如何看待伍子胥和勾践?

作者&投稿:施汪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
如何看待伍子胥和勾践~

伍子胥,他选择了离开楚国,到吴国发展,然后借吴国之兵重创了楚国!最后将楚平王破棺鞭尸,这么多么强烈的仇恨!为了报复杀害父兄的楚平王,伍子胥因个人之怨,而让整个楚国遭受了巨大的灾难!而这楚国居然是他的故国!
勾践,易中天说反感这个人,或许指的是勾践灭吴之后杀害了他夫人和文种等。狡兔死,走狗烹。飞鸟尽,良弓藏。敌国破,谋臣亡;自古使然也。温柔一点的有“杯酒释兵权",激烈一点的有"炮打功臣楼”。作为君主,害怕手下尾大不掉,这是可以理解的。勾践、夫差都是枭雄之辈,勾践类似刘邦,夫差近似项羽;勾践忍辱负重,后发制人!夫差盲目自大,养虎为患! 对于这两个人的人品,我都不怎么赞同伍子胥刚毅果决,过于以自我为中心。

两人是没法比较的,因为他们身上负下的血债都不少!相比之下,勾践更甚,他用炒熟的种子进贡给吴国,害的吴国几乎颗粒未收。受苦的终究是大批的平民百姓,而伍子胥对楚国的复仇并为采取如此毒辣的手段,是通过军事手段实现的。如果说伍子胥对楚国的复仇是臣对君的不忠,那为什么他后来宁可得罪吴王夫差也要劝谏,自知大难将 至,迁走自己的家人,而自己却留下,最后被吴王赐死,是一种大忠...!勾践是一名成功的政治家,在功成之后诛杀了自己同甘共苦的能臣文种,是不仁,相比于
伍子胥,他输掉了人格魅力...

这两个人都是有血海深恨的人,伍子胥是杀父之仇,勾践是灭国之恨!这二种仇恨都是很深刻的! 对于伍子胥,他选择了离开楚国,到吴国发展,然后借吴国之兵重创了楚国!最后将楚平王破棺鞭尸,这么多么强烈的仇恨!为了报复杀害父兄的楚平王,伍子胥因个人之怨,而让整个楚国遭受了巨大的灾难!而这楚国居然是他的故国!楼上那位说的也要道理,但是我们不能以现在的评价标准去衡量古人,伍子胥这个做法也许自己很快意,但是楚国老百姓会怎么评论他呢?估计也就和我们评价吴三桂同志差不多!当然他的行为,还是可以理解的,毕竟杀父之仇不共戴天,可是人死魂灭,报仇也是于事无补!自己出个气罢了! 至于勾践,易中天说反感这个人,或许指的是勾践灭吴之后杀害了他夫人和文种等。狡兔死,走狗烹。飞鸟尽,良弓藏。敌国破,谋臣亡;自古使然也。温柔一点的有“杯酒释兵权",激烈一点的有"炮打功臣楼”。作为君主,害怕手下尾大不掉,这是可以理解的。而且历史上的很多案例也证明了,这种行为对新政权的稳定是积极作用大于消极作用!文种在勾践羁押期间主持越国工作,深受百姓爱戴,勾践回来了,能不忌惮他吗?勾践、夫差都是枭雄之辈,勾践类似刘邦,夫差近似项羽;勾践忍辱负重,后发制人!夫差盲目自大,养虎为患! 对于这两个人的人品,我都不怎么赞同伍子胥刚毅果决,过于以自我为中心。这种人往往不会在乎别人的感受,而意气用事!伍子胥的这种性格也最终害了他!勾践口蜜腹剑,城府极深。在感情上,他属于忘恩负义,过河拆桥!或许是在吴国的经历让他的性情大变,后来他的性格愈发阴冷险恶!

这两个人都是有血海深恨的人,伍子胥是杀父之仇,勾践是灭国之恨!这二种仇恨都是很深刻的! 对于伍子胥,他选择了离开楚国,到吴国发展,然后借吴国之兵重创了楚国!最后将楚平王破棺鞭尸,这么多么强烈的仇恨!为了报复杀害父兄的楚平王,伍子胥因个人之怨,而让整个楚国遭受了巨大的灾难!而这楚国居然是他的故国!楼上那位说的也要道理,但是我们不能以现在的评价标准去衡量古人,伍子胥这个做法也许自己很快意,但是楚国老百姓会怎么评论他呢?估计也就和我们评价吴三桂同志差不多!当然他的行为,还是可以理解的,毕竟杀父之仇不共戴天,可是人死魂灭,报仇也是于事无补!自己出个气罢了! 至于勾践,易中天说反感这个人,或许指的是勾践灭吴之后杀害了他夫人和文种等。狡兔死,走狗烹。飞鸟尽,良弓藏。敌国破,谋臣亡;自古使然也。温柔一点的有“杯酒释兵权",激烈一点的有"炮打功臣楼”。作为君主,害怕手下尾大不掉,这是可以理解的。而且历史上的很多案例也证明了,这种行为对新政权的稳定是积极作用大于消极作用!文种在勾践羁押期间主持越国工作,深受百姓爱戴,勾践回来了,能不忌惮他吗?勾践、夫差都是枭雄之辈,勾践类似刘邦,夫差近似项羽;勾践忍辱负重,后发制人!夫差盲目自大,养虎为患! 对于这两个人的人品,我都不怎么赞同伍子胥刚毅果决,过于以自我为中心。这种人往往不会在乎别人的感受,而意气用事!伍子胥的这种性格也最终害了他!勾践口蜜腹剑,城府极深。在感情上,他属于忘恩负义,过河拆桥!或许是在吴国的经历让他的性情大变,后来他的性格愈发阴冷险恶!

大丈夫是要报仇的。伍子胥是杀父之仇、勾践是灭国之痛。这个仇都不报,找块豆腐自己撞死得了。有人说伍子胥卖国,帮别国侵略自己的祖国。其实这是政治挂帅的爱国论,也是无耻的爱国论。因为中国文化的国的概念是从家推演出来的,有家才有国,就是所谓的家天下。并不是倒过来:有国才有家。在中国儒家文化的伦理规范里,做人的目的是“修身齐家治国平天下”,首先要提升自己的修养,然后用这些(自己能做到的)去示范、引导家人,家庭和睦了才谈得上治理国家、宾服四方。如果你把别人的家给毁了,所谓“杀父之仇、夺妻之恨,不共戴天”,不能与你并立在苍天之下。不是你死、就是我活。“齐襄公报九世之仇”是孔丘所推崇的,虽然齐襄公实际上是一个荒淫残暴的混蛋。能够把九辈的老祖宗的仇报了,也是一个了不起的成就。古代华夏族是很尚武的,也尊重私产,从文化层次不会容许乱欺负人,也就是说不认同恃强凌弱。文明程度很高,礼仪规范很完整。宋以后有点乱了,许多优良传统没有保持,现在的观念也不系统规范。有待重建。

易中天曾表示:非常不喜欢勾践这个人。不喜欢的是勾践后来的刻薄寡恩,逼死大功臣文种。这种人,只能共苦,不可同甘,必须鄙视。 至于伍子胥,大丈夫有仇必报,有恩比偿。死谏吴王,千古留名,一代英雄人物。

伍子胥,他选择了离开楚国,到吴国发展,然后借吴国之兵重创了楚国!最后将楚平王破棺鞭尸,这么多么强烈的仇恨!为了报复杀害父兄的楚平王,伍子胥因个人之怨,而让整个楚国遭受了巨大的灾难!而这楚国居然是他的故国!
勾践,易中天说反感这个人,或许指的是勾践灭吴之后杀害了他夫人和文种等。狡兔死,走狗烹。飞鸟尽,良弓藏。敌国破,谋臣亡;自古使然也。温柔一点的有“杯酒释兵权",激烈一点的有"炮打功臣楼”。作为君主,害怕手下尾大不掉,这是可以理解的。勾践、夫差都是枭雄之辈,勾践类似刘邦,夫差近似项羽;勾践忍辱负重,后发制人!夫差盲目自大,养虎为患! 对于这两个人的人品,我都不怎么赞同伍子胥刚毅果决,过于以自我为中心。
参考资料:http://www.xueshiboke.com/post/151.html


吕氏春秋孟夏纪第四
黄帝以大挠为师,帝颛顼以伯夷父为师,帝喾以伯招为师,帝尧以子州生父为师,帝舜以许由为师,禹以大成贽为师,汤以小臣伊尹为师,文王、武王以吕望、周公旦为师,齐桓公以管夷吾为师,晋文公以咎犯、随会为师,秦穆公以百里奚、公孙枝为师,楚庄王以孙叔敖、沈尹巫为师,吴王阖闾以伍子胥、文之倪为师,越王勾践以范蠡、...

谁知道下列成语的意思是什么 ?相关的故事呢?
越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽,被吴军围困起来。勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说:"懊悔没有听你的话,弄到这步田地。现在该怎么办?"范蠡说:"咱们赶快去求和吧。"勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意,可是伍子胥坚决反对。文种回去后,打听到...

四大美女是?
她的名声,与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,终于沼吴复仇联系在一起;伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国,与“女色祸水”的信条联系在一起;与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起;与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起......

史记中的故事
父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,...

孙子兵法三十六计全文和解释
第二十八计:上屋抽梯,上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人,使人上当。第二十九计:树上开花,比喻将本求利,别人收获。第三十计:反客为主,指在一定的场合下采取主动措施,以声势压倒别人。6.败战计第三十一计:美人计,以美女诱人的计策。第三十二计:空城计,指掩饰自己力量空虚...

谁个几个不常用的成语(要有故事的)啊!!!
哪一个不是威严显赫、可供效法呢?可是无论到哪里,又何尝不是外表象金玉、内里像破絮呢?现在您对这些不去分析明辨,却来查究我的柑子!”我沉默着,无言答对。回来再想想他的话,觉得他好像是东方朔一类人物,难道他是对世事表示愤慨,对邪恶表示憎恨的人吗?他是假借柑子来进行讽刺吗?

古代四大美女是哪几位?
四大美女是指中国古代的貂蝉、西施、王昭君和杨贵妃。1、西施,本名施夷光 ,春秋时期越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村) ,自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众,是美的化身和代名词。2、王昭君,是中国古代...

要吴王夫差—伍子胥、鲁庄公—曹刿、蔡恒公——扁鹊、楚怀王—屈原...
吴王将要答应越国的请求,伍子胥规劝说:“越王勾践为人能含辛茹苦,如今,大王要不一举歼灭他,今后一定会后悔。”吴王不听伍子胥的规劝,而采纳了太宰嚭的计策,和越国议和。 和越国议和以后五年,吴王听说齐景公死了,大臣们争权夺利,新立的国君软弱,就出动军队向北攻打齐国。伍子胥规劝说:“勾践一餐没有两味荤菜,...

吴王夫差——伍子胥;蔡恒公——扁鹊;楚怀王——屈原;鲁庄公——曹刿...
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吴王不听伍子胥的规劝,而采纳了太宰嚭的计策,和越国议和。和越国议和以后五年,吴王听说齐景公死了,大臣们争权夺利,新立的国君软弱,就出动军队向北攻打齐国。伍子胥规劝说:“勾践一餐没有两味荤菜,哀悼死去的、慰问有病的,将打算有所作为。这个人不死,一定是吴国的祸患。现在吴国有越国在身边,就像得了心腹疾病...

南召县18622523981: 怎样看待伍子胥 -
池媚促皮: 怎样看待伍子胥,你要得到答案应该把史记里面的《史记·伍子胥列传》看一遍,光听别人说是不够的. 在史记中司马迁毫不掩饰对伍子胥的偏爱,无一贬词几乎全是正面的肯定与歌颂 他写道:“向令伍子胥从奢供死,何异于蝼蚁.弃小义,雪大耻,名重于后世.故隐忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?” :假使伍子胥追随他的父亲伍奢一起死去,和蝼蚁又有什么区别.放弃小义,洗雪重大的耻辱,让名声流传后世.可悲啊!当伍子胥在江边困窘危急的时候,在路上沿途乞讨的时候,他的心志难道曾经有片刻忘掉郢都的仇恨吗?所以,克制忍耐,成就功名,不是刚正有气性的男子,谁能达到这种地步呢!

南召县18622523981: 读勾践灭吴对勾践的看法 -
池媚促皮: 如果单纯地讲勾践在性格上只有一个“忍”字,那是极其肤浅的见解. 当勾践败得一塌糊涂的时候,越国就如一块猪价猛涨的大肥肉,那些贪婪的天真烂漫的吴国人,敏锐地觉察到这可是一个没有主人看管的摊位,可以随便地拿一把刀剁下一块...

南召县18622523981: 怎样评价越王勾践呀 -
池媚促皮: 越王勾践(约前520年―前465年),姒姓,名勾践,又名鸠浅、菼执,夏禹后裔,越王允常之子,春秋末年越国国君.前496年即位,曾败于吴国,被迫求和.返国后重用范蠡、文种,[1] 卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来.前482年,吴王夫差...

南召县18622523981: 对勾践灭吴的评价
池媚促皮: 越王 勾践 (?-前465) 越系古代越人所建之国,越王允常时其国渐强,故楚国乃联越以制吴.前四九六年,当越王勾践(前四九七年 -- 前四六五年)即位不久,即打败吴...

南召县18622523981: 勾践人物形象分析 -
池媚促皮: 春秋末越国国君(前497年—前465年)在位.又名菼执.曾败于吴,屈服求和.后卧薪尝胆,发愤图强,终成强国.公元前473年灭吴. 越是华夏族建立的国家,勾践是大禹的子孙,周王朝建立后,勾践的先人被封在会稽守宗庙,故建立越国...

南召县18622523981: 越王勾践忍辱负重的故事 -
池媚促皮: 公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡,阖闾让伍子胥选后继之人,伍子胥独爱夫差,便选其为王.此后,勾践闻吴国要建一水军,不顾范蠡等人的反对,出兵要灭此水军,结果被夫差奇兵包围,大败,大将军...

南召县18622523981: 吴王夫差和越王勾践的故事? -
池媚促皮: 公元前496年,吴王派兵攻打越国,被越王勾践打得大败,吴王也受了重伤,临死前,嘱咐儿子夫差要替他报仇.夫差牢记父亲的话,日夜加紧练兵,准备攻打越国. 过了两年,夫差率兵把勾践打得大败,勾践被包围,无路可走,准备自杀.这...

南召县18622523981: 历史对夫差这个人怎样评价 -
池媚促皮: 夫差放虎归山,又沉迷于骄奢淫欲的生活,而越王勾践发愤图强,吴国的失败早已注定.所谓“君子报仇,十年不晚”其间的含辛茹苦,值得大家细细体味.

南召县18622523981: 请问"忠孝不能两全"的典故和释义? -
池媚促皮: 【伍子胥】鲍机 忠孝诚无报,感义本投身.日暮江波急,谁怜渔丈人.楚墓悲犹在,吴门恨未申. 翻看了《史记》中的《伍子胥列传》,对这个与吴越历史有着极深渊源的人物有了几分认识,有些感慨,一种无法畅快的郁郁情节,因为都是吴...

南召县18622523981: 一篇评价勾践的作文 -
池媚促皮: 观看《越王勾践》有感 春秋末年,吴国和越国因战争结下仇怨.吴王夫差为父报仇,在伍子胥的辅佐下日夜勤兵. 大兵压境,越国危在旦夕,范蠡提出降吴的主张.为保留一线复国的机会,勾践接受了范蠡的意见,降吴为奴. 勾践从此为吴王...

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