悯农是谁写的

悯农这首诗作者是谁~

悯农这首诗的作者是唐代诗人李绅。
李绅（772—846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。字公垂。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。
作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。

扩展资料：
李绅是中书令李敬玄之曾孙。父李晤，历任金坛、乌程、晋陵（今常州）等地县令。李绅幼年丧父，由母教以经义。贞元二十年（804年）李绅再次赴京应试，未中，寓居元稹处。曾为元稹《莺莺传》命题，作《莺莺歌》，相得益彰，流传后世。
元和元年（806年）中进士，补国子监助教。 后离京至金陵，入节度使李锜幕府。因不满李锜谋叛而下狱。李锜被杀后获释，回无锡惠山寺读书。
元和四年（809年）赴长安任校书郎，与元稹、白居易共倡新乐府诗体（史称新乐府运动），作有《乐府新题》20首。
元和十四年（819年）升为右拾遗。元和十五年（820年）任翰林学士，卷入朋党之争，为李（德裕）党重要人物，任御史中丞、户部侍郎等要职。与李德裕、元稹被誉为三俊。
会昌六年（846年）病逝扬州，终年74岁。赠太尉，谥文肃。
参考资料：百度百科-李绅

“锄禾日当午”的作者


“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首唐诗读来朗朗上口，是妇孺皆知的佳句。然而，此诗究竟出自何人之手呢？

一说此诗的作者，是唐朝诗人李绅。李绅（772~846），字公垂，无锡（今属江苏）人，元和进士，是中唐时期新乐府运动的倡导者和实践者之一，与著名文人白居易、元稹等交往甚密。元稹称李绅说：“予友李公垂，贶予乐府新题二十首，雅有所谓，不虚为文，文章合为时而著，歌诗合为事而作。”显见，李绅的诗风，与“锄禾日当午”诗的格调相一致。《全唐诗》收录李绅的诗，题《古风二首》，又称作《悯农二首》，其中之一就是“锄禾日当午”，另一首诗为：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”两首诗的意义相同。

一说“锄禾日当午”诗的真正作者，应该是唐朝另一位诗人聂夷中。此说的主要理由是：一，《全唐诗》于聂夷中和李绅名下分别收录这两首五言绝句，李绅《古风二首》诗后无篇章互见的说明，而在聂夷中《田家二首》诗后，加了一个脚注，称“锄禾日当午”等四句一作李绅诗。后来，人们选注聂夷中诗，干脆不取“锄禾”四句，这才引起误传。二，影印宋刻本《全芳备祖》列“锄禾”诗于聂夷中名下，所辑《田家二首》诗全文曰：“父耕原上田，子削山下荒；六月禾未秀，官家已修仓。锄禾日当午，汗滴禾下山；谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛；不照绮罗筵，只照逃亡屋。”而此书在李绅名下仅收录“春种一粒粟”等四句，可见古人把这首诗判归了聂夷中。三，聂夷中（837~？），字坦之，河东（治今山西永济西）人，咸通进士。《唐诗纪事》说：“（聂夷中）奋身草泽，备尝辛楚，尤为清苦。”聂夷中出身贫寒，入仕后仅做过县尉小吏，对农民的疾苦比较了解，才有如此贴近生活的诗句。《全唐文》共收聂夷中诗一卷，诸如《田家》这类题材的诗歌占四分之一，看来“锄禾日当午”诗的作者，非聂夷中莫属。

以上两说都有道理，而一般认为作者是李绅，其实并非定论。

画面触人心　诗心动人情──李绅《悯农》与杨万里《悯农》比较谈 　　锄禾日当午, 汗滴禾下土。　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。　　春种一粒栗，秋收万颗子。　　四海无闲田，农夫犹饿死。　　──李绅《悯农》　　稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。　　已分忍饥度残岁，更堪岁城闰添长。　　──杨万里《悯农》 　　李绅和杨万里不是同时代人，李在唐朝杨在宋。两者都曾是朝廷命官。李绅在唐朝元和间中进士，曾触怒权贵下狱。唐武宗李炎在位，他曾被拜为宰相，出任淮南节度使。而杨万里在宋高宗绍兴二十四年(1154)中进士，在高宗、孝宗、光宗三朝，历任永州零陵丞、太常丞、广东提典刑狱、秘书监、江东转运副使等职，宁宗时，以宝谟阁学士致仕。这两个人身上有着共同的可贵品质，这就是不为一己之荣而忘乎所以，而是关心民生疾苦，同情下层百姓，表现出可敬的“民本”思想。他们两人同题的《悯农》诗，就表现了他们共同的思想品质。而共同的认识，使这两首诗就有了共同的主题。www.findart.com.cn　　李绅的《悯农》，第一首虽然只写了烈日当空下，农民挥汗劳作的场面，发表了粮食来之不易的感叹，但通过“锄禾”情景，通过“粒粒皆辛苦”的议论，人们自然可以想见农民的疾苦，感受作者的“悯农”之情；第二首表达题旨则比较直接。唐朝在“安史之乱”以后，藩镇割据，朝廷权势日渐削弱，于是，处于社会底层的农民既要受中央政权的控制剥削，又要被地方割据势力压榨掠夺，双重的压迫，使他们饥寒交迫，于是，农夫饿死田头、白骨露野的悲惨情景就在当前出现。李绅作为一个政治上有远见、生活上比较接近人民的诗人，就把这种生活画面摄入诗中，用诗歌反映出阶级对立。瞧，农民已经勤劳之至，四海之内已无闲地，但是仍避免不了饿死的命运。诗人站在老百姓一边，如实地将事实用诗歌表现出来，表现出了思想的进步。杨万里的《悯农》诗，先再现了灾年情景：稻遇旱情，麦遭霜冻。平时已是朝不保夕的农民，现在的生活可想而知。接着诗人又告诉人们：灾年又逢闰月，闰月之年无形中又增加了受煎熬的三十个日夜，真是火上浇油、雪上加霜。可想而知，农家的灾难何其深沉，农民的痛苦多么严重！现在看三首诗，虽然作者生活年代相隔几百年(李绅：772─846；杨万里：1127─1206)，但其关心民瘼的思想却一致，写出的《悯农》诗，主题也就基本相同。www.findart.com.cn　　三首诗在主题上表现出的另一个共同点是，其题旨都比较浮浅。他们能站在农民一边，反映其痛苦，表现对农民命运的恻隐之心，这是难能可贵的，但是，他们是能反映现实，却不能分析现实，指出农民舛运的根源。李绅的《悯农》，能推出“四海无闲田，农夫犹饿死”的画面已经是很勇敢、很了不起了，但为什么会出现这样的事实，为什么农民苦到极点却仍脱不了“饿死”的厄运，对此，作者没能思考，可能也思考不出。同样，杨万里的《悯农》叹惜百姓苦，也只是落脚在灾荒、闰月上，似乎农民所以苦，就是因为年辰不好、闰月不好。由此产生的感情，自然就只能停留在对遭受不幸者的同情上。当然，诗的认识的局限主要是由时代和其所处的地位决定的，我们不能苛求古人，同时，又为其诗作思想意义的肤浅而感到惋惜！www.findart.com.cn　　这三首诗对读者来说是家喻户晓、妇孺皆知的。这除了其思想性强以外，其艺术上的功夫，也是很深厚的。就写作技法而言，三首诗各有特色，又有共同特点。这种共性，主要表现在两个方面：一是让事实说话。恩格斯曾经说过：“倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而不应当特别把它指点出来。”①三首诗，都如实反映了当时的客观事实，通过这种反映来表现作者的倾向，而不作过多的议论，即使像“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样的议论，也非常注意形象性，而绝无空洞之嫌。李绅的两首《悯农》，第一首叙述了农民顶着烈日不辍劳作的事实，让读者看到他们的辛勤，悟到作者的怜惜之心；第二首叙述了一方面荒地全开垦、到处植庄稼，另一方面，农民却食不果腹、抛尸露天的事实，告诉人们农民生活的水深火热，表现自己不忍目睹的复杂心理。而杨万里的诗则摆了这样的事实：年景不好、灾害接踵，而且又逢闰月，农民受熬日期自然延长，诗人为农夫的度日如年而揪心，读者亦在内心感到沉重的压抑……三首诗就是这样，作者不多说什么，不发表过多的议论，通过直观性的叙述，现示意图，这就使诗歌的题旨表现得很直接，也很有力。二是以画面感人。三首诗有一个共同的特点，就是在叙述事实时，十分注意以诗歌“形象性”的特点，描绘画面，以画意来感染读者。“锄禾日当午，汗滴禾下土”，这是农村耕作者辛勤劳动的最典型的画面：“锄禾”，是指在种着谷物的田里锄土、松土，“日当午”，则从高处、从广阔的背景上衬托出“锄禾”的形象，突出劳动环境和条件的艰苦。这幅“日午锄禾图”，有人有背景，形象生动，主题非常突出。读者看到烈日当空，农民中午不能休息，劳动不止，流汗不息，心灵不能不引起震撼。“四海无闲田，农夫犹饿死”，这是一幅巨大的图画，画面上，有无边的绿野，也有暴陈的饿尸，这鲜明的对比，既动人心魄，又引人深思。杨万里的诗则描绘了一幅“灾田荒野图”，画面上，稻谷该黄不黄，荞麦空花被霜，一派荒景揪人心，农夫命运引人愁……纵观三首歌，各绘一幅画，画面凄惨，幅幅心寒。形象的画面孕含着作者的诗心，作者的诗心又感应起读者的心灵。www.findart.com.cn　　尽管李诗和杨诗主题相似、手法相近，但它们毕竟有其独特之处。细细吟诵三首诗，我们不难发现，每首诗都有其鲜明的个性。李绅的《悯农》第一首，功在浅显，意则深远。诗人以“劝诫”为旨，告诉人们粮食来之不易，要备加珍惜，于是便以非常通俗明畅浅显的语言，让读者看到劳动的艰辛，由此推出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的劝告语，可以说是用心良苦，语重心长。正因此，这首诗得到人们的广泛欣赏，流传很广、传诵久长，至今已成为妇孺皆知的至理名言。第二首则突出运用了对比手法。“春种一粒”与“秋收万颗”对举，用夸张语言说明遇到丰年，土地给农民的丰厚报酬，田里获得大丰收；然后，诗人又将丰收之象、四海无闲田之景与“农夫犹饿死”现实对比，说明农民遭遇之惨，繁重的赋税、层层的盘剥，使农夫陷入悲惨的境地，荒年也好，丰年也好，他们都逃脱不了死亡的命运。对比产生的效力是巨大的，主题产生的震撼是铭人心骨的。杨万里的《悯农》则用层层渲染、步步加深的写法：水稻遇到旱灾，粮食产量锐减，这是农民一层之苦；不怕干旱的荞麦却遇上早寒霜冻，结果“空花”无收，百姓本已艰难的生活又添新的困难，这是二层之苦；荒年农民已作好忍饥挨饿“度残岁”的准备，可又偏偏遇上闰月之年，农民要挨过灾年就更难了，这是三层之苦。杨万里就是这样渐渐蓄势，将农民痛苦表现得淋漓尽致，也将悯农之情抒发得酣畅之极。 这个证明还可靠不 觉得可靠的话 希望采纳 因为团队在比赛

古代很多诗人写过《悯农》诗，流传比较广泛的是唐代诗人李绅的《悯农》诗，还有宋代诗人杨万里的《悯农》诗等。悯农 李绅 锄禾日当午， 　　汗滴禾下土。 　　谁知盘中餐， 　　粒粒皆辛苦! 　　　　春种一粒粟， 　　秋收万颗籽。 　　四海无闲田， 　　农夫犹饿死! 悯农 杨万里　　稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。 　　已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长！

悯农是李绅写的！

李绅 唐代诗人李绅

悯农，即怜悯农民之意。古代很多诗人写过《悯农》诗，流传比较广泛的是唐代诗人李绅的《悯农》诗，还有宋代诗人杨万里的《悯农》诗等。

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隆尧县19794646394： 悯农的作者是谁? - ？
终俗头孢：[答案] 唐代诗人李绅所写.《悯农二首》,题一作《古风二首》,是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗. 是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易,流传甚广.

隆尧县19794646394： 《悯农》的作者是 - ？
终俗头孢： 有, 1-《悯农》的作者是唐代诗人李绅 2-《悯农》是唐代诗人李绅写的

隆尧县19794646394： 悯农,这首诗的作者是(....)代诗人(....) - ？
终俗头孢： 悯农,这首诗的作者是(唐)代诗人(李绅)

隆尧县19794646394： 悯农这首诗的作者是谁 - ？
终俗头孢：[答案] “悯农”,即怜悯农民之意.古代很多诗人写过《悯农》诗,流传比较广泛的是唐代诗人李绅的《悯农》诗,还有宋代诗人杨万里的《悯农》诗等.悯农 悯农(唐-李绅)锄 禾 日 当 午,汗 滴 禾 下 土.谁 知 盘 中 餐,粒 粒 皆 辛 苦.[注释]1.悯:怜悯.2.锄...

隆尧县19794646394： 悯农作者是谁? - ？
终俗头孢： 悯农不就是锄禾日当午那个诗吗 作者是李绅 作品流传至今的有《追昔游诗》3卷、《杂诗》1卷,收录于《全唐诗》.另有《莺莺歌》,保存在《西厢记诸宫调》中.

隆尧县19794646394： 悯农诗作者是谁 - ？
终俗头孢：[答案] 悯农(唐)李绅 chūn zhòng yī lì sù , 春 种 一 粒 粟 ,qiū shōu wàn kē zǐ . 秋 收 万 颗 子 . sì hǎi wú xián tián , 四 海 无 闲 田 , nónɡ fū yóu è sǐ . 农 夫 犹 饿 死 . 注释 1.悯:怜悯、同情. [1] 5.闲田:无用,不耕种的田. 2.粟:(...

隆尧县19794646394： 《悯农》的作者是谁?作者是哪个朝代的? - ？
终俗头孢：[答案] 唐朝时候,亳州出了一名大诗人,名叫李绅.李绅自幼好学,二十岁中了进士,皇帝见他学识渊搏,才学出众,招官翰林学士. 有一年夏天,李绅回故乡亳州探亲访友.恰遇浙东节度使李逢吉回朝奏事,路经亳州,二人是同榜进士,又是文...

隆尧县19794646394： 悯农是谁写的 - ？
终俗头孢： 李绅《悯农》一 锄 禾 日 当 午 , 汗 滴 禾 下 土 . 谁 知 盘 中 餐 , 粒 粒 皆 辛 苦 . 【注释】 1.悯:怜悯. 2.锄禾:用锄头松禾苗周围土. 3.谁知盘中餐,在台湾,香港等地写为谁知盘中飧(sun), 国内由于飧字用的很少,是个冷僻字,当...

隆尧县19794646394： 悯农这首诗及作者是谁? - ？
终俗头孢：[答案] 有两首,均为唐代诗人李绅所著.其一“锄禾日当午”,其二“春种一粒粟”.

隆尧县19794646394： 《悯农》这首诗的作者是谁?作者的朝代是什么朝? - ？
终俗头孢：[答案] 唐,李绅