童谣的来历

童谣的来历~

童谣历史悠久，最早始于《诗经》魏风园有桃——“心之忧矣，我歌且谣”。《列子》中记载的《康衢童谣》，据说是我国传说中的圣人尧时的童谣。《古今事物考》说：“《列子》曰：‘尧乃微服游于康衢，闻儿童谣……’谣之起，自尧时然也。”有人认为《列子》这本书不一定可靠，只承认《国语·郑语》中记载的《周宣王时童谣》才是真正最早的童谣。即使如此，童谣也有了近三千年的历史。在我国文学史上，能够与它比“老资格”的，就只有《诗经》中的某些篇章了。 　　综观中国古代童谣的历史，可以发现一条明显的分界线：在明代以前，所有的童谣几乎都是政治童谣，不同程度地都是政治斗争的工具，它们与儿童的生活简直不相干；从明代开始，在继续发展政治性童谣的同时，产生了一批真正反映儿童生活的童谣，或者说。这时才有人有意识地开始创作和收集真正意义上的童谣。我想，明以前大概也有非政治性的童谣，只是由于无人搜集记录下来，所以就湮灭了；即使记下来一点，也往往被附会到政治中去了。明代是我国资本主义因素大量产生的时期，当时有一批人，冲破宋元理学的束缚，思想比较解放。他们的视野扩大到了前所未及的许多领域，加上当时印刷业的兴盛，童谣的创作或收集也就有了较好的成绩。现存我国最早的儿歌专集是明代吕坤于 1593年编成的《演小儿语》，此后，这方面的专集才逐渐多了起来。 　　从现有材料看，我国古代童谣大体上呈现出“两多两少”的状况：乱世多，盛世少；王朝末期多，王朝早期少。像魏晋南北朝时期、五代十国时期、元代，政治上黑暗，内外战争频繁，国家分裂，生灵涂炭，反映这一时期政治斗争的童谣也就比较多。在每一个王朝中，一般又是末期比早中期多，像秦末、汉末、元末．明末等时期，都是童谣大量流传的时候。出现这种情况是因为：乱世和末世，政治斗争尖锐复杂，各种政治力量都努力表现自己，其中就包括用童谣为自己造舆论。所以，有着产生童谣的肥沃土壤。另一方面，这时统治者的钳制力则相对削弱，使那些生产出来的童谣不至于全部被扼杀。新上台的统治者对那些替自己造舆论的童谣，固然会乐于保留，就是对那些诅咒被推翻的统治者的童谣，也往往持一种容忍的态度，甚至也乐于记录下来，以作为自己“顺乎天心，合乎民意”的证明。反过来，在每一个王朝的初中期，统治阶级的统治相对稳定，除了歌颂升平的东西之外，真正有战斗力的童谣就不容易创作和保存下来了

实际上应该倒过来说

小星星变奏曲 K265，作于1778年初夏

Mozart是根据一首古老的欧洲的民谣（Ah,vousdirai-je,Maman）作为小星星变奏曲的主题的，再根据主题写成12段变奏，原来的民谣开始部分的歌词是“啊，妈妈，我要告诉你我的苦恼”，是倾诉爱慕某青年的情歌，由于其旋律简单上口，有儿歌式的特点，传唱至今加上后来的填词，就变成了小星星儿歌（Little Star）：

Twinkle twinkle little star, how I wonder what you are
Up above the world so high, like a diamond in the sky
Twinkle twinkle little star, how I wonder what you are
Twinkle twinkle little star, how I wonder what you are
Up above the world so high, like a diamond in the sky
Twinkle twinkle little star, how I wonder what you are
Twinkle twinkle little star, how I wonder what you are
Up above the world so high, like a diamond in the sky
Twinkle twinkle little star, how I wonder what you are

一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星
挂在天空放光明，好象千万小眼睛
太阳慢慢向西沉，乌鸦回家一群群
星星张着小眼睛，闪闪烁烁到天明
一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星

　　童谣的来历
　　是下面的内容

　　童谣历史悠久，最早始于《诗经》魏风园有桃——“心之忧矣，我歌且谣”。《列子》中记载的《康衢童谣》，据说是我国传说中的圣人尧时的童谣。《古今事物考》说：“《列子》曰：‘尧乃微服游于康衢，闻儿童谣……’谣之起，自尧时然也。”有人认为《列子》这本书不一定可靠，只承认《国语·郑语》中记载的《周宣王时童谣》才是真正最早的童谣。即使如此，童谣也有了近三千年的历史。在我国文学史上，能够与它比“老资格”的，就只有《诗经》中的某些篇章了。 　　综观中国古代童谣的历史，可以发现一条明显的分界线：在明代以前，所有的童谣几乎都是政治童谣，不同程度地都是政治斗争的工具，它们与儿童的生活简直不相干；从明代开始，在继续发展政治性童谣的同时，产生了一批真正反映儿童生活的童谣，或者说。这时才有人有意识地开始创作和收集真正意义上的童谣。我想，明以前大概也有非政治性的童谣，只是由于无人搜集记录下来，所以就湮灭了；即使记下来一点，也往往被附会到政治中去了。明代是我国资本主义因素大量产生的时期，当时有一批人，冲破宋元理学的束缚，思想比较解放。他们的视野扩大到了前所未及的许多领域，加上当时印刷业的兴盛，童谣的创作或收集也就有了较好的成绩。现存我国最早的儿歌专集是明代吕坤于 1593年编成的《演小儿语》，此后，这方面的专集才逐渐多了起来。 　　从现有材料看，我国古代童谣大体上呈现出“两多两少”的状况：乱世多，盛世少；王朝末期多，王朝早期少。像魏晋南北朝时期、五代十国时期、元代，政治上黑暗，内外战争频繁，国家分裂，生灵涂炭，反映这一时期政治斗争的童谣也就比较多。在每一个王朝中，一般又是末期比早中期多，像秦末、汉末、元末．明末等时期，都是童谣大量流传的时候。出现这种情况是因为：乱世和末世，政治斗争尖锐复杂，各种政治力量都努力表现自己，其中就包括用童谣为自己造舆论。所以，有着产生童谣的肥沃土壤。另一方面，这时统治者的钳制力则相对削弱，使那些生产出来的童谣不至于全部被扼杀。新上台的统治者对那些替自己造舆论的童谣，固然会乐于保留，就是对那些诅咒被推翻的统治者的童谣，也往往持一种容忍的态度，甚至也乐于记录下来，以作为自己“顺乎天心，合乎民意”的证明。反过来，在每一个王朝的初中期，统治阶级的统治相对稳定，除了歌颂升平的东西之外，真正有战斗力的童谣就不容易创作和保存下来了

　　呵呵
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霍林郭勒市13551876596： 歌谣童谣的来历 - ？
众剂通窍： 童谣流传于明清时代,是温州方言文化教育中一朵绚丽的奇葩,曾以其自身魅力给予一代又一代温州儿童独特而又有效的教 育........古歌谣 一、上古歌谣的保存 上古歌谣零散保存在先秦两汉的典籍之中,后代集中辑本有:清代沈德潜的《古诗源》,今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》收录最为详尽.但并不完全可信,有些如《击壤歌》、《卿云歌》、《南风歌》是出于后人的伪托. 二、上古歌谣的内容 1、再现劳动过程的: 《吴越春秋》中《弹歌》:断竹、续竹、飞土、逐宍

霍林郭勒市13551876596： 童谣的来历30字左右 - ？
众剂通窍： 童谣历史悠久,最早始于《诗经》魏风园有桃——“心之忧矣,我歌且谣”.《列子》中记载的《康衢童谣》,据说是我国传说中的圣人尧时的童谣.《古今事物考》说:“《列子》曰:'尧乃微服游于康衢,闻儿童谣……'谣之起,自尧时然...

霍林郭勒市13551876596： 童谣的由来 - ？
众剂通窍： 所 谓 道 教 童 谣 是 根 据 道 教 的 思 想 旨 趣 而 创 作 的 并 且 在 儿 童 中 流 行 的 歌 谣 . 从 功 能 上 看 , 道 教 童 谣 也 具 有 预 谶 的 作 用 . 历 史 上 , 在 改 朝 换 代 的 关 键 时 刻 , 社 会 上 往 往 出 现 一 些 符 合 道 教 预 谶 精 神 的 童 ...

霍林郭勒市13551876596： 儿歌怎么来的? - ？
众剂通窍： 儿歌是以低幼儿童为主要接受对象的具有民歌风味的简短诗歌.它是儿童文学最古老也是最基本的体裁形式之一. 儿歌是民歌的一种,全国各地都有.内容多反映儿童的生活情趣,传播生活、生产知识等.歌词多采用比兴手法,词句音韵流畅,易于上口,曲调接近语言音调,节奏轻快,有独唱或对唱,如福建浦城儿歌《月光光》. 儿歌中既有民间流传的童谣,也有作家创作的新儿歌. 我国古代称儿歌为童谣或童子谣、孺子歌、小儿语等等,《左传》中有“卜偃引童谣”的记载.它原属民间文学,随着社会文明的进步,儿歌才成为儿童文学的重要样式之一.“儿歌”这一名称在我国的正式使用,是“五四”以后歌谣运动大发展时期.

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霍林郭勒市13551876596： 童谣的含义是什么? - ？
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