四方天帝都有什么传说?
创世神
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
上古四方天帝与辅神:
你说的是道教的四御吗?还是秦代的四方天帝?
四御 四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神,所以又称“四辅”。他们的全称是:玉皇大帝、紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇帝地祗。 四御是道教所崇奉的地位仅次于三清的四位天帝的合称。
第一位是玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,被视为总执天道的神灵。
第二位是中央紫微北级太皇大帝,被视为协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰,统御诸星和四时气候的神灵。
第三位是勾陈上宫天皇大帝,被视为辅助玉皇大帝掌管南北级和天地人三才,并主宰人世间兵革的神灵。
第四位是后土皇地祗,被视为掌管阴阳生育、万物之美和大地河山之秀的女神。
对于四御,还有说是四极大帝的。
即:总领万星的北极紫微大帝,总领万灵的南极长生大帝,总领万神的西方太极天皇大帝,总领万类的东极青华大帝。[1]
四御的详情请点击 http://baike.baidu.com/view/48287.htm?fr=ala0_1
http://baike.baidu.com/view/484155.htm?fr=ala0_1_1
四方天帝是指青帝,黄帝,白帝和赤帝。到了西汉,增加了黑帝。到了汉武帝时期,成为了最高神太一的佐神。也有五色帝之说。
北方中天紫微北极大帝,协助玉皇执掌天经地纬、日月星辰、四时气候之神
南方南极长生大帝 ,又名玉清真王,为元始天王九子。东极青华大帝 又称太乙救苦天尊。太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号,简称救苦天尊。配合玉帝统御万类。
西方勾陈太极天皇大帝( 执掌南北两极和天、地、人三才,统御众星,并主持人间兵革之事 中央玉皇大帝 、昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”,
玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰 诸天,永不毁沦。”宄其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼,排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时,“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝,稽首前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历:很久以前,有个光严妙乐国,国王净德和王后宝月光老年无子,于是令道士举行祈祷,后梦太上道君抱一婴儿赐与王后,梦醒后而有孕。怀胎一年,于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继承位,不久舍国去普明香严山中修道,功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫,始证玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年),尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年),又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。 道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中地位极高,神权最大。道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。简而言之,道教认为:玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。 每年的腊月廿五,玉皇要亲自阵圣下界,亲自巡视察看各方情况。依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞,俗称“玉皇会”,传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺,玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。
天帝一般指中央天帝——皇帝。掌土神后土,手中一绳,掌管八方。所谓“皇帝四面”各监一方: 东方天帝:太hao ,辅佐大臣:木神句芒,手中一规,为春神; 西方天帝:少昊,辅佐大臣:金神蓐收,手中一曲尺,为秋神; 南方天帝:炎帝,辅佐大臣:火神祝融,手中一秤,为夏神; 北方天帝:颛顼,辅佐大臣:水神玄冥,手中一秤锤,为冬神。 另:伏曦、帝俊(另一名帝喾)也称呼天帝。 以上为中华远古神话中所尊天帝。 http://baike.baidu.com/view/459791.html 玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰 诸天,永不毁沦。”宄其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼,排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时,“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝,稽首前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历:很久以前,有个光严妙乐国,国王净德和王后宝月光老年无子,于是令道士举行祈祷,后梦太上道君抱一婴儿赐与王后,梦醒后而有孕。怀胎一年,于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继承位,不久舍国去普明香严山中修道,功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫,始证玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年),尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年),又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。 道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中地位极高,神权最大。道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。简而言之,道教认为:玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。 每年的腊月廿五,玉皇要亲自阵圣下界,亲自巡视察看各方情况。依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞,俗称“玉皇会”,传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺,玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。
太阳神炎帝 少昊 颛顼 青帝伏羲
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方
南方天帝是哪一位
南方天帝是炎帝。在中国古代的神话传说中,炎帝是南方天帝,也被尊称为神农大帝。他不仅是南方的天神,同时还是农耕、医药、商贸的发明者,被民间尊称为“药王”、“五谷王”、“五榖神农大帝”等。传说炎帝发明了草药治病,还发明了刀耕火种,教民垦荒种植粮食作物,并...
中国神话中南方天帝是谁?
在中国神话中,南方天帝是炎帝神农。炎帝,亦称神农或其子孙,拥有辅佐大臣火神祝融。祝融后来继承炎帝的帝位,即赤帝,手持衡器,担任夏神。炎帝与祝融共同治理天南一万二千里的领域。传说中,炎帝呈现牛首人身形象,他亲自尝试各种草药,以此发展出治疗疾病的方法;他发明了耕作工具,教授人民如何开荒种植粮食...
南方天帝是哪一位
1. 南方天帝指的是炎帝,他在中国古代神话中占有重要地位。2. 炎帝也被尊称为神农大帝,象征着农耕、医药和商贸的文明。3. 作为南方的天神,炎帝被民间尊称为“药王”和“五谷王”,体现了他在中华民族传统文化中的影响力。4. 传说中,炎帝发明了草药治病和刀耕火种的方法,教导人民种植粮食,改善了...
炎帝是哪方天帝
炎帝是南方天帝。炎帝是中国古代神话传说中的一位重要人物,他被尊为南方天帝,是五行中火德的象征。炎帝被称作南方天帝的原因与其在传统文化中的地位有关。在中国古代的神话传说中,炎帝被视为主宰南方之火的神祇。火的属性与南方相联系,因为南方地域气候较热,与火相对应。因此,炎帝作为火神的形象与...
中国古代神话故事中说宇宙有五位天神统治其中南方天地是谁
统治南方天地的是炎帝神农氏。中国神话传说里的上古五方天帝及属神,就是指东方天帝太昊伏羲,属神勾芒;南方天帝炎帝神农,属神祝融;西方天帝少昊金天,属神蓐收;北方天帝颛顼高阳,属神玄冥;中央天帝黄帝轩辕,属神后土。炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏...
中国神话中南方天帝是谁?
中国神话中南方天帝是炎帝神农。炎帝(神农或神农的子孙)。辅佐大臣:火神祝融(后来继承炎帝的帝位,即赤帝),手中一秤,为夏神;太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方。相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导...
中国神话中宇宙由五位天帝统治。其中,南方天帝是谁?
炎帝神农。炎帝神农三皇五帝之一,传说是湖北随州的地方民间传说之一,国家非物质文化遗产。继女娲伏羲之后,不知隔了若干年代,又出现了一个太阳神炎帝。他和兽身人脸的火神祝融共同治理着南方一万二千里的地方,是南方的天帝。五方天帝分别是:东方天帝太昊伏羲,西方天帝少昊金天,南方天帝炎帝神农,北方...
女娲是传说中造人,补天的神,在我国古代神话中有不少这样的神
其神功有焚山造田、播种谷物以及尝百药、鞭百草以确定药性,后来被视为与炎帝合二为一的神,炎帝为名,神龙为号。在炎帝的名义下,成为中华民族的精神领袖。与黄帝有同父异母或同母异父的血缘关系。作为南方天帝,成为以黄帝为核心的五方帝集团的成员之一。后来率领部署蚩尤等与黄帝打了一场名垂青史...
西方天帝少昊发明了什么
2、西方天帝:白帝少昊(黄帝之子),汉族传说中的五帝之一。生于穷桑(今山东曲阜北)。中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖。《帝王世纪》曰:少昊帝名挚,字青阳,姬姓也。母曰女节。黄帝时有大星如虹,下流华渚。女节梦接意感,生少昊,是为玄嚣。。辅佐大臣:金神蓐收(少昊之子),...
除了人人皆知的炎黄二帝,上古神话中的五方天帝还有谁?
而北方天帝颛顼则是水神的象征。在传说中,颛顼可以化身为鱼妇同时可以凭借大水死而复生。而玄冥却象征着黑暗,因为在古人的心中,北方是太阳照不到的地方。同时也是具有水生动物的特性。皇帝不用多说,他既是人们心中真实的历史英雄,同时也有大山、高山的含义,他象征着山,属神后土也自然是土神。
帛缪穿山: 文/豌豆白九重天阙之上,是为三清. 九重天阙四周,守护仙界的乃是四方帝君与四方神君. 四方帝君又称四方大帝,是三清的四位辅佐天神. 太极天皇大帝承渊,通天教主弟子.居于上清勾陈宫.宫中种有梨树和梧桐.手执耀魄宝剑.乃是天...
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帛缪穿山: 道教神话中天帝主要有五个,分别是:玉皇大帝、四御(中天紫微北极大帝,勾陈上宫天皇大帝,南极长生大帝,承天效法后土皇地祇).此外还有东王公、五方五老、三十二天帝等天帝. 玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇...
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帛缪穿山: 天帝是中国神话中天上的主神,主要指昊天上帝 ,也指五方天帝. 《隋书·礼仪》:“五时迎气,皆是祭五行之人帝太皞之属,非祭天也.天称皇天,亦称上帝,亦直称帝.五行人帝亦得称上帝,但不得称天.” 另外,道教奉宋代册封的玉皇大帝为自己的天帝.
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帛缪穿山: 重要神仙表 盘古氏又称元始天王,一名,浮黎元始天尊. 三清: 元始天尊 灵宝天尊又名太上道君 道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝妻:王母娘娘,又称为西王母 玉皇身边辅佐国神 北方北极中天紫微大帝 ...
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