三国演义的思想精髓和灵魂是什么?

作者&投稿:赵治 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
什么是三国演义的思想精髓和灵魂~

“义”是《三国演义》的思想精髓和灵魂。俄国学者称赞《三国演义》是“一部真正具有丰富人民性的杰作”。三国演义的思想是:天下大事,分久必合,合久必分。向往国家统一的政治理想,构成了《三国演义》的经线;歌颂“忠义”英雄的道德标准,构成了《三国演义》的纬线。二者纵横交错,形成《三国演义》思想内容的坐标轴。罗贯中依靠这两大坐标轴,把历史评价与道德评判有机地融合在一起,使作品达到了难能可贵的高度和深度。



在第一回中的桃源三结义就很好地表现了这一点。
刘备、张飞、关羽的桃园三结义。结拜时他们立下的誓曰是:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”

《三国演义》是一部影响深远的小说,它对政治、商界以及职场的启发都是非常大的。《三国演义》所阐述的思想,其实可以从这本小说中的三个绝对主角说起:
曹操:曹操这个角色基本上是来反衬刘备的,这也就是所谓的“尊刘贬曹”的思想,曹操的奸雄形象,恰恰是为了凸显刘备的仁德。所以,在作者心目中,中国传统的儒家仁义道德是摆在第一位的,也就是作为一国之君,或者说一家企业的创始人或管理者,一定要把仁德放在第一位。所以,看这部小说的读者都在无形当中被作者这种思想左右,把情感的天平向刘备这一方倾斜,看到刘备吃败仗会伤心,看到刘备胜利会很高兴!尤其是在赤壁之战,看到曹操被打的丢盔卸甲、狼狈逃窜时都不禁拍手称快!
2.关羽:关羽这个角色非常鲜明,他成功的塑造了一个影响千年的“忠义”的化身!这是中国人传承至今的得以在世间安身立命的一种精神力量!忠义思想,显然是《三国演义》所阐述的一个重要思想,这个思想对世人的影响是极其巨大的,上到国家政党,下到黎明百姓,甚至是街头混混,都把“忠义”奉为为人处世的圭臬!这也就是为什么关羽会被神化,千百年来一直被人供奉起来的重要原因!

3.诸葛亮:诸葛亮被誉为“智慧的化身”,然而,他真正为人传颂的不仅仅他的聪明才智,更重要的是他“鞠躬尽瘁死而后已”的精神!也就是说,在诸葛亮身上,体现的是一种敬业与奉献的思想精髓,这也是他能够成为大众精神偶像的重要原因!“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!”诸葛亮的悲剧结局,更使其优秀的人格形象得到升华,引起人们的共鸣,并一直流传至今!

综上所述,《三国演义》最主要阐述了影响我们亿万中国人的三种思想:即仁德、忠义和奉献!这样的普世价值观,才得以让这部小说为大众所津津乐道,成为不朽的经典名著!

三国演义的思想精髓和灵魂是天下大势,合久必分,分久必合的历史发展规律。

小说第1回开篇就说:“话说天下大势,分久必合,合久必分;周末七国起义,一统天下。后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。”

第37回刘备“一顾茅庐”时遇到诸葛亮的好友崔州平,崔又谈论了汉朝四百年的“治乱”:“自古以来,治乱无常。自高祖斩蛇起义,沫无道秦,是由乱而入治也;至哀、平之世二百年,太平日久,王莽篡逆,又由治而入乱。”

而小说《三国演义》本身,就是演义了汉末“由乱入治”的天下大势。

罗贯中写《三国演义》是为了总结历史的兴衰规律。或日:“合久必分,分久必合”是一种历史循环论或是宿命论的思想。然而,至少从《三国演义》中所说的“周末七国分争”至清代,这一规律还是符合历史事实的。

扩展资料:

《三国演义》的艺术成就更重要的是在军事政治描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争,并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用,指导作战的主观能动性的发挥,而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。

如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等,每次战争的写法也随战争特点发生变化,在写战争的同时,兼写其他活动,作为战争的前奏、余波,或者战争的辅助手段,使紧张激烈、惊心动魄的战争表现得有张有弛,疾缓相间。

如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾,曹操的试探,孙、刘联军诱敌深入的准备等等,在人物塑造上,小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中,通过各自的言行或周围环境,表现其思想性格。

如曹操的奸诈,一举一动都似隐伏着阴谋诡计;张飞心直口快,无外不带有天真、莽撞的色彩;诸葛亮神机妙算,临事总可以得心应手,从容不迫。

参考资料来源:百度百科-三国演义



三国演义的思想精髓和灵魂是:义。俄国学者称赞《三国演义》是“一部真正具有丰富人民性的杰作”。
三国演义的思想是:天下大事,分久必合,合久必分。向往国家统一的政治理想,构成了《三国演义》的经线;歌颂“忠义”英雄的道德标准,构成了《三国演义》的纬线。二者纵横交错,形成《三国演义》思想内容的坐标轴。罗贯中依靠这两大坐标轴,把历史评价与道德评判有机地融合在一起,使作品达到了难能可贵的高度和深度。

三国演义的思想精髓和灵魂是:义

三国演义的思想是:天下大事,分久必合,合久必分。而三国志是真正的记载了三国的史实

三国演义的思想倾向:拥刘反曹

1、 拥刘反曹思想在作品中的表现;

2、 拥刘反曹思想的形成:四在长期流传过程中形成的,罗贯中继承并将它熔铸到了作品中,毛宗冈在修改时又加强了它;

3、 拥刘反曹的内涵:反映了人们对德治仁政的理想和反对暴政的意愿;是民族思想的反映;是正统思想的反映。

刘备、曹操形象。

1、 曹操:奸诈、残忍、虚伪;雄才大略、远见卓识;——这是一个复杂的形象,罗贯中即写其短,也写其长,又不影响他的倾向性。

2、 刘备:即理想化的人君形象,同时又有统治阶级代表人物所特有的虚伪一面。

三、战争描写。

三大战役:官渡之战、赤壁之战、彝陵之战

相似处:都是以弱对强、都用了火功、结局都是弱者胜。

不同的特点:斗争双方的特点不同、面临的情况不同等,使之写来绝不雷同。

学习内容

三国演义的思想精髓和灵魂是:义

三国演义的思想是:天下大事,分久必合,合久必分。而三国志是真正的记载了三国的史实


三国的思想精髓是什么?
思想精髓和灵魂。3、《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是:“奸绝”是曹操,“智绝”是诸葛亮,“义绝”是关羽。4、在《三国演义》中有一位英雄,他曾温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒,被后人敬仰并尊为中国的“武圣”,这位英雄是关羽。5、请结合《三国演义》。说出诸葛亮与周瑜 ...

三国演义题目 跪求答案
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三国演义的主题思想是什么?
《三国演义》以三国争雄为题材,通过东汉末年魏、蜀、吴三国鼎立局面的形成到晋统一三国为主线,成功地塑造了一批英雄人物的不朽形象。表达了人民强烈的民族意识和民族愿望,寄托了人民的爱憎和理想。而作者精心刻划的人物,如诸葛亮、关羽、张飞、赵云等,都以"上报国家,下安黎庶"为毕生宗旨,都是忠义的...

看三国的精髓是什么?
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《三国演义》的中心思想是什么呢?
如果有中心思想,应该是尊刘贬曹。树立大汉传统思维,维护正统。为此,以刘备为一个主要线索,讲刘关张桃园三结义,关羽忠义,离开曹操,回归刘备,而刘备忠厚爱民,诸葛亮以恢复汉室为己任,前后5次北伐中原,姜维是九次北伐中原。这条线索,就是一条扶危济困、匡扶正统的路径,又是充满了忠义精神的道路...

18296129759: 什么是三国演义的思想精髓和灵魂? -
在毓雷公: 三国演义的思想精髓和灵魂是:义三国演义的思想是:天下大事,分久必合,合久必分.而三国志是真正的记载了三国的史实

18296129759: 三国演义文化精髓是什么? -
在毓雷公: “义”是《三国演义》的思想精髓和灵魂.俄国学者称赞《三国演义》是“一部真正具有丰富人民性的杰作”.

18296129759: 《三国演义》的思想精髓和灵魂是什么啊? -
在毓雷公:[答案] 个人认为是名著开头的“天下大势,合久必分,分久必合”.当然三国中也包含了许许多多非常精彩的故事和各种智慧的较量.

18296129759: ( )是《三国演义》的思想精髓和灵魂 -
在毓雷公:[答案] 义

18296129759: 什么是三国演义的思想精髓和灵魂 -
在毓雷公: 《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事.反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物.——常识文学篇.

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在毓雷公: “义”是三国演义的思想精髓和灵魂.

18296129759: 什么是【三国演义】的思想精髓和灵魂俄国学者称赞【】是一部具有真正具有丰富人性的杰作
在毓雷公: 三国的精髓很难说,大多数人觉得三国的精髓是谋略,我们还看的是我们崇拜的君主,战神偶像,谋士.里面还有很多值得吸取的东西,它是劳动人民智慧的结晶,寄托了劳动人民对和平盛世的统一的大中国的向往(分久必合),对贤明君主的爱戴(刘备),忠义…

18296129759: 《三国演义》的思想精髓和灵魂是什麽?
在毓雷公: 拥刘反曹的思想,代表了当时作者罗贯中和广大老百姓的心愿,就是希望帝王仁政爱民.所以说,这不仅是一部史学小说,更因为其背后承载了无数期盼而为后人乐道.

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在毓雷公: 得民心者的天下!或者说“仁义”!

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在毓雷公: 三国的精髓很难说,大多数人觉得三国的精髓是谋略,我们还看的是我们崇拜的君主,战神偶像,谋士.里面还有很多值得吸取的东西,它是劳动人民智慧的结晶,寄托了劳动人民对和平盛世的统一的大中国的向往(分久必合),对贤明君主的爱戴(刘备),忠义…

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