紧后跟停住了，像一座水墙立在那里。不久水就退去了。

　　母子被眼前的景象吓傻了，不跑了，也跑不动了，就在这个地方住了下来，盖了几间草房，种了点西瓜什么的，过起了生活，后来有人们觉得此地吉祥，有神保护，陆续地到来定居。由于当时洪水海啸像一座水墙立在那里，后人就取此地为“立海”，后来演变成了“沥海”。"沥海所“等。 这就是虞北重镇沥海的由来。 由于此地是风水宝地，有神灵保护，所以千年古镇沥海一直是经济繁荣，文化荟萃之地。

　　谢谢大家观看，如果觉得可以的话，就顶一下，如果有不足的或者是错误的地方，请大家改正。谢谢。

　　故事发生在东晋时期的浙江，与杭州有密切关系。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求学，其父祝公远拗不过爱女的要求，同意英台女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随从，来到杭州草桥门（今望江门）外，邂逅来杭求学的会稽（今绍兴）青年书生梁山伯与其书童四九，梁祝两人谈得投机，当场结拜为兄弟，这就是“草桥结拜”。
　　两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。后来，英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯，但又不便明言，只好将白玉扇坠请师母转交山伯，作为爱情信物。别时，山伯送行，一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，望他早来祝家，这就是“十八相送”。
　　山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚，至死不从，并与山伯在绣楼中相会，表明心愿，这就是“楼台相会”。
　　山伯突遭此打击，气急而病，一病而亡，英台闻噩耗拼死到梁家吊孝，这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲，英台浑身缟素，要求途经山伯之坟一祭，祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前，英台下轿祭奠痛哭，霎时雷电大作，风雨交加，霹雳一声坟头开裂，英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散，雨过天晴，一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞，这就是梁祝精灵的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成双结对的强烈愿望。
　　本文来自千纸鹤情感网 www.qqzzhh.com

曹娥投江：曹娥上虞皂湖乡曹家堡人。父曹盱，为巫祝，能“抚节按歌，婆娑乐神。”东汉汉安二年（143）五月五日，曹盱驾船在舜江中迎潮神伍君，“为水所淹，不得其尸。娥年十四，投瓜于江，存其父尸。曰：父在此，瓜当沉。沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日。遂自投于江而死，三日后抱父尸出。”

嵇康的故事：嵇康中国三国魏时文学家，思想家，音乐家。竹林七贤之一。字叔夜。谯郡銍县（今安徽宿州西）人。与魏宗室通婚，拜中散大夫，世称嵇中散。生活于魏晋易代之际。政治上倾向曹氏集团，对司马氏采取不合作的态度，又锋芒毕露，公开发表“非汤武而薄周孔”的言论，当面奚落司马昭心腹钟会，直接触犯了假借礼法图谋篡魏的司马氏集团，最终被司马昭以“乱群惑众”的罪名杀害。

上虞四谏
倪元璐明]（一五九三至一六四四）字汝玉，一作玉汝，号鸿宝，浙江上虞人。卒年五十二。著诗文集。传世作品《行草诗翰》、《郊行诗册》、《题画诗轴》、《金山诗轴》等。著有《倪文贞集》等。
梁国治(1723-1786）清朝大臣。字阶平，一字丰山，号瑶峰，又号梅塘，浙江会稽（今绍兴）人。乾隆十三年（1748年）进士，授修撰，擢署左副都御史、吏部侍郎、湖北巡抚。乾隆三十四年（1769），署湖广总督，兼荆州将军。赈济灾民。三十六年，移湖南巡抚。三十八年召还，命在军机处行走。次年授户部侍郎，迁尚书。四十八年，协办大学士。五十年，授东阁大学士，兼户部尚书。卒谥文定。著有《敬思堂集》。

沥海的由来

相传很久很久以前，在上虞的北面海涂（在沥海以北）有一个很大的都城。经济繁荣。人口众多。由于经济的繁荣导致了人们滋生贪图享受、民风败坏。

天界知道此事后，很是愤怒，决定灭了此地，就派了一位天界使者来此下凡私访，核实情况。一天，他化成一白发老者，在东城门叫卖菜油，还说是免费购买，只要你有盛油的容器，大可放心去免费取油。于是全城轰动，贪婪的百姓掏空了米缸、水缸，甚至是粪缸，纷纷排队去取免费的油。老者笑呵呵的打着油，那种笑是如此的诡异。

话正此时，城西住着母子俩，（未知免费取油之事），贫穷落魄。父亲死得早，两人相依为命。母亲又长期有病在家。家中断油好几天了。母亲好不容易从隔壁小叔那借来了一文铜钱，交给7岁的儿子，让其去市集上买点油回来。并告戒他说：一文钱只能买1勺油，不能多要，但也不能少要。

7岁少年来到市集，正逢老者在卖油，于是排进了队伍，当临到少年买油的时候，老者给了他大大一罐，但是少年对老者说到：妈妈说一文钱只能买一勺油，我不能多要。并只要了一勺油，还付了一文铜钱。老者顿时一惊，心想此地居说民风败坏，百姓只图享受私利，却想不到还有如此贫穷母子不为财所动。觉得如此好人，不能让其母子死。就拉着少年到一旁，凑耳细说：小孩，我看你中肯，告诉你一件事情，你以后每天早上去东城门口的那两只石狮子的嘴巴里看看，如果里面有血了，那你可以和你母亲向南逃命去吧！

少年回到家中，觉得甚是神秘，以后每天早上都是城门外的石狮子看看瞧瞧。次数多了以后引起了城门口摆肉摊的大叔的好奇。一天早上楸住小孩问到为和神神秘秘地来看狮子的嘴巴。穷人家的孩子终归是老实，把那老者的话一五一十地告诉了那位肉师傅。那肉师傅听后哈哈大笑，决定糊弄下小孩（从这点就可看出肉师傅的本性）。

杀猪师傅一般起得较早，等杀好猪后，天还蒙蒙亮，于是顺手把血手往狮子嘴巴中涂了一下。少年照例地来看狮子嘴巴，一看，惊了！！！！！！马上跑回家，对其母亲说，我们赶快搬家逃命去吧，母亲不想走，小孩把事情的原委告诉了母亲，母亲才勉强答应走的。

等母子刚出城门南逃，海上的洪水果然来了，足足有10米高（现在我们称为海啸）。母子两刚逃出不远，海啸就淹没了整座城市，并向南一直追来，母亲由于有病在身，所以七岁少年背着母亲南逃。逃命在前，海啸在后，两人危在旦夕。由于孩子的确还小，一个踉跄倒在地上，眼看母子两快要被洪水淹没的时候，奇迹发生了，洪水在母子两的紧后跟停住了，像一座水墙立在那里。不久水就退去了。

母子被眼前的景象吓傻了，不跑了，也跑不动了，就在这个地方住了下来，盖了几间草房，种了点西瓜什么的，过起了生活，后来有人们觉得此地吉祥，有神保护，陆续地到来定居。由于当时洪水海啸像一座水墙立在那里，后人就取此地为“立海”，后来演变成了“沥海”。"沥海所“等。 这就是虞北重镇沥海的由来。 由于此地是风水宝地，有神灵保护，所以千年古镇沥海一直是经济繁荣，文化荟萃之地。

谢谢大家观看，如果觉得可以的话，就顶一下，如果有不足的或者是错误的地方，请大家改正。谢谢。

故事发生在东晋时期的浙江，与杭州有密切关系。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求学，其父祝公远拗不过爱女的要求，同意英台女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随从，来到杭州草桥门（今望江门）外，邂逅来杭求学的会稽（今绍兴）青年书生梁山伯与其书童四九，梁祝两人谈得投机，当场结拜为兄弟，这就是“草桥结拜”。
两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。后来，英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯，但又不便明言，只好将白玉扇坠请师母转交山伯，作为爱情信物。别时，山伯送行，一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，望他早来祝家，这就是“十八相送”。
山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚，至死不从，并与山伯在绣楼中相会，表明心愿，这就是“楼台相会”。
山伯突遭此打击，气急而病，一病而亡，英台闻噩耗拼死到梁家吊孝，这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲，英台浑身缟素，要求途经山伯之坟一祭，祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前，英台下轿祭奠痛哭，霎时雷电大作，风雨交加，霹雳一声坟头开裂，英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散，雨过天晴，一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞，这就是梁祝精灵的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成双结对的强烈愿望。

仙姑娘娘
古早时,雁荡山脚下即今闹村住着一户员外,家资富饶,为人乐善好施,夫人也时常吃斋礼佛；生得一女眉清目秀,体态端庄,举止娴雅,知书达礼,深得父母宠爱；小姐自幼耳濡目染,遂洁身自好,唯追求清静独居.其实彼时小姐已看破世道的丑恶,人情的冷暖；小姐长大后父母欲为其择婿东床,当小姐闻迅后便逃到南雁荡山西洞即今仙姑洞中隐居修行,任凭员外夫妻百般劝阻,也丝毫难动小姐的修道决心!小姐在洞中年复一年,粗饭淡茶,葛衣布裙,唯诗书道经为伴,其父母看着心疼,累累买锦衣,置玉食诱之还俗,统统被她退却。后二十几年中,道成,当时满石屋香气氤氲,霞光明灭三昼夜,村民共睹。小姐俗名朱嫦媛,后称朱仙姑,仙姑能霞举变化,治病救人,有求必应,后受十方村民供奉香火,流传至今；查书籍,得知仙姑的故事发生在北宋年间。
又闻古时有一人，欲上京考取功名。他来到凤鸣山仙姑洞，请求仙姑助他心想事成。仙姑见他如此诚恳，便在石碑上写了一个“木”和一个“目”，之后便请他离开了。不久，那人如愿考取功名，还当上了宰相，才明白仙姑的“木”和“目”的用意。两者相加便是“相”，正符“宰相”。这个故事很快便流传开来，仙姑和仙姑洞也从此闻名。

沥海的由来
相传很久以前，在上虞的北面海涂有一个大都城。经济繁荣。由此导致了人们滋生贪图享受、民风败坏。
天界知道此事后，很是愤怒，决定灭了此地，就派了一位天界使者下凡私访，核实情况。一天，他化成一白发老者，在东城门叫卖菜油，说是免费购买，只要你有盛油的容器，就可免费取油。全城轰动，贪婪的百姓掏空了米缸、水缸，甚至是粪缸，纷纷去取免费的油。老者笑呵呵的打着油，那种笑是如此的诡异。
话正此时，城西住着母子俩，（不知免费取油之事），贫穷落魄。父亲死得早，两人相依为命。母亲又有病在家。家中断油好几天了。母亲好不容易从隔壁借来了一文铜钱，交给7岁的儿子，让其去市集上买点油回来。并告诫他说：一文钱只能买1勺油，不能多要。
7岁少年来到市集，正逢老者在卖油，于是排进了队伍，到少年买油的时候，老者给了他大大一罐，但是少年对老者说到：妈妈说一文钱只能买一勺油，我不能多要。并只要了一勺油。老者顿时一惊，心想此地民风败坏，百姓享受私利，想不到还有如此贫穷母子不为财所动，觉得不能让他们死。就拉着少年到一旁，凑耳细说：小孩，我看你中肯，告诉你一件事情，你以后每天早上去东城门口的那两只石狮子的嘴巴里看看，如果里面有血了，那你可以和你母亲向南逃命去吧！
少年回到家中，觉得甚是神秘，以后每天早上都到城门外的石狮子看看。次数多了引起了城门口摆肉摊的大叔的好奇。一天早上楸住小孩问他为何来看狮子的嘴巴。穷人家的孩子终归是老实，把那老者的话一五一十地告诉了那位肉师傅。那肉师傅听后哈哈大笑，决定糊弄下小孩。
杀猪师傅起得较早，杀好猪后，天还蒙蒙亮，于是把血往狮子嘴巴中涂了一下。少年照例来看狮子嘴巴，一看，惊了！马上跑回家，对母亲说我们赶快逃命去吧，母亲不走，小孩把事情告诉了母亲，母亲才勉强答应。
等母子刚出城门南逃，海上的洪水果然来了，足足有10米高。母子刚逃出不远，海啸就淹没了整座城市，并向南一直追来，母亲由于有病在身，所以七岁少年背着母亲逃。两人危在旦夕。由于孩子还小，一个踉跄倒在地上，眼看母子两快要被洪水淹没的时候，奇迹发生了，洪水在母子两的后面停住了。不久水就退去了。
母子被眼前的景象吓傻了，不跑了，也跑不动了，就在这个地方住了下来，盖了几间草房，种了点水果，过起了生活，后来有人们觉得此地吉祥，有神保护，陆续地来定居。由于当时洪水海啸像一座水墙立在那里，后人就取此地为“立海”，后来演变成了“沥海”。 这就是虞北重镇沥海的由来。 由于此地有神灵保护，所以千年古镇沥海一直是经济繁荣，文化荟萃之地。
“女儿红”的来历
从前，绍兴有个裁缝师傅，取了妻子想要儿子。一天，发现妻子怀孕，他高兴极了，兴冲冲地赶回家，酿了几坛酒，准备得子时款待亲朋好友。不料，他妻子生了个女儿。当时社会上的人都重男轻女，裁缝师傅也不例外，他气恼万分，就将几坛酒埋在后院桂花树底下了。
光阴似箭，女儿长大成人，生得聪明伶俐，居然把裁缝的手艺都学得非常精通，还习得一手好绣花，裁缝店的生意也因此越来越旺。裁缝一看，生个女儿还不真不错嘛！于是决定把她嫁给了自己最得意的徒弟，高高兴兴地给女儿办婚事。成亲之日摆酒请客，裁缝师傅喝酒喝得很高兴，忽然想起了十几年前埋在桂花树底下的几坛酒，便挖出来请客，结果，一打开酒坛，香气扑鼻，色浓味醇，极为好喝。于是，大家就把这种酒叫为“女儿红”酒，又称“女儿酒”。
此后，隔壁邻居，远远近近的人家生了女儿时，就酿酒埋藏，嫁女时就掘酒请客，形成了风俗。后来，连生男孩子时，也依照着酿酒、埋酒，盼儿子中状元时庆贺饮用，所以，这酒又叫“状元红”。“女儿红”、“状元红”都是经过长期储藏的陈年老酒。这酒实在太香太好喝了，因此，人们都把这种酒当名贵的礼品来赠送了。

---

魏都区18366622571： 上虞的民间故事 - ？
云于康莱： 仙姑娘娘古早时,雁荡山脚下即今闹村住着一户员外,家资富饶,为人乐善好施,夫人也时常吃斋礼佛;生得一女眉清目秀,体态端庄,举止娴雅,知书达礼,深得父母宠爱;小姐自幼耳濡目染,遂洁身自好,唯追求清静独居.其实彼时小姐已...

魏都区18366622571： 有没有绍兴上虞民间故事的文章啊 - ？
云于康莱： (上虞)民间故事- 沥海的由来相传很久很久以前,在上虞的北面海涂(在沥海以北)有一个很大的都城.经济繁荣.人口众多.由于经济的繁荣导致了人们滋生贪图享受、民风败坏. 天界知道此事后,很是愤怒,决定灭了此地,就派了吕洞宾...

魏都区18366622571： 急需一个民间传说(600) - ？
云于康莱： 鄞州版本:金代县令与明朝侠女结“阴亲” 在浙江宁波,相传梁山伯是金代鄞州县令,是个清官,由于得罪权贵,被人残害致死,百姓为他修了一座大墓.而祝英台则是明代上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害.为了纪念他们,当地将两人...

魏都区18366622571： 余姚的传说 - ？
云于康莱： 舜井的传说 在上虞百官,有口井叫舜井.现在已成为上虞市文物重点保护单位.其实这口舜井的来历,还得从余姚讲起,这里头有个故事. 很久很久以前,东海边余姚有座历山,绵延数百里,山西边有个渚山岙,山下有个小村庄,新搬来一户...

魏都区18366622571： 浙江省上虞市的名人故事有名的历史浙江省上虞市的名人故事和那些值得 ？
云于康莱： 倪元璐,1533年生,1644年逝世 ,上虞(今属浙江省)人.明代书家.字汝玉,一作玉汝,号鸿宝.天启进士,官至户、礼两部尚书.李自成陷京师,元璐自缢而绝.福...

魏都区18366622571： ...(摘自新浪网)【化蝶雕像】 小题1:说说上虞版和微山版的梁祝故事传说有什么不同之处?(4分)小题2:梁祝故事有什么特点,为什么它能在民间广... - ？
云于康莱：[答案] 小题1:故事发生的地点不同:一个在浙江上虞,一个在山东微山.(2分)故事结尾不同:一个是梁山伯死后,祝英台祭山伯坟时墓开裂,投身墓中,最后梁祝化为蝴蝶;一个是梁山伯死后,祝英台悲伤而死,士大夫为其真情...

魏都区18366622571： 有谁知道上虞道墟的明间传说..急急急 - ？
云于康莱： 据小学老师说过,康熙(还是乾隆)皇帝当年来到这个地方,然后这里的人们非常有礼貌,有文化等,然后皇帝一高兴就说了句:有道之墟——————简称道墟~~~~

魏都区18366622571： 梁山伯与祝英台的主要内容【用简短话语概括~RT - ？
云于康莱：[答案] 《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎与织女》并称中国古代四大传说.其中,梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说.梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年,可谓中国...

魏都区18366622571： 有关江南的美丽传说 - ？
云于康莱：江南传说--说传江南 吴越时代的古江南,也曾经有过一些可以长歌,可以痛哭的故事. 绝不只是人...