杀害岳飞的元凶是谁

作者&投稿:俟怜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
谁是杀害岳飞的元凶拜托了各位 谢谢~

公元1141年腊月二十九日,南宋临安的丞相府内,歌舞升平,老老少少正忙着过年。相府的主人秦桧这时却独居一室,对窗外的热闹似无所闻,亦无所见。他心里苦苦思索着的是南宋著名抗金将领岳飞及其子和部将张宪等人的案子最后如何了结的问题。这时,秦桧夫人王氏轻轻地走进屋子,趋前说道:“相公这般缺乏果断吗?要知道捉虎容易放虎难哩。”经王氏的提醒,秦桧便随手擎过纸笔写了几个字,派人送往大理寺狱中。不久,秦桧党羽万俟卨等人遂再一次提审岳飞,逼他在事先炮制好的一张供状上画押。岳飞无限悲痛地面对苍天,便提笔在供状上写下了“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。过了不大一会,岳飞被毒死,张宪和岳云被斩首。这就是宋人不署撰写人名字的《朝野遗记》中披露的岳飞临刑前的一幕详情。从这里似不难看出,秦桧是这桩冤案的幕后指挥与策划者。但从遗留的另一些史籍,如李心传的《建炎以来朝野杂记》、《建炎以来系年要录》等记载中,又证明南宋皇帝赵构是岳飞冤狱的主谋和决策者。杀害岳飞的元凶大恶究竟是谁呢?宋元以来的史家对此作了探索,但仍众说纷坛,各执一词。 明中叶期间,吴中名士文征明曾在杭州岳飞庙前题了一首《满江红》词,云:“拂试残碑,敕飞字依稀堪读。慨当初依飞何重,后来何酷!果是功成身合死,可怜事去言难赎。最无辜堪恨更堪怜,风波狱!岂不惜,中原蹙,岂不念,徽钦辱,但徽钦既返,此身何属!千载体谈南渡错,当时自怕中原复!彼区区一桧亦何能,逢其欲!”此词用意十分明确,他认为南宋高宗关心的是他的皇位是否能保全的问题,而岳飞一生奋斗的目标是“迎回徽钦二帝”,而迎回了二帝,赵构自然要归政钦宗,其身何属?可见,他一怕迎回二帝,二怕中原恢复,三怕岳飞矢志抗金,他与岳飞的冲突,最后终究要爆发成君臣之间的仇杀。他杀岳飞,实在意中。秦桧则是在这起冤案中,依照赵构的旨意加以执行罢了。因此,杀害岳飞的主谋和元凶是赵构而不是秦桧。 明中叶以后,赞同文征明观点者遂迭起不绝。有的人引用史籍中记载的“宋金媾和”事件加以论证,他们认为秦桧死后,赵构曾不止一次地告诫臣僚说,对金媾和,是出自他本人的决策,不允许朝野之人因秦桧之死而对这一事件提出异议或非议。岳飞之死,主要是服从“与金媾和”这一总国策的结果。既然是国策,赵构当然是主要的决策者。有的人又从岳飞个人作风方面论述他必被赵构所杀的可能性。主要根据是绍兴七年(公元1137年),岳飞曾奏请立储之事,高宗曾将此视为越轨行为。封建社会的伦理纲常是相当严格的,稍有不慎,便有杀身之祸。岳飞作为大将竟干预朝廷上的立储大事,这不是保全功名、善始善终的做法。从上述的论据看,此说也有一定的逻辑合理性。持不同意见者的论据是:第一,就南宋国内的权力归属而言,赵构是皇权的代表,拥有至高无上的权力,但从当时宋、金、西夏诸政权对峙的政治格局而言,身为南宋宰相的秦桧,则是女真皇朝派到南宋中央的一个代理人,是一个不折不扣的汉奸,他具有“挟虏势以要君”的权力,他才是南宋整个降金政策的真正炮制者。第二,削夺岳飞等诸大将兵权,是秦桧整个投降计划的一部分。岳飞在削夺韩世忠兵权及任枢密副使的一系列作为中,招惹了秦桧、张俊之流的怨气,在“安抚”韩家军失败后,这些人的阴谋便全数施到了岳飞及他的岳家军身上,岳飞在诸大将中首先被诛,这是他反对秦桧投降卖国的结果。第三,岳飞是女真贵族极其忌恨的人物,兀术曾胁迫秦桧“必杀岳飞而后可和”。秦桧为了议和,他必杀岳飞。第四,岳飞的狱案,“名曰‘诏狱’,实非诏旨”,这一点,从宋人遗留下来的资料亦可找到证据。如《建炎以来系年要录》中记载绍兴二十五年(1156年)事,即有:“诏:比年以来,多是大臣便作‘已奉圣旨’,一面施行。自今后,三省将上取旨。”既有在“取旨”前,便有“已奉圣旨”的事,矫诏的可能性是存在的。 岳飞的冤狱虽在南宋孝宗年间作了昭雪,他的被害距今也已800多年,数百年来,人民按照自己的选择将岳飞葬于西子湖畔,并将秦桧、张俊之流用白铁铸身跪在岳飞墓前。“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞身”,岳坟前的这一千古绝对,也在一定程度上反映了人民的忠奸之辨。从这一点上说,关于杀害岳飞元凶的争论似是无关紧要的,但作为历史研究的课题之一,似应有一个接近历史真实的答案。随着新史料的发现和研究的继续深入,期待着此谜能被彻底揭开!

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  在明朝中叶期间,文征明就曾在杭州岳飞庙前题了一首《满江红》词,表达了此种观点。词的内容是这样的:“拂试残碑,敕飞字依稀堪读。慨当初依飞何重,后来何酷!果是功成身合死,可怜事去言难赎。最无辜堪恨更堪怜,风波狱!岂不惜,中原蹙,岂不念,徽钦辱,但徽钦既返,此身何属!千载体谈南渡错,当时自怕中原复!彼区区一桧亦何能,逢其欲!”他认为南宋高宗关心的是他的皇位是否能保全的问题,而岳飞一生奋斗的目标是“迎回徽钦二帝”,而迎回了二帝,赵构自然要归政钦宗。可见,赵构一怕迎回二帝,二怕中原恢复,三怕岳飞矢志抗金,他与岳飞的冲突,最后终究要爆发成君臣之间的仇杀。秦桧则是在这起冤案中,依照赵构的旨意加以执行罢了。因此,杀害岳飞的主谋和元凶是赵构而不是秦桧。  其三,兀术把杀岳飞作为议和的条件是宋高宗杀害岳飞的直接原因。如果高宗仅仅疑忌岳飞掌握兵权,对岳飞反对议和不满,他尽可把岳飞罢官闲废,与韩世忠一样的下场。1141年,在宋金议和的过程中,兀术通过使臣告诉高宗、秦桧“尔朝夕以和请,而岳飞方为河北图,且杀吾婿,不可以不报。必杀岳飞,而后和可成也”。据参与阴谋的王次翁透露,当年二三月间,高宗“有诛飞意”。四月,罢岳飞、韩世忠、张俊三大将兵权,为投降卖国铺平道路。按照秦桧预谋,先由张俊、岳飞害韩世忠,再用张俊害岳飞。而岳飞却表示绝不参与谋害韩世忠的阴谋,他得知有人诬告的详情后,立即派人飞报韩世忠。秦桧的图谋没有得逞。新仇旧恨使秦桧决定先对岳飞下手。而高宗急于向兀术表示信用、求和投降,在杀害岳飞这一点上,与秦桧一拍即合,所以制造了这一冤案。  第四,岳飞的个人作风也构成他被赵构所杀的可能性。宋高宗绍兴七年(公元1137年),岳飞曾奏请立储之事,高宗曾将此视为越轨行为。封建社会的伦理纲常是相当严格的,稍有不慎,便有杀身之祸。岳飞作为大将竟干预朝廷上的立储大事,这不是保全功名、善始善终的做法。所以,从上述的论据看,此说也有一定的合理性。  其五,岳飞被赐死是高宗下的诏书,秦桧是“奉圣旨”将岳飞杀死,这一点从高宗后来的行为里也能看出端倪。绍兴二十五年秦桧病死后,基于民愤,高宗对秦桧的党羽都即行降黜,对受到秦桧迫害的人即行昭雪,可是几次昭雪都没有岳飞的名字,有人就这个问题上书高宗,但都杳无音信。直到绍兴三十二年孝宗继位才为岳飞平反昭雪。这从侧面反映了高宗主张杀掉岳飞的。秦桧是杀害岳飞的直接操刀人,而高宗则是站在秦桧背后主使,二人都是杀害岳飞的元凶。  当然,并不是所有的学者都同意这一观点。他们提出了相反的论据。第一,就南宋国内的权力归属而言,赵构是皇权的代表,拥有至高无上的权力,但从当时宋、金、西夏诸政权对峙的政治格局而言,身为南宋宰相的秦桧,则是女真皇朝派到南宋中央的一个代理人,是一个不折不扣的汉奸,他具有“挟虏势以要君”的权力,特别是当他手高宗委托,充当降金的全权代表之后,他在南宋王朝的地位已是能够玩弄赵构于股掌之间的角色。在《三朝北盟会编》一书中有秦桧胁迫赵构的记载,所以他才是南宋整个降金政策的真正炮制者。第二,削夺岳飞等诸大将兵权,是秦桧整个投降计划的一部分。岳飞反对削夺韩世忠兵权等一系列作为中,招惹了秦桧、张俊的怨气,在“安抚”韩家军失败后,这两 人的阴谋便施到了岳飞及他的岳家军身上,岳飞在诸大将中首先被诛,这是他反对秦桧投降卖国的结果。第三,岳飞是女真贵族极其忌恨的人物,兀术曾胁迫秦桧“必杀岳飞而后可和”。秦桧为了议和,他必杀岳飞。第四,岳飞的狱案,“名曰‘诏狱’,实非诏旨”,这一点,从宋人遗留下来的资料亦可找到证据。如《宋史?刑法志二》有明确记载:“(绍兴)十一年,枢密使张俊使人诬张宪,谓收岳飞文字,谋为变。秦桧欲乘此诛飞,命万俟?锻炼成之,飞赐死,诛其子云及宪于市。……名为诏狱,实非诏旨也。”《建炎以来系年要录》也记载此事,即有:“……比年以来,多是大臣便作‘已奉圣旨’,一面施行。自今后,三省将上取旨。”既有在“取旨”前,便有“已奉圣旨”的事,那么矫诏的可能性是存在的。

岳飞被杀害,其实很多人都认为是秦桧的错。可是历史证明其实只是一个冤枉,真正的罪魁祸首根本就不是他,而是别人,我们也都知道历史上其实是错怪了秦桧这个人的。其实真正的罪魁祸首应该是南宋的高中,他担心的是自己的皇位,能否保全的问题,所以他杀死了岳飞。

其实这是君臣之间的仇恨,高宗为了保全自己的皇位,所以才把岳飞杀了,我觉得也是无可厚非的,岳飞在我们的心中是一个大英雄,其实真正啥他的最贵或者根本就不是秦桧,我觉得秦桧我觉得件事情上是非常冤的,有很多历史都认为是秦桧杀死岳飞,但是事实并非如此,我觉得高宗杀死岳飞肯定是有他的原因的。我觉得很大的一部分原因就是为了剥夺岳飞手中的兵权,因为岳飞是当时的大将军,手里的兵权实在是太大了,我觉得皇帝肯定是怕她的手里兵权越来越大,越来越难以控制。

所以就借机杀死了岳飞,让他手里的兵权一下就没有了,这样皇位也不会受到一定的威胁。其实在历史上还是有很多人认为秦桧是一个非常讨厌的人,因为他杀死了岳飞,但是我觉得他的故事也应该,写出一些历史加以证明,他是清白的。

 所以我觉得岳飞的死大家众说纷纭,也是有原因的,毕竟当时的史诗也很难理,证明我们根本就,当时的历史情况到底是什么样的?我们只能通过一些历史书来查找真相。 历史到底是什么样的?我觉得还是要靠后人来评说,所以忠臣和奸臣到底是什么样的?在每个人心中也不一样。 



两河义军纷起响应,金兵闻风丧胆。值此良机,岳飞上书急奏高宗赵构:“此正是陛下中兴之时,乃金贼灭亡之日。”正当他拟挥师北进,恢复河朔,一雪靖康之耻之际,却在一天内接到宋廷十二道金牌,严令大军班师。随之,他本人也被召回临安,解除了兵权。岳飞的10年抗金之功,顿时毁于一旦。绍兴十一年(1141年)十月,岳飞被秦桧等诬以谋反罪身入囹圄。同年十二月二十九日,宋金绍兴和议订立不过一月,他便被赵构赐死在大理寺狱内。死讯传出,“天下闻者无不垂涕,下至三尺之童,皆怨秦桧。”秦桧是害死岳飞的元凶,是时人众口一词的结论。后来,通过小说、戏剧和长跪在西湖岳庙前秦桧夫妻铁像的宣传影响,使这个说法成了不容更改的铁案。   空嗟高庙自藏弓。“文征明的《满江红》中有这样的词句:”岂不念,中原蹙;岂不惜,徽钦辱。但徽钦既返,此身何属。千古休夸南渡错,当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能,逢其欲“。明确地指出高宗赵构才是杀害岳飞的元凶,秦桧只是帮凶而已。此说一出,得到了许多人的赞同。   秦桧是金人的奸细,自然与抗金事业势不两立。岳飞在抗金的民族斗争中作战最力,是金人的心腹之患。秦桧秉承主子的旨意,要害死岳飞是可以理解的。令人费解的是赵构为什么要害死自己倚为军事支柱的岳飞呢?而且宋太祖赵匡胤曾传下秘密誓约,规定:“不得杀士大夫及上书言事人”,“子孙有逾此誓者,天必殛之”。这条誓约在北宋历朝,执行得非常严格,赵构何以敢违约破例?这在主张赵构是杀害岳飞元凶的学者中存在着分歧。   一说认为“帝之忌兄,而不欲其归”。高宗看到岳飞一心要“迎二圣”,而徽、钦两帝回来,自己就当不成皇帝了。他害怕中原光复,因而杀了岳飞。另一说则认为“迎二圣”并不是高宗要杀岳飞的原因。赵构杀岳飞,主要原因是怕他久握重兵,跋扈难制。对武将的猜忌和防范,是赵宋王朝恪守不渝的家规。只要武将功大、官高而权重,就意味着对皇权构成威胁。   岳飞个性强,“忠愤激烈,议论不挫于人”,不容易和人合作。绍兴七年(1137年),他上书奏请高宗建储:“乞皇子出阁,以定民心。”同年,他又因守母丧,未经高宗批准便自行解职,把兵权交给张宪。这两件事犯了高宗的大忌。加之高宗有过在金营作人质,从扬州南渡等惊险经历,对金兵始终心存恐惧。他对战争前景有两怕:一怕全胜,二怕大败。胜则怕武将兵多、功高而权重,败则怕欲为临安布衣而不能。因此一心求和,想当个安安稳稳的太平皇帝。所以,秦桧利用岳飞部下的告讦来证明岳飞的跋扈。正好迎合了赵构害怕岳飞立盖世之功,挟震主之威的心理,加上岳飞又是反对和议最力的主战派,故而下令杀了岳飞。值得注意的是,有位台湾学者经过对《宋史》、《建炎以来系年要录》、《三朝北盟会编》、《大金国志》等史籍的考证研究,提出了一种新说法,认为岳飞的死是由于高宗思母所致。原来高宗的生母韦氏太后,是徽宗的贤妃,在靖康二年(1127年)四月初一,与徽、钦二帝同被金人俘执北去。赵构南渡初安,特别思念生母。尤其是其子赵专死后,更感到自己虽有天下,但无父(徽宗死于绍兴五年)无子,处境悲凉。因此曾说:金人若将韦太后送回,“余皆非所问也”。绍兴八年(1138年),他又伤心地表示:“太后春秋已高,朕朝夕思念,欲早相见,故不惮屈已,以冀和议之成者,此也。”   秦桧知道金人的和谈决策后,便利用赵构思母的心理,请求金人以放回韦太后为条件,于绍兴十年(1141年)十二月二十一日达成和议。此时,高宗又对秦桧表示:“然朕有天下,而养不及亲,徽宗既无及矣,太后年逾六十,日夜痛心!今虽与之立誓,当奏告天地宗庙社稷明言若归我太后,朕不惮屈己与之和,如其不然,则此要盟,神固不听,朕亦不惮用兵也。”但是金人怎会轻易释回韦太后?他们利用高宗思母心切,又以“释母”必先杀掉岳飞来要挟。因此,赵构为一己私利,竟然下毒手害死了岳飞。(李安《宋高宗“赐岳飞死于大理寺”考注——岳武穆真正死因》。原载《中国宪政》第3卷9期,见台湾中华丛书编审委员会印刷的《宋史研究集》第4辑)


岳飞到底是秦桧害死,还是自己作死的?
在咸鱼看来,这根本就是一个伪命题,岳飞到底怎么死的,被谁害死的早有定论,无须赘言,而提出这种问题的人无非就是想为秦桧翻案而已,其险恶之用心昭然若揭,对于这种人我们大可不必介怀,毕竟只是一群跳梁小丑而已,翻不起什么大风大浪。当然了,关于岳飞的死,咸鱼还想再指明几点,首先就是杀害岳飞...

秦桧“磕跪”的雕像为什么被摸掉漆了?百年了为何还不拆?
因此即便他的雕像已经被人摸得掉漆,依然没有被撤走,我想这也是对秦桧当年所犯下错误的又一种惩罚方式吧!让死后的他也不得安宁,用雕像的形式来替自己赎罪。在河南开封的朱仙镇有一座岳飞庙,在庙前跪着两个人,这两人都是曾经陷害岳飞的元凶;其中一个便是有名的大奸臣秦桧,当时的老百姓因为他...

杀害岳飞的元凶的果真是秦桧吗
是当时的皇帝赵构与秦桧一意求和,以十二道“金字牌”下令岳飞班师,再遭受秦桧、张俊等人的诬陷入狱。1142年1月,岳飞以莫须有的罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害。

岳飞之死,赵构和秦桧到底谁是罪魁祸首?
害死岳飞的人当中,就赵构和秦桧两个人的责任最大,而其中责任最大的一个,也就是罪魁祸首其实是赵构。原因也很简单,以秦桧当时的权力他是根本搬不倒岳飞的,真正动手害死岳飞的其实就是宋高宗赵构,只不过秦桧是赵构的代言人而已,让他给自己背锅罢了。很多人都认为害死岳飞的就是奸臣秦桧,这也让...

岳飞究竟是怎样被哪些人害死的?
岳飞之死 摘自《岳飞和南宋前期政治与军事研究》 王曾瑜 著 2004-4-14 一四、岳飞之死 本篇主要说明以下三点:(一)宋高宗是杀害岳飞的元凶,而秦桧和张俊是帮凶。(二)在当时的历史条件下,这完全是一反常规、不择手段的虐杀。(三)对宋高宗杀岳飞的原因和背景尽可能作些探索和说明。 (一)宋太祖不杀大臣的...

曾是抗金名将,和岳飞关系很好,为啥跪岳飞墓前数百年?
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。杭州西湖畔岳飞墓历来是人们述说和瞻仰的对象。岳飞墓除了有墓有碑之外,最大的特点就是墓前跪拜了秦桧、王氏、张俊、万俟卨等四人像。这四人中,秦桧、王氏大家比较熟悉,一般认为他们是陷害岳飞的元凶,罪大恶极,为世人唾骂。万俟卨是秦桧的主要依附人...

岳飞有四个死对头,他们是谁?
秦桧 秦桧之妻王氏 万俟卨 张俊 你这个题目应该是害他的四个人!他的死对头多了,战场上的敌国将领算不算,自己国家的皇帝对他又怕又恨算不算!呵呵!

宋高宗为何非要杀死岳飞?
第三,秦桧死后,宋高宗为秦桧制造的许多冤假错案平了反,但唯独对岳飞一案不肯昭雪,而且对许多大臣申请为岳飞平反的奏折不予理睬。这三点足以证明,宋高宗才是杀害岳飞的元凶。宋高宗出于什么原因要害死自己倚为军事支柱的岳飞呢?流传最广的观点是,宋高宗赵构害怕岳飞击败金兵,迎徽宗、钦宗二圣回京...

究竟谁是杀害抗金英雄岳飞的真正元凶?岳飞死后到底葬于何处呢?_百度...
除了习武,岳飞还爱读书,尤其爱读《孙子兵法》、《吴起兵法》一类的兵书。经常在夜里燃起干柴来照明,孜孜不倦地读到后半夜,努力汲取书中的知识。正所谓良将出寒门,岳飞少年时期的生活经历,对他以后成长为一个智勇双全的良将是非常有影响的。岳飞的青年时代生活在北宋末年,这是一个风云变幻的动荡...

岳飞究竟是不是秦桧害死的(深入分析,解剖历史)?
所以,认定秦桧杀害了岳飞,完全是憎恨秦桧的人凭借三条“莫须有”的证据: 一,王俊受秦桧、张俊暗中支使,伪造事实举报岳飞,从而陷害岳飞。 二,张俊与万俟都是秦桧的死党(张俊与万俟的跪像也放在岳飞墓前)。 三,秦桧伪造杀害岳飞三人的圣旨(矫诏)。 这完全是将说书人的编造当作了事实。前二条,没有任何历史记录作...

望城县19296698322: 杀害岳飞的罪魁祸首到底是谁呢 -
解杨百咳: 答: 我认为杀害岳飞的并不是秦桧,他只不过是元凶手下的一个鹰犬.第一,他没有杀岳飞的权力.第二,值此之时,金兵违背和约,一举攻占了河南地区,秦桧惶惶不可终日,害怕高宗因此迁怒于他,这时正是他自保不足的时候.第三,秦桧死后,赵构为他制造的许多冤假错案平了反,惟独对岳飞的案子不肯昭雪.其实害死岳飞的真正凶手就是赵构了,他怕“二圣”回来,而后自己皇位不保,固而狠下杀手,杀死了岳飞.答案第三点可以说是对岳飞的诋毁啊,今天我们之所以敬重岳飞不就是因为他的忠吗,怎么可以说成是愚忠啊.

望城县19296698322: 杀害岳飞的元凶究竟是谁?
解杨百咳: 应该是金兀术.秦桧是金邦在南宋的第五纵队,他谋害岳飞完全是在金兀术的寿命之下.宋高宗是个糊涂蛋,还不如扶不起的阿斗呢.是金兀术的军师哈密赤向其献的计.

望城县19296698322: 害死岳飞的四个人是什么人 -
解杨百咳: 岳飞墓前的四个人是:王氏、张俊、万俟呙、秦桧,但是合谋害死岳飞的是:张俊(注意是单立人的,三点水的那个是抗金的)、罗汝楫、万俟呙、秦桧. 详见下文: 宋秦桧同宰执入见,独留不出,言于帝曰:“臣僚畏首尾,多持两端,不足...

望城县19296698322: 杀害岳飞的元凶是秦桧还是高宗皇帝?
解杨百咳: 杀害岳飞的元凶是赵构,但秦桧也是主犯, 本来高宗是栽培岳飞的,从岳飞的升迁之快就可看出,1127年,他只是王彦手下一名非正式军官,1134年就登上了节度使的位...

望城县19296698322: 岳飞是被谁害死的? -
解杨百咳: 第一个,是秦桧直接害死的.他私通金国,不希望岳飞阻挠金国南下.第二个,是宋高宗.他不希望徽、钦二帝被解救回国,否则的话,他就得让.第三个,是岳飞自己.怨他自己太忠了,宋高宗并没有让岳飞迎回二帝,而他却常常把"迎回二帝,靖国雪耻"挂在嘴边,这是宋高宗最不希望的事情.所以他只有死,才会解除宋高宗的不安.

望城县19296698322: 害死岳飞的主要人是谁 -
解杨百咳: 秦桧.

望城县19296698322: 中国历史悬案 谁是杀死岳飞的元凶
解杨百咳: 岳飞是被他自己害死的,易经说;知进不知退,知存不知亡,知得不知丧,其为圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其为圣人乎!岳飞不懂赵构只想偏安一偶,没有迎接被俘二皇回家的意愿,仍然坚持北伐,要踏破贺兰山缺,迎回被俘二皇,那时将之与赵构于何地,这才是岳飞被杀的根本原因,秦侩只是被赵构利用的工具而已.

望城县19296698322: 岳飞是被谁害死的?死的原因是什么?
解杨百咳: 传统历史认为,岳飞和其子岳云是被秦桧以"莫须有"的罪名,在利益斗争面前害死的,死的方式是赐死.所以,自古以来,岳飞就在人民面心目中和正史上是一个民族英雄(近年关于这个问题有所争议),而秦桧则是汉奸. 而也有学者提出,秦桧只是皇帝的执行官,真正想置岳飞于死地的不是别人,而是他所忠于的皇帝,岳飞性格耿直,曾多次在权利问题上得罪了当朝天子,而他所追求的理想,和“迎回二圣”更是与皇帝利益相背弛,这也是导致他在政治上失败的原因,最终招致杀身之祸. 至于主流思想,我想这关乎于中华民族,特别是汉族人的心理,一言难尽,哀伤...

望城县19296698322: 杀死岳飞的人是谁? -
解杨百咳: 杀死岳飞的人表面上看是秦桧,实际上是宋高宗赵构,因为他害怕岳飞越战越勇,如果把徽钦二帝救回来了,他的皇帝就当不成了.

望城县19296698322: 陷害岳飞的人有哪些? -
解杨百咳: 第一方,是秦桧及其妻王氏,直接害死的.他私通金国,不希望岳飞阻挠金国南下.第二方,是宋高宗赵构. 他不希望徽、钦二帝被解救回国,否则的话,他就得让皇位.第三方,是万俟卨,罗汝楫, 万俟卨时为监察御史,罗汝楫时为大理寺丞,岳飞的冤狱就是这两个混蛋主持的第四方,是张俊为首的投降派,怕岳飞功高,暗中使坏.第五方,是王贵,王俊等岳飞的部下叛变,诬告岳飞谋反总之,五方势力互相勾结,虽动机不同,然为了同一个结果,而共谋杀害了岳飞及其部将

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