皇与王有什么区别?
王,在我国历史的早期阶段,中原王朝的最高统治者的称号并不是固定的,每个朝代都各不相同,如夏代称“后”,周天子称“王”等等(商代的忘了),而诸侯的最高爵位是“公”。到了春秋时期,周天子的权威开始衰落,有强大的诸侯就开始僭越称“王”,如楚国、徐国(地处汉水流域,徐偃王时行仁义,四方来归,其势渐强,乃称王,但随即被感受到威胁的楚国所灭),以及春秋末的吴、越等。到了战国时期,周虽然还有“天下共主”的大义名分,但实际上的地位只相当于一个中等诸侯国,各强大的诸侯相继称王,连宋国后来也称王了。其实,按周礼,这些都是不合法的,但当时是战乱社会,谁的拳头硬谁说了算,也就没人去计较这些。后来秦王政统一了天下,自称“始皇帝”。秦末农民起义时,人们纷纷立七国后人为王,反抗暴秦的统治。到了汉代,王也就成了封爵的一等了。
皇,最早是特指三皇,都是中国上古传说中的部落首领。后来演变成为“皇帝”的简称。王:是区域性的领袖,相当于高度自治,拥有自己的土地甚至军队,不用朝贡,但在政治上不能独立.
皇和帝一样:是一个国家的最高领袖.
王:1.国君:国~;帝~。
2.古秦代以后的一种最高封爵:封~;~府;~府;~侯;~爷
在秦始皇之前的帝王,都称做王,之后都称皇帝了。因为秦始皇认为自己,比三皇五帝还强,所以称皇帝。
中国古代的君主分为皇帝和国王,皇帝从秦始皇开始,把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称,除了皇帝之外其他人不能用。
国王则不一样,古代中国的国王(主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王)不称“朕”,而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。
我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说:“朕,身也。”在先秦时代,“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦嬴政统一天下后,规定:“天子自称曰朕。”从此,一般人不能自称“朕”了。
《现代汉语词典》解释“朕”,说:“秦以前指‘我的’或‘我’,自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是,这里要做二点说明:
第一,“朕”作为第一人称代词,在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《校释译论》指出的那样:“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格(所有格),即‘我的’。”如:《书·舜典》:“汝作朕虞。”意思是:“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》(金文):“勿废朕令”。意思是:“不要抛弃我的训令。”《离骚》:“朕皇考曰伯庸。”意思是:“我的父亲叫伯庸。“
或许有人说,《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是:“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”:“我也”。这些不都证明,在先秦朝代,“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗?我们认为,今本《尚书·汤誓》已非原汁,难免被后人搀假。秦火以后,仅凭西汉儒家学者伏生口授,打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人,他对先秦词义的理解就更难确切了。
第二,“朕”字,自秦始皇开始为皇帝的专用词,这是普通的情况,但有特例,那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》:“皇太后诏曰:‘今皇帝以幼年,茕茕在疚,朕且佐助听政。”
寡人,寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人,《左传》:“请子奉之以主社稷,寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”《邹忌讽齐王纳谏》:“王曰:‘善。’乃下令:‘群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人”
的。《世说新语》:“晋王衍诸婿大会,郭家与衍婿裴遐谈,衍谓诸人曰:‘君辈勿为尔,将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的,《诗•?纭罚?nbsp;“先君之恩,以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。唐以后唯皇帝得称寡人。
一、指代不同
1、皇:皇帝;封建君主。
2、王:君主;最高统治者;封建社会的最高爵位。
二、出处不同
1、皇:《说文》:皇,大也。从自。自,始也。始皇者,三皇,大君也。自,读若鼻,今俗以始生子为鼻子。
白话释义:《说文》:皇,伟大。字形采用“自、王”会义。“自”,起始的意思。远古始皇,就是燧人、伏羲、神农,他们是伟大的君王。“自”, 读音像“鼻”,今天的风俗仍将最初生育的儿子称为“鼻子”。
2、王:《尔雅》:王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也,而参通之者王也。
白话释义:《尔雅》:王,人心所向、天下归附和向往的英杰。董仲舒说“古代造字的方法,是在三道横画中间用竖笔连接,叫做‘王’字。三道横画,分别代表天、地、人,而能够参悟、贯通这三者的人,就是王。”
三、性质不同
1、皇:象形。金文,象灯火辉煌形。上面的三点,象灯光参差上出之形,中间的部分象灯缸,下面的“土”是灯柱。“皇”即“煌”的古字。本义:灯火辉煌。
2、王:象形字。王字的甲骨文为斧钺之形,斧钺为礼器,象征王者之权威。本义:天子、君主。
区别一、释义不同:
皇:
1、传说中的上古帝。
2、皇帝;封建君主。
王:
1、君主;最高统治者.
2、封建社会的最高爵位。
区别二、字源不同:
皇:
王:
区别三、组词不同:
皇:皇朝、皇储、皇冠、皇历、皇帝
王:君王、王子、王国、小王、王法
扩展资料
一、皇的组词:
1、皇冠[huáng guān]
皇帝戴的帽子,多用来象征皇权。
2、皇历[huáng li]
也作黄历。历书的旧称。是排列月、日、干支、节气等供查考的书。
3、堂皇[táng huáng]
形容气势宏大。
二、王的组词:
1、王法[wáng fǎ]
封建时代称国家法律。
2、王公[wáng gōng]
王爵和公爵。泛指有显贵爵位的人物。
王,在我国历史的早期阶段,中原王朝的最高统治者的称号并不是固定的,每个朝代都各不相同,如夏代称“后”,周天子称“王”等等(商代的忘了),而诸侯的最高爵位是“公”。到了春秋时期,周天子的权威开始衰落,有强大的诸侯就开始僭越称“王”,如楚国、徐国(地处汉水流域,徐偃王时行仁义,四方来归,其势渐强,乃称王,但随即被感受到威胁的楚国所灭),以及春秋末的吴、越等。到了战国时期,周虽然还有“天下共主”的大义名分,但实际上的地位只相当于一个中等诸侯国,各强大的诸侯相继称王,连宋国后来也称王了。其实,按周礼,这些都是不合法的,但当时是战乱社会,谁的拳头硬谁说了算,也就没人去计较这些。后来秦王政统一了天下,自称“始皇帝”。秦末农民起义时,人们纷纷立七国后人为王,反抗暴秦的统治。到了汉代,王也就成了封爵的一等了。
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阮雪人纤: 古代皇指帝王,是统治天下的君主.而王指诸侯,是地方的统治者.当然不同朝代有细微的差异,大不会差很多.
西乡塘区19352466447: 皇和王的区别在哪里??
阮雪人纤: 皇帝 是统一的国家的唯一君主.像汉朝的时候八王之乱的八个被皇帝封的王. 国王 是非统一的国家的自己拥有的领土上的君主. 皇帝可以封别人当王,王不可以封别人为皇帝. 皇帝是九五至尊. 这样说吧: 皇帝是土地的所有者,国王是土地的管理者. 至于为什么是英女王而不是英女皇,你看这里 有详尽的介绍
西乡塘区19352466447: 王和皇的分别和用法?
阮雪人纤: 这两个字本来的使用是为表明权利身份.一般来讲,皇比王级别更高.比如中国古代的最高统治者为皇帝,而在有皇帝的国家,王多为皇帝的亲戚关系.也有国家的最高统治者为王的,但在这样的权利体系中就不会出现皇. 而这两个字在现在使用,也可以用于其他领域的身份表示,如小说中常出现的药王,斗皇之类的.但其级别也是一样,皇更高于王. 但是使用中需要注意的是,所封号为王或皇的称号是否为大家所熟悉,例如将药王改作药皇,就较为别扭.
西乡塘区19352466447: 皇和王究竟有什么不同??
阮雪人纤: 皇只有皇帝才能用,而王是王爷,亲王的称呼用语
西乡塘区19352466447: 皇和王有什么区别??
阮雪人纤: 皇只有一个 万物至尊 王可以很多 皇上的亲属(兄弟 儿子……)都是王 具体地说 皇是皇上 王是王室
西乡塘区19352466447: 皇爷与王爷的区别是什么? - ?
阮雪人纤: 没有皇爷的说法,只有皇上.皇上管的地方大,权力大,是一国之君.而王爷是皇上封给他一块地方,让他去当王,但他必须听从皇上的指令并保护皇上.皇上和王爷都是世袭制.
西乡塘区19352466447: 秦始皇时候王与皇有什么区别??
阮雪人纤: 王是中国奴隶社会的最高统治者,皇是中国封建社会的最高统治者 一般王都是皇家子弟 或者是对国家有非常大的贡献的人才能受封王 秦以前的没有皇帝 所以王是最大的
西乡塘区19352466447: 皇位与王位有何不同??
阮雪人纤: 皇位就一定是皇帝,而王位可能是地方上的王.不过一般来说这两个都指当皇帝
西乡塘区19352466447: 皇帝、王与帝的概念与区别是? - ?
阮雪人纤: 皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号.在上古三皇五帝时期,中国的最高统治单称“皇”或“帝”,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝公孙轩辕、炎帝神农等.从夏朝第二任君主启开始至秦帝国之前,最高统治者称为“王”,如夏桀、商纣王、周武王、周幽王等均是王,也称作天子.秦王嬴政统一中国之后建立秦帝国,嬴政认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,故而创立“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号.嬴政成为中国第一位“皇帝”,史称“始皇帝”.自此之后“皇帝”取代了“帝”与“王”,成为此后两千年来中国封建社会最高统治者(即“天子”)的称呼.
西乡塘区19352466447: 细谈皇帝和王的区别??
阮雪人纤: 皇帝是老大没有兵权,王是皇帝的亲戚一般都有兵权