曹操有屠徐州城吗？

曹操有屠徐州城吗？~

曹操的父亲和家人被陶谦的部下杀害之后，曹操怒了。

　　按照曹操的人生哲学，从来只许他对不起别人，不许别人对不起他（宁我负人，毋人负我）。得知老爹曹嵩和弟弟曹德等全家人惨遭杀害后，他二话不说决定起兵报仇。凶手张闿已经跑了，但跑得了和尚跑不了庙，陶谦跑不了，徐州更跑不了。

　　不久，即使放在中国五千年历史中来看，照样罪恶昭著、惨无人道的一幕出现了：

　　初平四年（193年），曹操击（陶）谦，破彭城傅阳。（陶）谦退保郯，（曹）操攻之不能克，乃还。过拔取虑、睢陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。初三辅遭李傕乱，百姓流移依（陶）谦者皆歼。（《后汉书·陶谦传》）

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　　每次读到这些内容，我都有种无语的感觉。

　　再多的言语也难以说清如此的罪恶，再多的辩解也难以掩盖这样的事实（曹操屠城还有多次）。

　　曹操是个争议很大的人物，尤其在当代，曹操少守拘束活出真性情的个人主义风格，符合很多人的口味，很受一些人的推崇。

　　但我们同时也不应该选择性地忘记曹操的罪恶。屠杀几十万人口，堪比南京大屠杀（如果以所占当时全国人口的比例来计算，则有过之而无不及），罪行令人发指。

　　曹操为报家仇可以理解，乘机攻城略地可以理解，追究凶手张闿的责任可以理解，甚至不论陶谦知情不知情追究他的连带责任也可以理解，但无论如何，责任是追究不到手无寸铁的徐州百姓头上的。不分男女老幼全部杀光，实在是罪大恶极。

　　我虽然读的书不多，明白的道理不多，但至少还分得清善恶，起码还知道滥杀无辜不是丰功伟绩，屠戮妇婴不是不得不为，而是十足的残酷和暴虐！

　　任何一个人，哪怕再贫穷，再愚昧，再落后，也不是生来被人滥杀的。

　　当然，我们不必因此就将曹操一生的所有作为全盘否定。应该就事论事，实事求是，在看到他的一些功绩的同时，也不必回避和掩饰他的罪恶，应当正视历史。

　　历史就是历史，任何矫情和掩饰，终究都是徒劳的。

　　有人将曹操称作“可爱的奸雄”，恕我愚钝，我实在看不出曹操可爱在何处。

　　对于当时的徐州人民来说，不论是惨死于屠刀之下的，还是侥幸逃出一条生命的，曹操对他们来说更谈不上可爱，而是深入骨髓的可怕，咬牙切齿的可恨。

　　担任徐州牧的陶谦对曹操就是又怕又恨。人民都快被杀光了，他还牧个什么？而且曹操要杀的人首当其冲的就是他。

　　第一轮大屠杀于兴平元年（194年）春天结束。停止屠杀的原因，不是曹操忽然良心发现要放下屠刀回头是岸，而是因为没有军粮了。任你杀父之仇不共戴天，士兵们照样是不可能饿着肚子打仗干活的。因此，曹操只好带着军队回到根据地兖州度春荒去了。

　　徐州迎来了一段时间的安宁。

　　这是暴风雨到来之前短暂的安宁。

　　没过几个月，到了夏粮即将成熟的时候，可怕的曹操又卷土重来。

　　陶谦打不过曹操，只好满世界找人救命。

　　不用说，陶谦和大伙想到一块儿去了--想到了不久前见义勇为救过孔融的刘备。

　　陶谦不是傻子，他清楚曹操的军队不是没有多少战斗力的黄巾军，找一个平原相刘备救命还远远不够，他还满世界找别人。但前来救他的除了刘备，就只有青州刺史田楷了。

　　这一场战争，对于陶谦阵营来说是抵抗杀戮的正义战争。

　　令人遗憾的是，有正义不一定就有胜利。

　　曹操为报家仇可以理解，乘机攻城略地可以理解，追究凶手张闿的责任可以理解，甚至不论陶谦知情不知情追究他的连带责任也可以理解，但无论如何，责任是追究不到手无寸铁的徐州百姓头上的。不分男女老幼全部杀光，实在是罪大恶极。

　　我虽然读的书不多，明白的道理不多，但至少还分得清善恶，起码还知道滥杀无辜不是丰功伟绩，屠戮妇婴不是不得不为，而是十足的残酷和暴虐！

　　任何一个人，哪怕再贫穷，再愚昧，再落后，也不是生来被人滥杀的。

　　当然，我们不必因此就将曹操一生的所有作为全盘否定。应该就事论事，实事求是，在看到他的一些功绩的同时，也不必回避和掩饰他的罪恶，应当正视历史。

　　历史就是历史，任何矫情和掩饰，终究都是徒劳的。

　　有人将曹操称作“可爱的奸雄”，恕我愚钝，我实在看不出曹操可爱在何处。

　　对于当时的徐州人民来说，不论是惨死于屠刀之下的，还是侥幸逃出一条生命的，曹操对他们来说更谈不上可爱，而是深入骨髓的可怕，咬牙切齿的可恨。

　　担任徐州牧的陶谦对曹操就是又怕又恨。人民都快被杀光了，他还牧个什么？而且曹操要杀的人首当其冲的就是他。

　　第一轮大屠杀于兴平元年（194年）春天结束。停止屠杀的原因，不是曹操忽然良心发现要放下屠刀回头是岸，而是因为没有军粮了。任你杀父之仇不共戴天，士兵们照样是不可能饿着肚子打仗干活的。因此，曹操只好带着军队回到根据地兖州度春荒去了。

　　徐州迎来了一段时间的安宁。

　　这是暴风雨到来之前短暂的安宁。

　　没过几个月，到了夏粮即将成熟的时候，可怕的曹操又卷土重来。

　　陶谦打不过曹操，只好满世界找人救命。

　　不用说，陶谦和大伙想到一块儿去了--想到了不久前见义勇为救过孔融的刘备。

　　陶谦不是傻子，他清楚曹操的军队不是没有多少战斗力的黄巾军，找一个平原相刘备救命还远远不够，他还满世界找别人。但前来救他的除了刘备，就只有青州刺史田楷了。

　　这一场战争，对于陶谦阵营来说是抵抗杀戮的正义战争。

　　令人遗憾的是，有正义不一定就有胜利。

　　此时，曹操手下已经是猛将如云，粗略统计有：夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹纯、曹洪、乐进、李典、于禁、典韦等人，另外曹休、曹真等几个年轻人正在茁壮成长着--看看这些名字就知道有多猛。高级谋士有荀彧和程昱。此外，曹操已经收编了青州军，兵力更加强大。

　　当然，最可怕的是曹操本人。在英雄辈出的三国时代，论打战用兵无人能出其右。

　　这时的刘备与曹操比起来，简直就是小巫见大巫，根本不是一个重量级的选手。

　　但刘备还是来了，义无反顾地来了。

　　输不丢人，怕才丢人。

　　失败算什么？大不了从头再来，再大不了成仁取义。如果失去了勇气，就失去了所有的一切，以及一切的可能。

　　出来混，就不怕死。没有勇气的人，根本不配掺和到血雨腥风的乱世中来，老婆孩子热炕头，才是你该去的地方。

　　自信人生二百年，会当水击三千里。

　　搏击长空，不计生死，只为了心中的抱负。

　　刘备此去，是平生第一次对抗曹操，试图从曹操的屠刀之下救出受苦受难的陶谦和徐州人民。

　　遗憾的是，刘备与陶谦、田楷合在一起三打一群殴，却仍然不是曹操的对手。

　　曹操手下的青州军，是乱世中官军土匪化、土匪官军化的鲜明例证。青州军正是由当年陶谦赶出徐州的黄巾军组成的，是名副其实的“还乡团”，与曹操一样为着报仇而来。上下同仇，兵将同欲，战斗力极其剽悍。很快，曹操大军如蝗虫般席卷徐州，一路攻城拔郡，杀到了东海郡的郡治郯城（今山东郯城）。

　　不能再退了，郯城是徐州政府所在地。郯城一丢，徐州就大势已去。

　　既然来给人帮忙，就不能看着人家挨打不出力。刘备率军与陶谦的部将曹豹（这个名字比较好记）在郯城东边合力截击曹操，想给他来一个以逸待劳，希望能以此遏止曹操的攻势。

　　但战斗的结果了无新意，胜出者又是曹操。

　　刘备心有余而力不足，与曹操过招，他还有很长很长的路要走。

　　每战必败的陶谦要抓狂了。当年项羽宁死不回江东，陶谦显然没有项羽的气概，他打算跑到老家丹阳避难，尽管这会给他的家乡父老带去灭顶之灾。

　　人间悲剧眼看又要上演。陶谦、刘备、田楷，个个有心杀贼无力回天，都不是这个时代的救世主。

　　历史的精彩就在于，时不时会有一些偶然在看似必然的时候出现，以出人意料的方式改变历史进程。

　　就在徐州人民快要绝望的时候，历史再一次出现了偶然，让一个男人意外地当了一回救世主。

　　这个男人就是吕布。

初曹操之父曹嵩，因操起兵，不肯相随，乃与少子疾避乱琅邪，初平四年为陶谦所杀。 对于此事，《三国志》，《后汉书》，《世语》，韦曜《吴书》诸书记载不一，众说纷纭。在下认为当是从《吴书》所云为合理。 因为当时公孙瓒遁入幽州，闭门不出，袁术又南下扬州，图谋徐州，陶谦和其联盟等于名存实亡，为保护徐州，陶谦只有交好袁曹。而曹嵩当时正好避乱于琅邪，琅琊为徐州势力范围，曹嵩之一举一动必难逃陶谦之手。试想陶谦在和曹操处于敌对状态时，也未为难过居于琅琊的曹嵩，那么更不可能在想交好的时候杀害曹嵩。曹操派遣迎其父的人是泰山太守应劭，应劭为初平三年陶谦联合豪杰，同讨李傕时一员，和陶谦关系非浅。基于以上原因，陶谦只有派兵沿途护送曹嵩以向曹操示好更符合历史情况，可问题就出在护送的人身上。 曹嵩自琅琊赴兖州，必经泰山郡华、费两县。初平四年，下邳阙宣聚众数千人，自称天子；下邳为当时徐州州治，陶谦，始虚以委蛇、与其合从，与共举兵，取泰山华、费，略任城，后遂杀之，而并其众。曹嵩曾货赂中官及输西园钱一亿万，故位至太尉，家财可称亿万，在去兖州途中光家财就装了百馀辆车招摇过市。而华、费一地的陶谦军正多是阙宣余党，看见这大宗钱财怎能不心动，更且招安不久贼性未泯。于是利字当头，磨刀霍霍，曹嵩一家顿时身首两分，魂归黄泉。可叹曹嵩当初要是不吝惜家财，尽予曹操起兵所用，也不会今日人为财死。 曹嵩一死，护送之应劭，弃官北逃袁绍，杀人之贼党，夺财南遁淮南。天南地北让曹操去那抓他们回来问罪？自然归咎于陶谦。初平四年秋，曹操起兵讨伐陶谦，袁绍使朱灵督三营助之，而曹军之 “青州军”， 正是由昔日被陶谦赶出徐州的青徐黄巾，倒是名副其实的“还乡团”。 一时之间，上报新仇，下记旧恨，势不可当，曹操大军先后攻拔十余城，曹将于禁攻克广威（沛县东），沿泗水直至彭城。另前锋曹仁别攻陶谦部将吕由，破之后还与曹操合兵。陶谦引军迎之，彭城一场大战，面对上下眼珠子都快冒血的曹军，陶谦军大败，其只得逃离彭城，退保东海郯城据守，曹操乘机又破彭城，傅阳。初京、雒，三辅因遭先后遭董卓、李傕之乱，民流移东出，依附陶谦，多在彭城间，此次遇操军所至，皆遭杀戮。 其后曹操向东北攻费、华、即墨、开阳，陶谦于郯城一面遣别将救援被曹军围攻诸县，一面飞书遣使告急于青州刺史田楷。救援各县的援军却被曹仁骑兵击破，开阳赖有藏霸等守城，得以幸免。但曹操大军兵锋直至郯城。所幸城池坚固，曹操攻之不下。是时青州刺史田楷与平原相刘备带兵救援徐州，陶谦以丹杨兵四千益刘备。 陶谦帅其众军郯城西南武原县（属彭城，今江苏邳县西北二十五公里），曹操不得进，转而引军渡过泗水，南破取虑、雎陵、夏丘三县，皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人。兴平元年（公元194年）二月，曹操亦因兵粮告尽，终得退兵。陶谦表刘备为豫州刺史，屯小沛。 经此大难，曹操军凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县（彭城、傅阳、取虑、雎陵、夏丘）城保，无复行夡。徐州五郡，琅琊、东海、下邳、彭城尽为曹军光顾，惟有南之广陵未遭兵灾，那知祸不单行，陶谦同乡下邳相笮融因惧曹操，带领男女万人，马三千匹，南走广陵，广陵太守赵昱待以宾礼。怎料笮融垂涎广陵资货，酒酣耳热之际，一刀杀了赵昱，放兵大掠，广陵为之一空。数月之间，五郡崩坏，陶谦数载辛劳，尽为丘墟，徐州顿由乐土翻做修罗场。

初曹操之父曹嵩，因操起兵，不肯相随，乃与少子疾避乱琅邪，初平四年为陶谦所杀。 对于此事，《三国志》，《后汉书》，《世语》，韦曜《吴书》诸书记载不一，众说纷纭。在下认为当是从《吴书》所云为合理。 因为当时公孙瓒遁入幽州，闭门不出，袁术又南下扬州，图谋徐州，陶谦和其联盟等于名存实亡，为保护徐州，陶谦只有交好袁曹。而曹嵩当时正好避乱于琅邪，琅琊为徐州势力范围，曹嵩之一举一动必难逃陶谦之手。试想陶谦在和曹操处于敌对状态时，也未为难过居于琅琊的曹嵩，那么更不可能在想交好的时候杀害曹嵩。曹操派遣迎其父的人是泰山太守应劭，应劭为初平三年陶谦联合豪杰，同讨李傕时一员，和陶谦关系非浅。基于以上原因，陶谦只有派兵沿途护送曹嵩以向曹操示好更符合历史情况，可问题就出在护送的人身上。 曹嵩自琅琊赴兖州，必经泰山郡华、费两县。初平四年，下邳阙宣聚众数千人，自称天子；下邳为当时徐州州治，陶谦，始虚以委蛇、与其合从，与共举兵，取泰山华、费，略任城，后遂杀之，而并其众。曹嵩曾货赂中官及输西园钱一亿万，故位至太尉，家财可称亿万，在去兖州途中光家财就装了百馀辆车招摇过市。而华、费一地的陶谦军正多是阙宣余党，看见这大宗钱财怎能不心动，更且招安不久贼性未泯。于是利字当头，磨刀霍霍，曹嵩一家顿时身首两分，魂归黄泉。可叹曹嵩当初要是不吝惜家财，尽予曹操起兵所用，也不会今日人为财死。 曹嵩一死，护送之应劭，弃官北逃袁绍，杀人之贼党，夺财南遁淮南。天南地北让曹操去那抓他们回来问罪？自然归咎于陶谦。初平四年秋，曹操起兵讨伐陶谦，袁绍使朱灵督三营助之，而曹军之 “青州军”， 正是由昔日被陶谦赶出徐州的青徐黄巾，倒是名副其实的“还乡团”。 一时之间，上报新仇，下记旧恨，势不可当，曹操大军先后攻拔十余城，曹将于禁攻克广威（沛县东），沿泗水直至彭城。另前锋曹仁别攻陶谦部将吕由，破之后还与曹操合兵。陶谦引军迎之，彭城一场大战，面对上下眼珠子都快冒血的曹军，陶谦军大败，其只得逃离彭城，退保东海郯城据守，曹操乘机又破彭城，傅阳。初京、雒，三辅因遭先后遭董卓、李傕之乱，民流移东出，依附陶谦，多在彭城间，此次遇操军所至，皆遭杀戮。 其后曹操向东北攻费、华、即墨、开阳，陶谦于郯城一面遣别将救援被曹军围攻诸县，一面飞书遣使告急于青州刺史田楷。救援各县的援军却被曹仁骑兵击破，开阳赖有藏霸等守城，得以幸免。但曹操大军兵锋直至郯城。所幸城池坚固，曹操攻之不下。是时青州刺史田楷与平原相刘备带兵救援徐州，陶谦以丹杨兵四千益刘备。 陶谦帅其众军郯城西南武原县（属彭城，今江苏邳县西北二十五公里），曹操不得进，转而引军渡过泗水，南破取虑、雎陵、夏丘三县，皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人。兴平元年（公元194年）二月，曹操亦因兵粮告尽，终得退兵。陶谦表刘备为豫州刺史，屯小沛。 经此大难，曹操军凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县（彭城、傅阳、取虑、雎陵、夏丘）城保，无复行夡。徐州五郡，琅琊、东海、下邳、彭城尽为曹军光顾，惟有南之广陵未遭兵灾，那知祸不单行，陶谦同乡下邳相笮融因惧曹操，带领男女万人，马三千匹，南走广陵，广陵太守赵昱待以宾礼。怎料笮融垂涎广陵资货，酒酣耳热之际，一刀杀了赵昱，放兵大掠，广陵为之一空。数月之间，五郡崩坏，陶谦数载辛劳，尽为丘墟，徐州顿由乐土翻做修罗场。

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新会区15023457274： 曹操有屠徐州城吗? - ？
吴浅血复： 初曹操之父曹嵩,因操起兵,不肯相随,乃与少子疾避乱琅邪,初平四年为陶谦所杀.对于此事,《三国志》,《后汉书》,《世语》,韦曜《吴书》诸书记载不一,众说纷纭.在下认为当是从《吴书》所云为合理.因为当时公孙瓒遁入幽...

新会区15023457274： 三国三次屠城是那三次? - ？
吴浅血复： 曹操屠城,前科累累 一、初平四年(公元一九三年),攻陶谦,徐州大屠城,“击谦……过拔取虑、雎陵、夏丘,皆屠之,凡杀男女数十万人.鸡犬无余,泗水为之不流.” 二、兴平二年(公元一九五年),曹操破张邈,屠雍城. 三、建安三年(公元一九八年),征吕布,屠彭城. 四、官渡之战,坑杀袁绍降兵七万(一说八万).虽非屠城,但意思差不多. 五、建安九年(公元二○四年),攻袁尚,屠邺城. 六、建安十二年(公元二○七年),征乌丸,屠柳城. 七、建安十九年(公元二一四年),夏侯渊屠兴国、枹罕;二十四年(公元二一九年),曹仁屠宛城.不是曹操亲自所为,但若无曹操默许甚至下令,部将岂敢屠城?

新会区15023457274： 曹操屠城的时候,是只屠徐州城,还是屠了整个徐州啊? - ？
吴浅血复： 我也觉得只是所过之处的屠杀,因为后期曹操争霸天下的时候用的还是青徐之兵,像赤壁时诸葛亮周瑜还说曹操多是青徐之兵不善水战. 而且可能绝对没有屠城屠杀这么严重,应该算是一路上的烧杀抢掠,这在乱世三国中属于很常见的.众所周知,官渡之前陈琳写了一封讨贼檄文给曹操,如果当初曹操真的徐州屠城的话,这个必能成为攻击他的有力借口与武器,然而檄文中对徐州一事为题一字,可见并不是真正意义上的屠杀.而写曹操屠徐州的事的书无疑当属后汉书(取材自曹瞒传是吴人所写)三国演义(亲刘抑曹),相反三国志所写的就客观可信的多了,最重的一句话也就是所过皆残戮.在三国志陶谦传中所记载的文献来看,死于兵祸的人占绝大多数.而非直接杀戮.

新会区15023457274： - ---------关于曹操攻打徐州------------？
吴浅血复： 首先,从曹操的史籍记载中与其诗人身份可知曹操是一个极其感性的人,不同于刘备的喜怒不形于色,曹操一向是喜怒形于色.在主观感情上他绝对想打.第二,当时曹操已经和袁绍结...

新会区15023457274： 1简介 徐州屠城 2简述陶谦三让徐州 - ？
吴浅血复： 1、曹操攻陶谦,连下十余城,并攻下徐州州治彭城,(刘备,田楷援军已被曹操击败)斩杀陶谦士兵及平民数万,尸体阻塞,泗水为之不流.后来吕布偷袭曹操后方,曹操被迫撤军,沿途杀徐州平民四十余万.2、三让徐州不是陶谦,而是刘备,陶谦并未将徐州让与刘备,而是遣刘备屯于小沛,并表其为豫州牧,想让刘备助其防守曹操,陶谦死后,在孔容,孙乾等人的拥护下,刘备领徐州牧,其间,刘备曾三次拒绝孔容等人的请求,故称三让徐州.

新会区15023457274： 曹操屠城的地点是哪?是事实吗?？
吴浅血复： 徐州,这应该是事实,基本上都承认的事实,但是不是曹操所为就有争议.

新会区15023457274： 三国时期曹操到底屠没有屠徐州城,还有秦始皇是不是吕不韦的儿子 - ？
吴浅血复： 没有、不是

新会区15023457274： 曹操带兵攻打徐州,沿路杀戮百姓,还命令:但得城池,将城中百姓尽行杀戮. - ？
吴浅血复： 因为徐州牧陶谦部将张闿将曹操之父曹嵩及一家全部灭口,曹操一为为报杀父之仇,二为占领徐州,所以起兵攻打徐州,并下令屠城.后来因为吕布陈宫等进攻兖州,兖州只剩下三城掌握在曹操手中,曹操怕老家失守,于是和陶谦和谈,回军兖州.

新会区15023457274： 谁能讲讲曹操与徐州的故事? - ？
吴浅血复： 其实是因为徐州此地长期未经战乱,所以付诸恐怖政策能够更加迅速彻底的瓦解徐州军民的抵抗意志,当时曹操见徐州经济发展的很好,希望把徐州打下来当做自己日后争夺天下的根据地,他对把徐州收入囊中是迫切的.曹操是个十分理智的人,而且史传记载他和他父亲之间感情并不是十分的融洽,所以他绝不可能会为报父仇而发动屠城.“粮食不够用”更是扯淡.当然长期看来屠城是有副作用的,所以之后曹操再也没有发动过大规模的屠城.

新会区15023457274： 曹操屠城是对是错? - ？
吴浅血复： 晕.....屠城是为了弑一敬百,但不是说弑得老少鸡犬一个不留,而是弑当官的和士兵,再者就是地豪富农.像说曹操征徐州期间,所过大肆杀戮,一路上“鸡犬亦尽,墟邑无复行人”,这类的话都是曹操的对手----像刘备 孙权等诸候都是说自己是正义之师,对方是奸臣小人,其实夸大其词,大造谣言,以讹传讹争取人心.征战天下,收复失地,都是为了早点统一祖国,哪个英雄会做那种背离人心的傻事?人们传言,诸葛亮是智慧的化身,总能以少胜多,但他率三十万大军始终没有夺得中原.别只看电视剧上说的,大多是假的,多查查资料,看看三国志的记载.历史就是历史,再怎么扭曲也不能改变了.