王汝梅《王氏家训》释义？
王姓祖训
百代世第，及至于今。英才辈出，卓尔不群。孝悌为先，忠信为本。
惟耕惟读，恩泽子孙。不奢不侈，颗粒成廪。婚丧从俭，持家以勤。
嫁女择媳，勿尚重聘，积德行善，不惟俗伦。自强自立，处事以忍。
广结贤良，不谋非分。当差有事，尊上宽仁，努力进取，友朋谨慎。
勿以诱善，祸及自身。勿以亲恶，招惹公忿。酗酒无度，伤其身心。
聚众赌搏，财帛散尽。贪婪飘荡，荒废青春。胡作非为，辱没先人。
恋衙投宦，必爱人民。忌才害贤，毒族害群。耸人告讼，不如兽禽。
利令智乱，灾难必临。祖灵在天，察尔甚真。阴诛阳谴，追究必深。
祖灵阴佑，和顺永存，后裔繁昌，福寿盈门。一荣一辱，天地一新。
世德世业，纠察昭昏。一谦受益，一满招损。神灵有鉴，莫辱斯文。
阴受其殃，阳恶是因。安贫乐道，其心也欣。焚毁朝夕，何堪明晨。
纨绔堕落，愧对乡邻。不肖为贤，浪子如金。振兴美族，直上青云。
秉公惩戒，繁荣后昆。恭愿后裔，永传家珍。百世不竭，积厚且纯。
张德扬惠，守规遵训。
王氏家训
言行可覆,信之至也. 推美引过,德之至也。
扬名显亲,孝之至也. 兄弟怡怡,宗族欣欣，
悌之至也. 临财莫过让. 此五者,立身之本。
王氏家训
一·团结宗族，捍卫国家，不容有违背涣散之行为；
二·服从祖训，端本孝弟，不容有悖偷蔑礼之行为；
三·保护祠产，维护公益，不容有侵蚀欺诈之行为；
四·崇尚道德，遵守法令，不容有作奸犯科之行为；
五·注意教养，勤求职业，不容有放弃贻误之行为；
六·禁食鸦片，严禁嫖赌，不容有伤风败俗之行为；
七·律己治家，忠信笃敬，不容有卑劣偷惰之行为；
八·刻苦耐劳，节俭朴实，不容有奢侈游荡之行为；
九·合敬同爱，排难解纷，不容有歧视推诿之行为；
十·振作精神，见义勇为，不容有废弛敷衍之行为。
1、 （魏）王昶：《戒子侄》
恭为德首，慎为行基，愿汝等言则忠信，行则笃敬。无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誊之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣。思而后动。
2、（明）王汝梅《王氏家训》
吾上世初无显达者，叨仕自吾始。此如大江大湖中，偶然生一小洲渚耳，唯十分培植，或可永延无坏。否则夜半一风潮，旋复江湖矣。可畏哉，可畏哉！
事到面前，须先论个事非，随论个利害。知是非则不屑妄为，知利害不敢妄为，行无不得矣，窃怪不审此而自陷于危亡者。
今人计较摆布人，费尽心思，却何曾害得人，只是自坏了心术，自损了元气。
《家训》首先指出做人的第一位是孝敬父母，兄弟友恭；其次是讲忠义，崇勤俭，谦让诚信，和睦乡邻和亲友；然后指出除了耕种庄稼和桑蚕之外，要从事渔捕、采樵、畜养、放牧等各业；至于读书在于明理有器识，不是为了步入仕途，更不强求当官；假若当了官，要“达则兼济天下，穷则独善其身”。世道竞争激烈，应当学习格物致知的各种技巧艺业，应当从事商业，象《易经》揭示的那样：“天行键，君子自强不息”，这样才能立于不败之地，从而敦睦一方善和纯正的风俗；周、古二人对“出仕”、“当官”之类看得很淡，并且他也尽量淡化子弟的仕路之思，希望他们有高尚的道德操守，并布惠于田园草木；要研读真正的学问以求高尚的理念和智慧，达到理想的圣贤境界；最后从爱家才能爱国的基调出发，洋溢着深厚的情怀赞颂：真美丽啊我们姜哥庄！这里有苍苍莽莽的崂山，有浩浩洋洋的大海，有祖宗奠定的辉煌基业，子子孙孙一定会繁荣昌盛的！
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刀的鼻渊： 王瑾瑜:比喻美德贤才.适用于男孩取名字.出自北齐颜之推《颜氏家训•省事》:“今世所覩,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之.”取名为一大学问,真正要取得一个既有丰富文化内涵、意蕴深远、诗意优美且符合孩子五行八字,须具备众多专业知识,要注意和追求的内容还有很多.但是,名字是伴随宝宝一生成长的,多一点付出也是值得的.希望我的回答能给你帮助.
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