歌咏桐乡的诗词

作者&投稿:底苏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
歌颂桐乡的诗歌~

桐乡,今夜,我将你放进一江月光里
放进你的大地与天空、森林与河流
江水清洗着岸边的野花
白胖胖的婴儿,在梦中吮着手指
月光里,桐乡,你水灵如一支嫩生生的茭白

今夜,地里的庄稼已经成熟
一只手,将巨大的秋天向我推动
桐乡,你的天空干净,挂不住一丝目光
一朵金黄的葵花,盛开在
唯一能留住我生命的时刻

在辽远的大地上写下滚烫的诗行、我的泪
写下:秋天的虫鸣、果园里的爱情
风剥开成熟的果实
从山坡上滚下,滚入江中
无数目光,抚摸着一个开花的名字

桐乡,你的花朵和土地被月光淹没
连同我的誓言、血管里流淌的红河
在驻足中仰望、仰望中沉思
桐乡,你广袤、博大、深刻
在我心里的分量太重
象这水底,这月光晃不动的巨石

今夜,我将你放进一江月光里
什么也不能停止我的歌唱
黑夜不能、风雨不能、火不能、血不能
一千次的死,我也要
将心底的那个字说出来

虫鸣沉寂,这是桐乡
大地走动,这是桐乡
泪水中的桐乡、血脉里的桐乡
骨头里的桐乡
贯穿着整个生命的桐乡

高举起一束沉甸甸的稻穗
我含着眼泪,轻轻轻轻叫一声
桐乡 啊!

(一) 葛溪驿 王安石 缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床。 病身最觉风露早,归梦不知山水长。 坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。 鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。 【赏析】 皇佑二年(1050)秋天,诗人从故乡江西临川赴杭州,途经弋阳,写下这首诗。这时的诗人正患着病,身体十分虚弱,诗中提到了这一点,所谓“病中最觉风露早”,写出了病中行役又值晚秋夜寒切肤透骨的感觉。全诗以客行为线索,从乡思到忧时,既贯穿一气,又推转变化。前半写景,感觉真切,后半抒情,笔力充沛,是王安石七律中的上乘之作。 (二) 示长安君 王安石 少年离别意非轻,老去相逢亦怆情。 草草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生。 自怜湖海三年隔,又作尘沙万里行。 欲问后期何日是,寄书应见雁南征。 【赏析】 嘉佑五年(1060),王安石出使辽国,临行前与妹妹话别,写下了这首诗。多年来,王安石仕履匆匆,其妹也随夫远宦,两人离多会少,此番又是短聚,也不知后会何期。诗人只把这番情景娓娓道来,言语浅显寻常,道出了兄妹间真挚而又亲切的感情。“草草”一联写相聚闲聊的情景,最为亲切生动,十分感人。 (三) 送吴龙图知江宁 王安石 才高明主睠方深,属郡闻风自革心。 闾里不须多按治,山川从此数登临。 茅檐坐隔云千里,柏垄初抽翠一寻。 东望泫然知有寄,但疑公岂久分襟。 (四) 安丰张令修芍陂 王安石 桐乡振廪得周旋,芍水修陂道路传。 日想僝功追往事,心知为政似当年。 鲂鱼鱍鱍归城市,粳稻纷纷载酒船。 楚相祠堂仍好在,胜游思为子留篇 (五) 送刘贡父赴秦州清水 王安石 刘郎高论坐嘘枯,幕府调胹用绪余。 笔下能当万人敌,腹中尝记五车书。 闻多望士登天禄,知有名臣荐子虚。 且复弦歌穷塞上,只应非晚召相如。 (六) 和祖仁晚过集禧观 王安石 妍暖聊随马首东,春衫犹未著方空。 烟霞送色归瑶水,山木分香绕阆风。 壮发已输尘外绿,衰颜漫到酒边红。 日斜归去人间世,却记前游似梦中 (七) 登宝公塔 王安石 倦童疲马放松门,自把长筇倚石根。 江月转空为白昼。岭云分暝与黄昏。 鼠摇岑寂声随起,鸦矫荒寒影对翻。 当此不知谁客主,道人忘我我忘言。 (八) 酬吴仲庶小园之句 王安石 旧年台榭扫流尘,职闭朱门岁又新。 花影隙中看袅袅,车音墙外去辚辚。 相逢岂少佳公子,一醉何妨薄主人。 只向东风邀载酒,定知无奈帝城春。 (九) 与舍弟华藏院忞君亭咏竹 王安石 一迳森然四座凉,残阴余韵去何长。 人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。 会与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。 烦君惜取根株在,欲乞伶伦学凤凰。 (十) 乙未冬妇子病至春不已 王安石 天旋无穷走日月,青发能禁几回首。 儿呻妇叹冬复春,强欲笑歌难发口。 黄卷幽寻非贵嗜,藜床稳卧虽贫有。 二物长乖亦可怜,一生所得犹多苟。 (十一) 陶缜菜示德逢 王安石 江南种菜漫阡陌,紫芥绿菘何所直。 陶生画此共言好,一幅往往黄金百。 北山老圃不外慕,但守荒畦斸荆棘。 陶生养目渠养腹,各以所能为物役。 (十二) 示四妹 王安石 孟光求嬁得梁鸿,无下相随不讳穷。 卓荦才名今日事,萧条门巷古人风。 五噫尚与时多忤,一笑兼忘我屡空。 六月尘沙不札贷,泫然搔首又西东。 (十三) 登越州城楼 王安石 越山长青水长白,越人长家山水国。 可怜客子无定宅,一梦三年今复北。 浮云缥缈抱城楼,东望不见空回头。 人间未有归耕处,早晚重来此地游。 (十四) 寄致政吴虞部 王安石 白鸥生意在沧波,不为风尘有网罗。 年抵冯唐初未半,才方疏广岂能多。 孤清楚国知谁继,遗爱郴人想共歌。 嗟我欲归宜未晚,雪舟乘兴会相过。参考资料: http://tenyensoft.com/scwk/rw/was.htm

张岱的<<西湖七月半>>

《西湖七月半》 张岱

西湖七月半,一无可看,只可看看七月半之人。

看七月半之人,以五类看之。其一,楼船箫鼓,峨冠盛装,灯火优�,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之;其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,还坐露台,左右盼望,身在月下而实不看月者,看之;其一,亦船亦声歌,名妓闲僧,浅斟低唱,弱管轻丝,竹肉相发,亦在月下,亦看月,而欲人看其看月者,看之;其一,不舟不车,不衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛,昭庆、断桥,口枭呼嘈杂,装假醉,唱无腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者,看之;其一,小船轻幌,净几炉,茶铛旋煮,素瓷静递,好友佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖,看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者,看之。

杭人游湖,巳出酉归,避月如仇。是夕好名,逐队争出,多犒门军酒钱,轿夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放断桥,赶入胜会。以故二鼓以前,人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑;大船小船一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,肩摩肩,面看面而已。

少刻兴尽,官府席散,皂隶喝道去。轿夫叫船上人,怖以关门。灯笼火把如列星,一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉,席其上,呼客纵饮。

此时月如镜新磨,山复整妆,湖复�面。向之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出,吾辈往通声气,拉与同坐。韵友来,名妓至,杯箸安,竹肉发……

月色苍凉,东方将白,客方散去。吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中香气拘人,清梦甚惬。

嘉兴古代诗人以风土人情作为诗歌创作题材的,最早是宋代张尧同的《嘉禾百咏》,之后又有明代许恂如的《秀州百咏》等,至朱彝尊的《鸳鸯湖棹歌》,始蔚为大观,且流风遗韵绵延数百年不绝,在嘉兴诗坛上形成一个特殊的流派。“鸳湖四百棹歌外,国际歌声入九陔”。从郭沫若的这两句诗就说明《鸳鸯湖棹歌》的名气了。


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渔父笑人殊楚泽,居民爱我即桐乡。漫将食藿歌空谷,便拟搴薇步首阳。回顾觚棱天尺五,临歧惟有涕浪浪。---《归耕釜麓出都感赋》劳乃宣 3.歌颂桐乡的诗歌 桐乡,今夜,我将你放进一江月光里 放进你的大地与天空、森林与河流 江水清洗着岸边的野花 白胖胖的婴儿,在梦中吮着手指 月光里,桐乡,...

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苏轼写过挺多关于桐乡的诗句,最有名的——《浣溪沙》宋·苏轼 长记鸣琴子贱堂。朱颜绿发映垂杨。如今秋鬓数茎霜。聚散交游如梦寐,升沈闲事莫思量。仲卿终不避桐乡。

赞美桐乡 诗词
《西湖七月半》 张岱 西湖七月半,一无可看,只可看看七月半之人。看七月半之人,以五类看之。其一,楼船箫鼓,峨冠盛装,灯火优�,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之;其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,还坐露台,左右盼望,身在月下而实不看月者,看之...

桐乡杭白菊诗句
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刺桐的诗词有:《刺桐·名字传舆志》《刺桐·刺桐依客舍》。 刺桐的诗词有:《咏泉州刺桐》《龙州·近水刺桐知驿舍》。 注音是:ㄘ_ㄊㄨㄥ_。 拼音是:cì tóng。 结构是:刺(左右结构)桐(左右结构)。刺桐的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容...

壶关县17862686539: 歌颂桐乡的诗歌 -
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