古时候的王爷共有几个等级

作者&投稿:郜融 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代王爷的等级~

中国封建制度中的亲王

汉朝开始,封皇子、皇帝兄弟为王。魏晋开始,王爵分为亲王、郡王两等,亲王专封皇子、皇帝兄弟;郡王初为皇太子之子的封号,后多用于分封节度使等武臣,文官也有受封郡王者。

郑樵《通志.职官略》:“北齐有王公侯伯子男六等之爵,王位列大司马上,非亲王则在三公下。”又曰:“至隋炀帝唯留王公侯三等,余并废之。皇伯叔昆弟皇子,是为亲王。”至唐“定制皇兄弟皇子为王,皆封国之亲王。”

自亲王、郡王分设,一般一字王号为亲王,两字王号为郡王,例如唐睿宗登基前封相王,郭子仪封汾阳王。明朝时期,亲王的正式名称为王,其封地称国,王玺称“某国之宝”。爵号直接冠以亲王字样为名的,唯清朝一代,其全称为和硕亲王,满语称“hošo i cin wang”。
贝勒和贝子是清朝授于满蒙贵族的爵位多罗贝勒、固山贝子的简称,比王爵小,比公爵大。对满人一般封给皇族,也有特例。清朝建国之初,满族贵族的封爵十分简单,贝勒等于王爵,其最贵者称为和硕贝勒。太宗崇德元年(公元1636年)重定制度,贝勒位在郡王之下,其次序为:亲王、郡王、贝勒、贝子。这种封爵也颁给蒙古贵族。

1、有十四等级,即和硕亲王、贝勒、世子、多罗郡王、长子、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉恩将军。
2、王爷:封建时代尊称有王爵封号的人。
3、和硕、多罗、固山都是满语,和硕意为:一方,和硕亲王是王爷等级中最高的一等。
4、清朝封爵方式有两种:一是因军功受封,为功封;一种因皇帝之后而受封,为恩封。按照制度,恩封的后代在承袭前人的爵位时要降一级,降至最后一个等级再袭。
5、但清朝共有十二位王的后人,在继承爵位时无需降级,作为皇帝对其功劳的赏赐,俗称:铁帽子王,即:世袭罔替,配享太庙。

汉朝开始,封皇子、皇帝兄弟为王。魏晋开始,王爵分为亲王、郡王两等,亲王专封皇子、皇帝兄弟;郡王初为皇太子之子的封号,后多用于分封节度使等武臣,文官也有受封郡王者。

郑樵《通志.职官略》:“北齐有王公侯伯子男六等之爵,王位列大司马上,非亲王则在三公下。”又曰:“至隋炀帝唯留王公侯三等,余并废之。皇伯叔昆弟皇子,是为亲王。”至唐“定制皇兄弟皇子为王,皆封国之亲王。”

自亲王、郡王分设,一般一字王号为亲王,两字王号为郡王,例如唐睿宗登基前封相王,郭子仪封汾阳王。明朝时期,亲王的正式名称为王,其封地称国,王玺称“某国之宝”。爵号直接冠以亲王字样为名的,唯清朝一代,其全称为和硕亲王,满语称“ho�0�8o i cin wang”。
贝勒和贝子是清朝授于满蒙贵族的爵位多罗贝勒、固山贝子的简称,比王爵小,比公爵大。对满人一般封给皇族,也有特例。清朝建国之初,满族贵族的封爵十分简单,贝勒等于王爵,其最贵者称为和硕贝勒。太宗崇德元年(公元1636年)重定制度,贝勒位在郡王之下,其次序为:亲王、郡王、贝勒、贝子。这种封爵也颁给蒙古贵族。
郡王亲王尊位表
郡王:
尊品:御尊镇国郡王
正一品:昊天郡王
正二品:林秋郡王
正三品:嘉裕郡王
正四品:乾元郡王
正五品:殊禾郡王
正六品:骁钹郡王
正七品:廉史郡王
正八品: * * 郡 王
王爷等级:
尊品:御尊监国摄政王爷
正一品:镇国**亲王
正二品:辅国**亲王
正三品:定国**亲王
正四品:固伦**亲王
正五品:和硕**亲王
正六品:雍和**亲王
正七品:嘉敬**亲王
正八品:* * 亲 王

皇家子弟,也叫“皇族”,号称“天潢贵胄”。清朝的皇族,是从太祖努尔哈赤父亲塔世克辈份开始算起,然后按嫡旁亲疏,分做“宗室”和“觉罗”两大类。凡属塔世克本支,即努尔哈赤及嫡亲兄弟以下子孙,统统归入“宗室”;再就是塔世克叔伯兄弟支系的,都叫“觉罗”。按照清朝政府的规定,宗室腰系黄带子,觉罗身系红带子,用以显示身份的特殊。故此宗室也俗称黄带子,觉罗呼红带子。不过比较起来,觉罗的血缘要远一些。所以尽管他们的地位比一般民众仍显优越,也高于“从龙入关”、同样受到优待的八旗兵弁及家口,但比起嫡裔宗室,还是相差了一大截,更确切地说,清代皇族也就是指属于宗室的那部分人。
  当清立国前后,努尔哈赤率领部众东征西讨,一些上层核心,都是他的兄弟子侄,这中间除了因有罪遭到谪废,差不多都授以爵职。以后,随着时间的推移,皇家的子孙越来越多,于是围绕着与皇帝关系的亲疏、支派的远近和出生的嫡庶,在宗室内部的等级差别也更加繁杂起来,像有爵位和无爵位、高爵位和低爵位,后来在有爵位中又有近支和远支的区别。
  清代宗室的爵位,因皇子年幼未封者不计,分为亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军十个名号。如果加上亲王嫡长子授世子,郡王嫡长子授长子,镇国公和辅国公又有入八分公、不入八分公之别(努尔哈赤建立八旗制度,把权力和财产分成八份,入八分者均出任佐领以上职,可领有旗下入户。不入八分者无此权利。凡入八分辅国公以上,均归入八分之列) ,此外镇国、辅国将军和奉恩将军又各有一二三等,如此算来,统共有二十多等之多。清代宗室在取得爵位后,除开国初期功勋卓著,或皇帝特准破例可世袭罔替,均每代降等袭爵。这种袭爵授爵,都严格照嫡庶长幼的宗法制原则进行。比如亲王嫡长子袭父爵,余子授不入八分公,侧福晋侧室子授二等镇国将军,妾媵所生子授二等辅国将军,如此层层递降。大致在康熙前期,每个宗室年至十五岁(虚岁,下同),即可按规定授爵。康熙二十七年(1688)改为二十岁,经“文艺骑射”考试,列名优等,方可请旨授封。不过若原授爵职者故世,急需子弟承袭,或子弟中人才超群,可不拘年岁,特例请封。
  为了优待宗亲,乾隆三十九年(1774)皇帝颁旨,对爵位的承袭又作了某些松动,即封亲王爵位的每代降袭到镇国公为止,郡主到辅国公,贝勒至未入八分镇国公,贝子到未入八分辅国公,如此等等,最低到奉恩将军,便可世爵罔替。对于女子,到一定年龄,亦按其父族爵位高低和嫡出庶出,分别授封郡主、县主直至格格等名号。另外,皇女则有固伦公主与和硕公主之别。
  根据爵位降等和嫡庶制原则,有的宗室便无法取得爵位,于是出现了“闲散宗室”的名号。此外也有少量有爵位者因犯过失而削降为闲散行列的。闲散宗室在清入关前太宗皇太极时期已经出现,到乾隆二十年(1755),已多达700余人。随着宗室人口不断增加,闲散宗室的人数比例,也在迅速地扩大。
  闲散宗室原来并无品衔顶戴。乾隆四十七年(1782),皇帝认为他们既“谱列银潢,名登《玉牒》”,可因“身无职级,竟至与齐民无别”,实在有辱帝王金枝玉叶的风度,于是赏与四品顶戴和四品武职补服的荣耀。但这不等于说,就此便能做四品官、食四品俸,而且“若不知自爱”,犯了过错,也可能被革去顶戴。
  前面说到,宗室成员都腰系黄带子,但也有例外,那就是因犯罪被革去黄带子的人。最早是努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐,因兄弟阋墙被废为庶人。皇太极当政后,又有兄弟如莽古尔泰、德格类、费扬古等先后遭到革退。康熙晚期,包括舒尔哈齐子孙在内的被革斥人数已多达200多人,以后又续有增加。已革黄带子尽管身份不同,可皇族血缘无法抹煞,从康熙五十二年(1713)起规定,他们的名字也要载入《玉牒》,附于末后,并给红带子为记。后来又把宗室中有罪发配时所生子,也归在“红带为记”的行列,至于他们的待遇则与一般旗人相同。为了使他们与同系红带子的觉罗相区别,行文时多通称“已革宗室红带子”。
  宗室的政治地位既高低不同,反映在经济待遇上,当然也有差别。这也是照着有爵无爵、爵位高低而确定的。先说有爵位的,在清入关前,诸王、贝勒等均按八旗分配原则,各拥有庄丁田地。入关后,他们又都在京畿跑马圈地中分得了土地。从顺治七年(1650)起,并照等次发给俸银和禄米,经多次调整,确定从亲王到奉恩将军21个等次,最高亲王岁银万两、米5000石,郡王银5000两、米3000石,直至最低奉恩将军银110两、米55石。不满十八岁袭爵者按半俸支银。王公等因病不能在政府部门当差,除奉特旨准支半俸,一律停止给俸。

清朝宗室爵位分十二等:一、亲王,二、郡王,三、贝勒,四、贝子,五、镇国公,六、辅国公,七、不入八分镇国公,八、不入八分辅国公,九、镇国将军,十、辅国将军,十一、奉国将军,十二、奉恩将军。其中镇国将军、辅国将军、奉国将军又各分一、二、三等。

直系是亲王 旁系或异性是郡王 希望对你有帮助

5个!!1


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