你如何理解"不以言举人,不以人废言"的？
意思是：君子不凭借一个人(好的)言论来提拔他,不凭借别人的好坏来断定他的言论。
语出《论语·卫灵公》
拓展资料：
《论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。
其中著名文句有：“无为而治”；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”；“人无远虑，必有近忧”等。
孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。孔于年轻时做过“委吏”（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官，鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列）。
鲁定公十二年（公元前498 年），孔子“由大司寇行摄相事”，“与闻国政”（《史记。孔子世家》），政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。
先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学，学生多达三千人，其中着名的有七十二人。
参考资料;百度百科-论语_卫灵公
"君子不以言举人，不以人废言"。出自：《论语 卫灵公》意思是：君子不因为别人的话说得好就提拔他，也不因为别人的品德不好，就废弃他的正确意见。
比如，战国时的赵孝成王以言取人，任用了只会纸上谈兵的赵括，替代老将廉颇，结果赵军在长平之战中大败，四十万赵军被俘活埋。三国时期，著名军事家诸葛亮素有知人之名，但也同样犯了以言取人的毛病，用了言过其实、不懂实战的马谡当大将，结果失了街亭，最后不得不“挥泪斩马谡”……
语出《论语·卫灵公》：“子曰：不以言举人，不以人废言。”包咸注：“有言者，不必有德，故不可以言举人也。”王肃注：“不可以无德而废善言。”意谓不因某人之言中听而举荐他，也不因某人有缺失而鄙弃其言。孔子这种稳重、全面的举人之术、听言之法为后世所重。
《令狐荐贤》这个故事，故事讲述了唐宣宗教界时，令狐绹任宰相，他想唐宣宗推荐李远，因为唐宣宗听了别人的话，死活也不答应。令狐绹认定李远的真才实学，对宣宗说：“我们不能因为谁言辞动听而提拔他，也不能一句话埋没了人才啊！”唐宣宗连连点头，李远去了杭州后，果然把杭州治理得井井有条。
这句经典名句和这个故事使我明白了：什么事都要经过深思熟虑，不能听了花言巧语就上当，更不能因为一句话埋没了人才
孔子认为，在评价和了解一个人的时候，不能只是看他说了什么，还要看他做了什么。孔子最初对人是听到人家说的话，就相信他的行为，但是后来，他从弟子宰予白天睡懒觉这件事上认识到这种看法的偏颇，于是改变了原来的想法，他说，“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行”。孔子认为，对一个人，不仅要听他说的，而且更重要的是“观其行”，也就是要考察人的实际行为。
我们常说“言为心声，”语言是人思想的表达，所以“不知言，无以知人也”。但是语言不是行为，言语所表达的是一种可能性，还不一定是事实的东西。所以，光是有言不行，而且孔子尤其主张“先行其言而后从之”，强调行为和语言的一致，同时认为“巧言令色，鲜矣仁”，即花言巧语的人是没有好的品德的。他以言辞浮夸、华而不实为耻，主张在用人上既“不以言举人”，也“不以人废言”。《史记·孙子吴起列传》中说，“能行之者未必能言，能言之者未必能行”。有的人能干但是口才不好，有的人呢，则是能说，口若悬河，但是却不能真正地做什么事。所以，决定对一个人的任用，不能只看他会不会说话，而是要看他能不能做事。
有些用人者常常被别人的言辞迷惑而轻率地用人。历史上这样“以言举人”结果却坏了大事的例子很多，比如战国时的赵孝成王以言取人，任用了只会纸上谈兵的赵括替代老将廉颇，结果赵军在长平之战中大败，四十万赵军被俘活埋。三国时期，著名军事家诸葛亮素有知人之名，但也同样犯了以言取人的毛病，用了言过其实、不懂实战的马谡当大将，结果失了街亭，最后不得不“挥泪斩马谡”…… 明代学者王夫之评价孔子所说的“以言取人，失之宰予”，这句话是千古以来言语虽简短，却是非常重要的一句话。
人们常常说“人微言轻”，其实这句话就是以人废言的一个典型例证，理解“人微言轻”的含义，正是希望能够重视所有人，不使言论之道单一或者堵塞，减少因忽视一般人的见解所可能造成的损失。 采纳吧。我小疯子。
不因为言语认可一个人，不因为一个人的品行否认言辞
如何理解“如何理解”这个词?
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""如何理解"到底是什么意思,是不是问原因?还是问基本内容
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怎么回答“如何理解……”这类题,
首先我们要明白如何理解是什么意思？这就需要你在回答的时候先写明自己的观点，然后在验证这个观点，最后加上叙述，这是较全面的回答，要有层次。
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如何理解词语的意思?
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怎样准确的理解别人说话的意思?
首先要有比较冷静的头脑，懂得换位思考问题，听了别人说的话，可以知道不同的回答会产生不同的效果，会在第一时间让自己说出让对方满意的答案。因此，要经常培养自己的洞察力和思考能力，多听、多想、不同角度的看待各种问题。所以，自己必须要多学习一些知识和说话技巧，增加阅历，多看书，学会思考，培养...
越琬肾炎：[答案] 人不要听别人的评价去了解一个人,更不要去讨论别人的言行举止,都是废话
赤城县19122108494： 你如何理解＂不以言举人,不以人废言＂的? - ？
越琬肾炎： 你们什么作业啊.我都没写啊! 不以言举人,不以人废言 语出《论语·卫灵公》:“子曰:不以言举人,不以人废言.”包咸注:“有言者,不必有德,故不可以言举人也.”王肃注:“不可以无德而废善言.”意谓不因某人之言中听而举荐...
赤城县19122108494： 请问“君子不以言举人,不以言废人”怎么理解 - ？
越琬肾炎： 君子不以言举人,不以言废人.出息《论语·卫灵公》 我的理解, 做为一个君子,要想辨别一个人是好是坏,不能只听谁说什么就是什么.不能因为说的好听,就认为他是一个不错的人;也不能因为说的不好听,就认为他就是个不行的人.
赤城县19122108494： 孔子说,君子不以言举人,不以言废人.那君子以何举人?以何废人? - ？
越琬肾炎： 以性格好,品行好,言行好举人.就像我们现在的不以貌取人,不以地位取人,有时候学习知识,固然重要,但最重要的是要学会做人,先做好人.而反之,就以两者都不好废人.
赤城县19122108494： 请谈谈你对 "己所不欲 勿施于人" 的理解 并说说在与人交往中我们还应该注意些什么 - ？
越琬肾炎： 己所不欲,勿施于人”即做事情应顾及他人的感受.要设身处地地为他人着想,自己不喜欢的、不希望得到的,就不要施加给别人.与人交往时,要做到换位思考,其实质是关心他人、尊重他人、理解他人等. 在与人交往中还要注意:礼貌待人、谦逊宽容、态度亲和、举止端庄、真诚坦率、平等待人、与人为善、善于倾听等.
赤城县19122108494： 如何理解孟子的舍生取义思想 - ？
越琬肾炎： 活着".所以做人不会苟且偷生,但生命的价值与意义决不仅仅停留于＂,智四个方面,就是善分为仁. 义指善恶之心1. 2.这就是孟子舍生取义的思想,让生命绽放出光芒,但人们所厌恶的还有比这更厉害的东西. 孟子认为生命虽然是人人都想要拥有的.生命虽然可贵,但人们想要的还有比生命更重要的东西. 智指是非之心;. 仁指恻隐之心.当面临生死抉择时,义.孟子提出性善说. 3,礼;死亡虽然是人人所厌恶的. 礼指恭敬之心.我认为有现实意义;义",应牢记心中的",遇到祸患也不会躲避
赤城县19122108494： 最早期的小米机顶盒能否插无线网卡 - ？
越琬肾炎： HDMI" 不需要;视频接口或者",观看网络视频像看有线电视一样流畅;小米机顶盒联网后会通过其自带的＂5GHz双频WiFi,可更快传输大流量网络视频;AV"、更高质量的在线高清影片; 小米机顶盒自身支持2.4GHz/
赤城县19122108494： 从伯牙和钟子期相交的故事中,你如何理解＂知音＂的含义?请具体谈谈自己的见解.(不 - ？
越琬肾炎：[答案] 相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴.伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟... 钟子期死后,伯牙不再弹琴,以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志.后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人;知己...
赤城县19122108494： 课文题目是＂陋室铭＂,结尾却说＂何陋之有＂,对此,你是怎样理解的? - ？
越琬肾炎：[答案] 从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了
赤城县19122108494： 一碗牛肉面 阅读答案 急! - ？
越琬肾炎： 这样答才准确,是因为男孩感激父亲对自己的关心与呵护,其实男孩只想要葱油面,分少答案简洁.③是因为店主看到了这对父子之间相互关心的亲情,同时也是为了省钱,因为分值与答案是有联系的.4.“我”悟到了男孩的意图,也是对父子的品质认同.【建议楼主把每题的分值写上:留下空间引人思索.①是因为男孩想关心父亲,既是对父子的奖励,也为了“我”不失面子,感到很钦佩.省略号作用是,于是说了假话.②男孩说自己碗里装不下了,不让父亲知道自己受委屈,分多时还得分点答】 不会现在正在考试吧.2.3,让人反省,分多得多答1.是解释作用,男孩叫两碗牛肉面是给父亲听的
