青龙白虎朱雀玄武中的“玄武”是个什么东东?
通过我的视频你将会系统的学习,阴阳,五行,八卦等易经知识,你还会了解传统风水的龙穴砂水向以及青龙白虎,朱雀玄武的真正用法,你还会知道罗盘的使用方法、怎样避开房屋外部的凶煞以及怎样挑选理想的户型
通过我的视频你将会系统的学习,阴阳,五行,八卦等易经知识,你还会了解传统风水的龙穴砂水向以及青龙白虎,朱雀玄武的真正用法,你还会知道罗盘的使用方法、怎样避开房屋外部的凶煞以及怎样挑选理想的户型
东方青龙
关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是
中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的
——蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳
五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配
龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。
在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。’;‘西方
蓐收,左耳有蛇,乘两龙。’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。’;‘北方禺疆,黑
身手足,乘两龙。’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的
蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不
大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又
分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七
宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。
还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也
是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青
龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中
也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝
是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时
玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上
的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左
青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像
成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。
而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的——
大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等
。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上
,以显得更加威严。
三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上。据说可以
威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在
海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的
形状,以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好
安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。
第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后
被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起
。故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安
在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。
么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛
教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多
安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。
西方白虎
在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长,它
的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘
云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、
喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中,
位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方
,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。
除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水师探勘墓地时,在地形前方左右两
边突起的地形,可以当作墓穴的地方,都有独特的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫
之意,而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,以其镇压邪灵。而在道
教兴起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳",等的同
意词。而道家炼丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定),内丹
是就阴阳五行而言,龙阳,生于离,离属火,故云‘龙从火里出’,虎阴,生于坎,坎属
水,故云‘虎向水边生’,两者结合之后,一阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、
元精的代表。而另外一种说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙;情属金
,金代表西方,于卦为兑,金白色,故喻为白虎。金能够克木,故情多损性,而用二八之
真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,
而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅,虎为汞。
在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。可怕的是,它会食人畜。而可
敬的是因其威猛无比,能够避邪。而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:
‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。能执抟挫锐,噬食鬼魅。今人卒
得恶遇,烧虎皮饮之。击其爪,亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞:‘
德至鸟兽。’
最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄
帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一,朱鸟则成了统一
南方时凤图腾在天国的新居,因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东
凤而西龙,作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后,封建制度正式确立,五行思想也
成熟,把天像重新划分,朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎
。在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移,东方的凤向南移,南方的虎向北移,全国显示
一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想,再补出玄武完成‘四方之神’
的配套。
在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不
是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把
它放在秋季,但它不是动物,如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢?在《正义》:‘咸池三星
在五车中,天演南,鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟、玄武、各总
七宿而言之。至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外。咸池还有一个解释,就是太阳洗
浴之所。在《淮南子.天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’。可见
咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。
由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓:‘麟
凤龟龙,谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯
。
又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的,如:唐代大将
罗成、薛仁贵父子等人。除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门
神。
南方朱雀
朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,
是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像
火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤
凰。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间
带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,而由于它
是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一
个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分
的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是
佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的
尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、
另有黄和紫的。
而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说:‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。
古帝命武汤、正域彼四方。’中,就是殷商说的后代说自己的先袓-契是由玄鸟生下来的
,建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史:‘
殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃......三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞
之,因孕生契。’ 除了殷商之外,战国时的秦,满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女
吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀
或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的
发展的。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地
方也都有玄女庙。
北方玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的
。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜
就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武
就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成
了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即‘
其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神。
它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁
。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云:‘行
,前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注:‘玄武,谓龟蛇。
位在北方,故曰玄。身有鳞甲,故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。
《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰:‘玄武宿于壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注
云:‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》:‘《赤伏符》曰:‘王梁主衡作玄武。’
’李贤注云:‘亡武,北方之神,龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王
梁传》:‘玄武,水神之名。’《重修纬书集成》卷六<河图帝览嬉>:‘北方玄武所生
,...镇北方,主风雨。’
但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青
龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。
玄武在宋代身价培增,并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时,即
有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年,在军营中发生了一件事。在《事物
纪原》卷七载:‘营卒有见蛇者,军士因其建真武堂。二年闰四月,泉涌堂侧,汲不竭,
民疾疫者,饮之多愈。’真宗听说此事,下诏就地建观,赐名‘祥源’。这大约是中国最
早的真武庙。
真武大帝的身世,后人多说是在隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎于挣乐
国皇后,厌恶尘世,舍位入武当山上修行,成功飞升,镇守北方,号曰:玄武?
青龙·白虎·朱雀·玄武[ 日期:2006-01-25 ][ 来自:本站原创 ]
在众多门神中,有一种特殊的门神,专门用于镇守道观的山门,他们就是道教常说的“左青龙,右白虎”。如道教胜地青城山古常道观(天师洞),在巍峨的山门前边,左右各建有一座神殿,左殿塑威武的青龙神像,名孟章神君,右殿塑勇猛的白虎神像,名监兵神君。
道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法,而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜、古人将黄道(太阳和月亮经过的天区)中的恒星分为二十八个星座,称为“二十八宿”;
后来将二十八宿和四象相结合,形成了“二十八宿”和“四象”的说法。其中东方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕,古人将其想象成龙的形象,因位在东方,按阴阳五行五方配五色之说,东方青色,故称“青龙”。以此有北方玄武,西方白虎,南方朱雀之说。
青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四象”,又称四万四神。一般这四方之神常被运用于军容军列,成为行军打仗的保护神《礼记?曲礼上》曰:“行。前朱鸟(雀)而后玄武,左青龙而右白虎,招摇在上。”陈满注曰:“行,军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”又曰:“旒(līú,旗子上的飘带)数皆放之,龙旗则九旒,雀则七旒,虎则六旒,龟蛇则四流也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上,以此来表明前后左右之军阵,鼓舞士气,达到战无不胜的目的。《十三经注疏?礼记曲礼上》论及其作用时说:“如鸟之翔,如龟蛇之毒,龙腾虎奋,无能敌此四物。”可见其作用之大。
道教兴起后,将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入其神系,作为护卫之神,以壮威仪。《抱朴子?杂应》描绘太上老君形象时说:“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。”十分气派,着实威风。后来,四象逐渐被人格化,并有了其封号,青龙号为“孟章神君”,白虎号为“监兵神君”,朱雀号为“陵光神君”;玄武号为“执明神君”。不久,玄武(即真武)的信仰逐渐扩大,从四象中脱颖而出,跃居“大帝”的显位,青龙、白虎则被列入门神之列,专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云:“老子铜有二神像,谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志?叙寺观篇》云:“致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君。”
东方青龙
关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是
中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的
——蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳
五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配
龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。
在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。’;‘西方
蓐收,左耳有蛇,乘两龙。’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。’;‘北方禺疆,黑
身手足,乘两龙。’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的
蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不
大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又
分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七
宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。
还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也
是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青
龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中
也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝
是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时
玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上
的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左
青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像
成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。
而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的——
大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等
。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上
,以显得更加威严。
三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上。据说可以
威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在
海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的
形状,以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好
安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。
第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后
被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起
。故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安
在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。
么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛
教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多
安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。
西方白虎
在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长,它
的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘
云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、
喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中,
位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方
,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。
除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水师探勘墓地时,在地形前方左右两
边突起的地形,可以当作墓穴的地方,都有独特的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫
之意,而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,以其镇压邪灵。而在道
教兴起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳",等的同
意词。而道家炼丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定),内丹
是就阴阳五行而言,龙阳,生于离,离属火,故云‘龙从火里出’,虎阴,生于坎,坎属
水,故云‘虎向水边生’,两者结合之后,一阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、
元精的代表。而另外一种说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙;情属金
,金代表西方,于卦为兑,金白色,故喻为白虎。金能够克木,故情多损性,而用二八之
真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,
而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅,虎为汞。
在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。可怕的是,它会食人畜。而可
敬的是因其威猛无比,能够避邪。而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:
‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。能执抟挫锐,噬食鬼魅。今人卒
得恶遇,烧虎皮饮之。击其爪,亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞:‘
德至鸟兽。’
最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄
帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一,朱鸟则成了统一
南方时凤图腾在天国的新居,因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东
凤而西龙,作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后,封建制度正式确立,五行思想也
成熟,把天像重新划分,朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎
。在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移,东方的凤向南移,南方的虎向北移,全国显示
一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想,再补出玄武完成‘四方之神’
的配套。
在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不
是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把
它放在秋季,但它不是动物,如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢?在《正义》:‘咸池三星
在五车中,天演南,鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟、玄武、各总
七宿而言之。至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外。咸池还有一个解释,就是太阳洗
浴之所。在《淮南子.天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’。可见
咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。
由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓:‘麟
凤龟龙,谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯
。
又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的,如:唐代大将
罗成、薛仁贵父子等人。除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门
神。
南方朱雀
朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,
是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像
火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤
凰。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间
带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,而由于它
是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一
个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分
的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是
佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的
尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、
另有黄和紫的。
而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说:‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。
古帝命武汤、正域彼四方。’中,就是殷商说的后代说自己的先袓-契是由玄鸟生下来的
,建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史:‘
殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃......三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞
之,因孕生契。’ 除了殷商之外,战国时的秦,满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女
吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀
或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的
发展的。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地
方也都有玄女庙。
北方玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的
。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜
就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武
就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成
了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即‘
其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神。
它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁
。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云:‘行
,前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注:‘玄武,谓龟蛇。
位在北方,故曰玄。身有鳞甲,故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。
《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰:‘玄武宿于壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注
云:‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》:‘《赤伏符》曰:‘王梁主衡作玄武。’
’李贤注云:‘亡武,北方之神,龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王
梁传》:‘玄武,水神之名。’《重修纬书集成》卷六<河图帝览嬉>:‘北方玄武所生
,...镇北方,主风雨。’
但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青
龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。
玄武在宋代身价培增,并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时,即
有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年,在军营中发生了一件事。在《事物
纪原》卷七载:‘营卒有见蛇者,军士因其建真武堂。二年闰四月,泉涌堂侧,汲不竭,
民疾疫者,饮之多愈。’真宗听说此事,下诏就地建观,赐名‘祥源’。这大约是中国最
早的真武庙。
真武大帝的身世,后人多说是在隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎于挣乐
国皇后,厌恶尘世,舍位入武当山上修行,成功飞升,镇守北方,号曰:玄武?
古代的星象学家把天上的星星分为:三垣,四象,二十八宿(XIU).三垣指的是太微垣,紫微垣和天市垣.四象指黄道四象:青龙、白虎、玄武、朱雀。再将星空区依恒星分为二十八个小座标即所谓:
▼东方青龙七宿:
(角.亢.氐.房.心.尾.箕 )
▼西方白虎七宿:
(奎.娄.胃.昂.毕.觜.参 )
▼南方朱雀七宿:
(井.鬼.柳.星.张.翼.轸 )
▼北方玄武七宿:
(斗.牛.女.虚.危.室.壁 )
在地上,青龙白虎朱雀玄武又代表四个方位.他们是东青龙西白虎南朱雀北玄武,不是经常听说左青龙右白虎,南朱雀北玄武吗?左和右是指人坐北朝南的时候的方向.
玄武:龟与蛇交为玄武.是北方主神.
简单点的说,就是龟蛇。。
都说东青龙西白虎南朱雀北玄武那中间的是什么?
中间是黄龙。青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象,中国神话中的四方之神灵,分别代表东、西、南、北四个方向,源于中国远古的星宿信仰,而不是道教,直到两汉时期才被道教吸收成为四灵神君。东之青龙,西之白虎,南之朱雀,北之玄武,中为黄龙。与金木水火土对应。青龙为木,白虎为金,朱雀为火,玄武为水...
左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,中间是什么?
左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武这是代表了中国古代的四大神兽。这四大神兽分别在四个方位守护中华民族。这四个方位同时也代表着四个方位的28个星宿,按照东西南北的顺序,是因为刚刚好,这几位排成了一条长长的龙的形状,体现了中华民族的传统文化。一年四季的变更也会有四个神兽来不同的体现。四个...
“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”,中间是什么?
左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,这句话的意思是指东西南北4个方向。东方属木,木为青色,所以左青龙也指东方;西方属金,金为白色,所以右白虎的指西方;南方属火,火为红色,所以前朱雀指南方;北方为水,水为黑色,所以后玄武也指北方。东西南北这4个方向有了,而中央在五行中指土,土为黄色,...
“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”,中间是什么?
中间位的是黄龙。左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武代表的分别是四个神兽,上古的四灵。在古时候,人们把四个神兽分别放在四个方位上,用他们来镇守四方。东南西北各有一个神兽,每种神兽都代表着一种颜色,像是在东方的就是青色,西方的是白色,南方的是赤色,北方的是黑色。在中间的就是黄色,因为皇...
东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武,那么中间是什么?
故得此称,被认为是四大神兽之外的属土神兽,根据古书记载,麒麟有中央正土之兽的说法。五行与方位、天干、颜色、神兽的关系:1、木:东方,甲乙,青色,青龙;2、火:南方,丙丁,红色,朱雀;3、土:中央,戊己,黄色,黄麟;4、金:西方,庚辛,白色,白虎;5、水:北方,壬癸,黑色,玄武。
四大神兽“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”,中间的是谁?
一、 四位神兽 在古代封建的时候,人们都会把这四种神兽放在四个位置,让他们遵守四个方向,每个神兽都代表他们各自的颜色,东区西北南至北黑,所以就有了青龙,白虎,朱雀,玄武,不过有很多人是特别怀疑的,为啥中间就没有人说呢?这个中间的位置神兽是特别重要的,所以一般的神兽是不可以去中间的。二...
“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”,那么中间是什么?
在龙的级别里面,黄龙也是掌握着最高权利的,所以黄龙在中间是代表着权利和气势。古代的君王喜欢穿龙袍,可能也是因为这个原因吧。所以我们常说的“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”,中间的那个就是“黄龙”,而且这条黄龙还是轩辕帝幻化的真龙,更是代表着权利和巅峰。
俗语“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”,中间是啥?
俗语“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”,中间的就是一只神兽,那只神兽就是黄龙,在一本著作里提到过,黄龙是四方神兽的中央之首。在我们中国人就讲究中为上,也就是说中间的神兽要比其他四个神兽都要强大,但是在体型还是在实力方面都比较强大。其实不只是那一种说法,还有另外一种说法...
东青龙 西白虎 南朱雀 北玄武 中???
大家都知道“东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武”,那你知道中间是谁吗?
左青龙右白虎上玄武下朱雀中间是什么
只有东南西北对应左青龙右白虎上玄武下朱雀,没有中间一说。意思是中国传说四大神兽,青龙、白虎、朱雀、玄武四灵。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱誉为南方之神;玄武为北方之神。在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙、白虎、朱雀、玄武为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中...
鲁环万苏: 龟和蛇组合 北方玄武 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物.玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的.武,是黑的意思;冥,就是阴的意思.玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以...
普宁市15382441984: 玄武的寓意?(玄武的寓意和象征) ?
鲁环万苏: 玄武,中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿.四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,...
普宁市15382441984: 青龙白虎朱雀玄武中的玄武是什么东东? - ?
鲁环万苏: 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物.玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的.武,是黑的意思;冥,就是阴的意思.玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人.因此,最早的玄武就是乌龟
普宁市15382441984: 玄武是什么??
鲁环万苏: 古代四神,即青龙、白虎、朱雀、玄武;又称四灵、四象、四维、四兽等.前面3个都很形象,大概能猜出长什么样,玄武是什么呢? 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物.玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的.武,是黑的意思;冥,就是阴的意思.玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人.因此,最早的玄武就是乌龟.
普宁市15382441984: 上古四大神兽:青龙、白虎、朱雀、玄武.其中玄武是什么? - ?
鲁环万苏: 玄武 如图所示.它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁.而古时候的人对玄武它的解释有以下的数种,'玄武'即龟.《礼记.曲礼上》云:'行,前朱鸟而后玄武...''玄武'乃龟蛇.《楚辞.远游》洪兴祖补注:'玄武,谓龟蛇.位在北方,故曰玄.身有鳞甲,故曰武.'玄武'为蛇合体、龟与蛇交.
普宁市15382441984: 四方之神中玄武是哪个方位的神 - ?
鲁环万苏: 玄武是北方之神. 四方之神:指青龙、白虎、朱雀、玄武、源于古代二古八宿的传说. 青龙:东方之神.二十八宿中东方七宿被想象成龙,属木、色青,所以称青龙. 白虎:西方之神.二十八宿中西方七宿被想象成虎,属金,色白,所以称白虎. 朱雀:南方之神.二十八宿中南方七宿被想象成鸟,属火,色赤,所以称朱雀 玄武:北方之神.二十八宿中北方七宿被想象成龟,属水,色玄,所以称玄武.
普宁市15382441984: 左青龙、右白虎、上朱雀、下玄武是什么意思? - ?
鲁环万苏: 指中国传说中的青龙、白虎、朱雀、玄武.四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了.青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵.青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱誉为南方之神;玄武为...
普宁市15382441984: 玄武朱雀、青龙、白虎、玄武到底是什么? - ?
鲁环万苏: 4方神兽 传说的东西
普宁市15382441984: 古代四大神兽中的玄武是什么??
鲁环万苏: 玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的.玄,是黑的意思;冥,就是阴的意思.玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人.因此,最早的玄武就是乌龟.以后,玄冥的含义不断地扩大.龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即'其卜必北向',所以玄冥又成了北方神.
普宁市15382441984: 玄武是什么? - ?
鲁环万苏: 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物.玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的.玄,是黑的意思;冥,就是阴的意思.玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是的请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人.因此,最早的玄武就是乌龟.玄武是中国传统文化的四象之一,根据五行学说,它是代表北方的灵兽,形象是黑色的龟与蛇(或龟蛇),代表的季节是冬季.道教中后将玄武人格化为玄武神(又称玄天上帝、真武大帝)加以崇拜.宋、元对玄武神皆崇奉之.明时在武当山大兴土木,祭奉玄武神.在二十八宿,玄武是北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的总称