辩论 外来文化对民族文化的发展弊大于利
1、利大于弊：民族文化，汉民族本来就是汉朝疆域内的多民族文化之包容，从开始就海纳百川，到后来的诸子百家、儒释道也都可以相互借鉴融合，再加上历史进程的演变，很多少数民族的文化也都在融合当众，共同构成中华的民族文化！发展到了如今，中华文化的海纳百川更加可以淋漓尽致的发挥，且很多民族文化与外来文化本就有很多共同之处，就算有矛盾的地方，也可以守黑而知白，所谓辨证的一个面来看待，同样是有利的！所以，利大于弊！
2、弊大于利：外来文化的侵袭，使得西化严重，民族文化在加速遗失中，圣诞节比很多古老传统都多，孩子会英语比会文言文的多，但是才华、素质、民族文化的精髓仁义之道，孝道等，都在流失，不如舶来品的快餐，中国民族文化的底蕴注定是需要投入更多心血研究的，所以民族文化虽然浩瀚，但是不如“洋垃圾”来的民众化。所以弊大于利。
码字不易。确实需要提高了！50起步。
哈哈，玩笑。希望对你有帮助。
比如外来语词汇在汉语中的增加、哈日哈韩一族在都市的出现、西洋快餐在中国的普及、新人在教堂举行结婚典礼等等。甚至很多中国人把西方传统的圣诞节、情人节甚至复活节都当做一年之中重要的节日来庆祝。但这普遍性的影响常常都是存在着与民族文化的对立和错位。“我们对城市的文化基本没有底数，城市规划中没有文化规划，官员政绩中没有文化的地位。”曾经痛哭老街的冯骥才委员在全国政协九届五次会议上说，中国从南到北，从东到西，包括农村，到处都是小洋楼。很多城市不仅相互趋同，就连地名也变成“罗马花园”、“巴黎广场”、“威尼斯小镇”。外来文化一来依靠着它在思想上的进步性、开放性，使中国的社会习惯逐渐产生“西化”。二来社会公众的猎奇心理带动时尚的思想趋势朝外来文化方向发展。时尚的推动和变化在外来文化对民族文化的社会习惯的改变中占据主要地位。外来文化对社会习惯的影响的第二个特性是局限性。前面我们已经叙述和分析了外来文化与民族文化的辩证关系，了解外来文化和民族文化之间存在着很多对立和冲突。它对民族文化的影响只局限于外延而非本质，民族文化的根基除非受到赤裸裸的文化侵略和文化灭绝，一般不会被外来的其他民族的文化思想所撼动。外来文化对社会习惯的改造，局限于“发展”层次，即在民族文化基础之上的影响，无论影响如何巨大，都离不开民族文化的民族思想本身。这也是中国面临西方文化入侵而树立“不能全盘西化”态度的理论依据。第三个特性是延展性，这其实也是前两个特性的综合。外来文化的思想能够在社会公众中普遍传播，但又受到民族文化的制约和改造，决定了它具有一定的延展性。这里说的“延展”不是单纯指数量上、规模上的延展，而是指在社会习惯在受外来文化影响和改变中，能够建立一套区别于原始的民族文化和外来文化、具有新的特征的思想基础。如同杂交繁殖一样，能够产生一种在文化思想范畴中的“新品种”，从而使社会习惯以民族文化基础为起点，向外来文化的外延无限接近。归纳而言，外来文化对社会习惯存在普遍性、局限性、延展性三个特点，它的影响速度快、范围广、规模大，同时又受到民族文化本身的抵制和改造、创新，形成具有外来文化和民族文化共同特点的新的社会习惯倾向。
主席、对方辩友、各位观众：大家好！
今天我方的观点是：外来文化对民族文化的发展弊大于利。
刚才对方一辩提出了关于利弊判断的标准，我方不敢苟同我方认为，判断外来文化对民族文化发展的利弊，当然是要看它能否在保证本民族文化保持民族特色并占主导地位的同时，在不丧失文化独立性的基础上使得民族文化在各个层面上发展。
民族文化是指主权国家内主导文化变迁的民族精神和价值体系。外来文化是指来自本民族之外的价值观念和思维体系。不管是民族文化还是外来文化，都未包括物质文明。文明与文化是两个截然不同的概念。
我方认为外来文化对民族文化的发展弊大于利，主要有以下三点理由：
第一，从文化的内涵来看，不同的民族文化间是有着根本性差异的。几百几千年的历史积淀，形成了各民族多姿多彩的文化传统、风俗习惯。彼此相异的核心价值体系，造就了文化根基上的不可融合性。外来文化中那些与本民族文化相矛盾的文化因子，显然是无法促进民族文化发展的。就像西方文化崇尚“知识就是力量”、“技术改变世界”，而中华文明却倡导“天人合一”、“道法自然”一样，你能说这两种迥异的价值观一种促进了另一种的发展吗？它们能够和平共处已属不易了。而外来文化中与本民族相同的文化因子，也就没有了相互促进的理由。英国文化与美国文化一样推崇人与人之间要彼此尊重，当然不存在一个文化促进另一个的发展了。
第二，从外来文化影响民族文化的方式来看。其一，是以外来文化以各种手段进行的文化殖民、文化侵略，这必将带来对本民族文化的巨大冲击，甚至导致民族文化的灭亡。就拿中华民族来说，近代史上西方国家先是以枪炮轰开了中国的大门，以武力推行对中华文化的蚕食；随后又以市场为手段，用经济上的不平等实现文化上的同化；现在更是在全球一体化的大背景下光明正大地向中国输入本国文化，这更导致了中华文化的快速西化，令人不得不担忧啊。其二，是本民族对于外来文化的主动接受、主动吸收。表面上看起来，这的确是文化的融合，但其实质仍是以一种文化代替另一种文化。人们往往因为某个文明的强势就一相情愿的认为它的文化也比自己先进，殊不知文明是有强弱之别，文化却无优劣之分。要想以外来文化改造民族文化，其结果只能是全盘外化而不自知，成了第二个消失的鲜卑族。
第三，从对待外来文化应有的态度来看。我们绝不是狭隘的民族主义者，我们更坚决反对闭关锁国。在这个全球政治、经济一体化不断发展的时代，文化与文化间的竞争愈演愈烈。面对西方先进的物质文明，我们只有保持一个冷静的头脑，不断发展本民族文化，并与其它文化竞争，保持住自己的民族文化特色，我们才能在物质文明西方化的同时，不在声光影象中迷失了自己，才能记住自己的黄皮肤黑眼睛，记住我是一个中国人！
外来文化弊大于利
一个没有自信心、无论干什么都崇洋媚外的民族是最可悲的民族！
比如，现在许多80后女生特别的迷恋韩剧，那些极端完美、极端理想的爱情观念不知道害了多少纯真少女的心。它使人们生活在幻想里，不能自拔，不知道该怎么面对正常的生活。我们知道生活总是有挫折和缺憾的，至少目前中国的大环境是这样。但是韩剧给中国女人灌输的思想就是好的男人首先要帅、然后要有钱，这些还远远不够的，还要有责任心，要专一、要有爱心、当然更要事业有成、最好再有家庭背景，还要宠爱自己一辈子等等，这都是现实中极少出现的人物，女人们就在那里傻眼的等吧。
首先，一个民族的文化是这个民族兴衰成败的最关键因素。中华民族，目前正处在复兴时期，能够正确、积极利用自身的文化传统显的非常迫切。先进的西方国家都有过无比崇拜东方文化的时期。当年，博大精深、高明神秘的东方文化，不知道折服了多少西方科学家，举一个例子，那个发明了解析几何学的西方科学家，曾经恳求康熙加入中国国籍，康熙问为什么，他回答：“我看了中国的周易才知道，我耗费了一生精力才研究透彻的解析几何，想不到几千年前的中国人早就更加深刻的掌握其中内涵，而且我只是其中一个小小的分支。我恳求加入中国国籍！”中国文化确实大有文章可做，然而，我们自己都没有完全利用和吸取到自家文化的精髓和内涵，从而产生巨大的力量。相反，一些旁门左道的外来文化的入侵却抽走许多国人的灵魂，变的麻木、无知。
我们需要在现实面前的乐观、进取。现实总是有遗憾的，生活本身就是个缺陷。完美也少不了缺陷，关键就看你以什么样的心态来面对。还有韩国、台湾的一些恶俗、低级的综艺节目，毫无思想和教育意义可言。一群傻鸟就在那里相互逗趣耍闹，那些节目简直就是：一群猴在耍，一群猪在看。而堂堂中华民族，泱泱大国，五千年文明史，文化源源流长，国民竟然用一些旁门左道的文化来充当精神粮食。还有国内的一些专门做给中学生看的杂志，文章风格全是韩流，灌输给我们的中学生都是些毫无用处的东西，使他们脱离现实轨道，对祖国和人民麻木，缺乏奋进精神，没有远大理想，并且促使他们早恋。真是可悲、可叹。究其原因，还是我们不够自信，崇洋媚外。
为什么许多国民非常迷恋外来文化？我认为，是中国那一百多年被屈辱和侵略的历史使中国人产生了一种自卑心理。并且一代代的往下延续，而现在，中国要想繁荣昌盛、要走向复兴，就一定要把这种自卑心理调整过来。尤其是奥运会成功的召开，国人应该感到骄傲，我们应当由此开始当树立自信、大国的心态。
外来文化弊大于利
一个没有自信心、无论干什么都崇洋媚外的民族是最可悲的民族！
??比如，现在许多80后女生特别的迷恋韩剧，那些极端完美、极端理想的爱情观念不知道害了多少纯真少女的心。它使人们生活在幻想里，不能自拔，不知道该怎么面对正常的生活。我们知道生活总是有挫折和缺憾的，至少目前中国的大环境是这样。但是韩剧给中国女人灌输的思想就是好的男人首先要帅、然后要有钱，这些还远远不够的，还要有责任心，要专一、要有爱心、当然更要事业有成、最好再有家庭背景，还要宠爱自己一辈子等等，这都是现实中极少出现的人物，女人们就在那里傻眼的等吧。
??首先，一个民族的文化是这个民族兴衰成败的最关键因素。中华民族，目前正处在复兴时期，能够正确、积极利用自身的文化传统显的非常迫切。先进的西方国家都有过无比崇拜东方文化的时期。当年，博大精深、高明神秘的东方文化，不知道折服了多少西方科学家，举一个例子，那个发明了解析几何学的西方科学家，曾经恳求康熙加入中国国籍，康熙问为什么，他回答：“我看了中国的周易才知道，我耗费了一生精力才研究透彻的解析几何，想不到几千年前的中国人早就更加深刻的掌握其中内涵，而且我只是其中一个小 小的分支。我恳求加入中国国籍！”中国文化确实大有文章可做，然而，我们自己都没有完全利用和吸取到自家文化的精髓和内涵，从而产生巨大的力量。相反，一些旁门左道的外来文化的入侵却抽走许多国人的灵魂，变的麻木、无知。
??我们需要在现实面前的乐观、进取。现实总是有遗憾的，生活本身就是个缺陷。完美也少不了缺陷，关键就看你以什么样的心态来面对。还有韩国、台湾的一些恶俗、低级的综艺节目，毫无思想和教育意义可言。一群傻鸟就在那里相互逗趣耍闹，那些节目简直就是：一群猴在耍，一群猪在看。而堂堂中华民族，泱泱大国，五千年文明史，文化源源流长，国民竟然用一些旁门左道的文化来充当精神粮食。还有国内的一些专门做给中学生看的杂志，文章风格全是韩流，灌输给我们的中学生都是些毫无用处的东西，使他们脱离现实轨道，对祖国和人民麻木，缺乏奋进精神，没有远大理想，并且促使他们早恋。真是可悲、可叹。究其原因，还是我们不够自信，崇洋媚外。
??为什么许多国民非常迷恋外来文化？我认为，是中国那一百多年被屈辱和侵略的历史使中国人产生了一种自卑心理。并且一代代的往下延续，而现在，中国要想繁荣昌盛、要走向复兴，就一定要把这种自卑心理调整过来。尤其是奥运会成功的召开，国人应该感到骄傲，我们应当由此开始当树立自信、大国的心态。
谈欣尔立：[答案] 正方:我方认为外来文化对民族文化的发展利大于弊.在展开本场辩论之前,我们先来明晰几个概念:什么是文化?文化是人类创造的一切精神产品和物质产品.什么是民族文化?民族文化是在一定的历史时期产生和发展起来的具有本民族特点的文化....
措美县15990061124： 辩论赛:外来文化对中国文化的发展弊大于利怎么反驳对方的观点我的是正方,弊大于利.面对反方力大于弊,我们可以做出那些陷阱给他们.可以偷换文化... - ？
谈欣尔立：[答案] 反方太容易了. 中国本身就是一个不断吸收外来文化而形成的概念;早期的中国,仅指中原,甚至于仅指豫西晋南.今天的中国不断扩大. 昔日山东的东夷文化、东北的龙山文化、东南的良渚文化、岭南的苗文化……牛克思主意,都是外来文化.他们都...
措美县15990061124： 辩论赛 外来文化对民族文化的影响是弊大于利我们辩论赛的题目...这个是我方的观点.因为是头一次比赛 没有什么头绪 希望能有朋友指点我 这个问题的切入点... - ？
谈欣尔立：[答案] 我国民族文化是经过长期探索、积累而流传下来的,是我们民族的魂.外来文化近年来已经深刻影响到现代的年轻人,许多盲目的崇洋,却淡化了自己的东西.拿节日的例子来说,现在圣诞节,情人节等节日比我们很多的传统节日...
措美县15990061124： 求辩论“外来文化对本民族文化发展的利弊”的有用材料和攻辩问题. - ？
谈欣尔立：[答案] 个人比较喜欢辩论,曾经也是辩论赛第一名和最佳辩手得主,所以我想告诉您几个辩论赛关键因素: 第一:辩题的的本身是... 中的说辞已经肯定了文化的重要性.我方认为外来文化对民族文化的发展是弊大于利的,首先明晰几个概念,文化是人类历史...
措美县15990061124： 外来文化对中国发展的弊大于利辩论赛啊! 急 急 我是反方,也就是利大于弊,就事实说明,和问题,我是反方二辩.谢谢 - ？
谈欣尔立：[答案] 1 众所周知,任何事务都有两面性.外来文化作为一种事务,肯定有利也有弊.今天的辩论,反方不应排斥外来文化它有利的一面.并非外来文化就应全盘否定(既然是辩论“利”与“弊”,那么,双方就已经默认了利与弊的同时存在)...
措美县15990061124： 外来文化对民族文化发展的弊端!请大家帮我想想外来文化对民族文化发展产生弊端的具体例子,最好是近期的事例. - ？
谈欣尔立：[答案] 会冲击自身文化,但有利于文化的结合,世界文化的大繁荣.
措美县15990061124： 外来文化对民族文化的影响是利大还是弊大 - ？
谈欣尔立： 依我看利弊都有的,究竟哪个大要看外来文化的文明程度了,也就是它本身的质量,同时也决定与本民族的文明程度,本民族的文化对对方也是一个影响,如孔子所言择其善者而从之,其不善者而改之.那将都是有利的.
措美县15990061124： 我要参加一场辩论赛,我们是反方,观点是“外来文化对民族文化发展的弊大于利”,有没有什么好建议? - ？
谈欣尔立： 外来文化的大量涌进,无论好坏充斥市场,用各种宣传手段占领眼球,使得民族文化在文化扬灰中地位降低,特别是对于只图一时热闹的年轻人或者是分辨能力很弱的儿童来说,外来文化疯狂的占据大脑,以至于出现类似非主流,火星文,崇洋...
措美县15990061124： 外来文化对民族文化发展弊大于利还是利大于弊 - ？
谈欣尔立： 越是民族的越是世界的,传统文化需要吸收外来文化的精华,外来文化的引入有利于传统文化的推陈出新,但一味地照抄照搬只会损害传统文化的发展.
