有关金钱的议论文

作者&投稿:登丹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于金钱的作文700字~

金钱不是万能的

钱不是万能的,但生活着没有钱也是万万不能的。就如春晚的小沈阳所言:“钱是生不带来,死不带去的东西。”但钱也有好有坏,你有了钱,你可以买到房子,但买不到家的温暖;你有了钱,你可以买到钟表,但你买不到时间;你有了钱,你可以买到书籍,但买不到知识……有的人为了钱就愿意做一些违法乱纪的事,而赔上了自己的一切。

金钱是什么?哲人说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一生的不幸。”在当今这个时代,金钱只是物质上的需求,有不少的人把金钱当作是一种物质的享受,老百姓说:“金钱是饭,是衣,是车,是房。”过上物质上幸福的生活,但是这也是人们对“金钱”的曲解,只看到了金钱的表面,并没有了解到金钱的真正含义。金钱并不人们生活的目的,它只是生活的交易工具,我们所要追求的“金钱”就应该是精神上的、思想上的。就如冯梦龙所言:“钱财如粪土,仁义价千金。”

一个孤单的富人他走进一家专门卖笑话书的书店,他买了一本价格昂贵的笑话书,他在家看了很久很久,但是他的心情依旧是沉闷的,感受不到一点快乐的滋味。着一家有老有少的人家,他们很贫穷,明天就只是靠着自己喂养的鸡下的蛋卖钱来维持一家老少的生活。快要过春节了,那个富人依然孤单,可是那贫穷的人家就准备着过春节,。过春节那天,那个富人就到她们家去看,问她们:“你们过着怎么艰苦贫穷的生活,你们还会快乐吗?”那家人说:“我们是没有钱,但是我们家的温暖啊!你每天是一个人在家,你就不懂。”那天那个富人就在她们家里过节,屋中传出了那个富人久违的笑声。从那后,他把自己三分之二的家产都捐赠给了慈善机构了,和她们生活在一起,过这快乐的生活。

在现实生活中,有很多东西比金钱更重要,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有家的温暖,再多的钱又如何?没有生活的快乐,再多的钱又如何?

~ 壹 ~
金钱,是什么?也许,它们可以让鬼拉磨,可以买下一个国家,甚至,它还可以让人对你俯首称臣。但是,我却认为——把它看得淡一些,会更好。
  想一下,比尔·盖茨虽然腰缠万贯,却捐出了大量的钱财,不但成为当时首富,还收获了名利。
  看一看,秦桧为了金钱出卖祖国,他用邪恶的双手写下了“莫须有”,为金钱,他沦为了奴隶,如果,他把金钱看得淡一些,说不定,会流芳千古。
  想一想,日本为了自己强大,不惜以掠夺别人为代价,来提升自己的经济水平,把那罪恶的子弹,打进了中国人民的胸膛。如果他们能把金钱看得淡一些,也许,今日的抵制日货,和受到的歧视,都会不复存在。
  如果人人都把金钱看得淡些,那么世界会更加的美妙!
  瞧,一位叫李甲的状元,为了它,竟屈服与在古代不值一提的商人——孙富,金钱,让“贵”对“富”下跪。这,又何尝不是世界的悲哀吗?他,把自己的未婚妻“卖”给了孙富。但面对金钱,她没有屈服,而是带着李甲的悔恨与孙富的不解,用轻蔑的微笑,带着宝箱,永远地消失在了长江之中。。。。。。
  但是,既然我们身处在这样一个充满铜臭的世界中,没有金钱,你活得下去吗?但是,你们还是得听我一句劝——
  不要因为金钱而屈服,不要因为金钱而损人格,不要因为金钱,贬低了自己。所以,把金钱看得淡一些——也许,你将会改变这个世界,成为一个传奇。


~ 贰 ~

权利和金钱是我们生存的保障,同时也代表着我们的自信和尊严,那么我们可以大胆地撕下一切伪装,毫不掩饰自己对它们的热望。及早认识这一点,可以最大限度地调动一个人的聪明才智。

如果你已经踏入社会,并有些工作经验,就会发现,在现实中有些人总是受人敬重,有些人就是被人看不起。有很多人在从事一项工作时,得过且过,甘愿做一个掉在队伍后面的"末等公民",而不能根据自己的强项,去争做"一等公民",这就注定了这类人无法成大事。

一个人在二十几岁的时候,是由青春向成熟的过渡期,这时候及早地认识现实,树立切合实际的人生理想,就可以少走许多弯路。今天,权利和金钱是我们生存的保障,同时也代表着我们的自信和尊严,因此,我们可以大胆地撕下一切伪装,毫不掩饰自己对它们的热望。

只要在法律和道德的底线内,有野心应该是一件好事情。有了野心,才能有一个好的心态和好的习惯去奋发图强、孜孜不倦地做事情,才可以逼着人调动一切聪明才智去解决问题,不会因为偶尔的挫折去怀疑自己的能力。

特别是对一个二十几岁的年轻人,强大的野心,能充分挖掘他的潜力和天赋,还能增进他为人处世的积极性。

耶鲁大学是美国乃至全世界最有名的一所私立大学。耶鲁大学现在很骄傲,布什总统、老布什总统、克林顿总统都是耶鲁大学毕业的。耶鲁的办学理念只有一句话:培养未来世界的领导者。耶鲁最有影响的是本科教育,他们的教育思想是要把每一个学生培养成为未来的领袖。所以入学的时候,校长要找学生一个一个面谈,看他的本质、潜质里面像不像耶鲁学生,看他能不能成为领袖人才,每年都这样筛选。学生进来以后给学生相当多的机会自主地发展、全面地发展,所有的教授都要给本科生上课,教课期间完全是讨论。耶鲁的正教授招聘条件有这么一句话:此人能够在本领域与世界该方面的领袖进行竞争。

耶鲁的学生都体现出充分的自信、自强和挑战精神以及社会责任感,他们觉得自己通过努力一定会成为领袖人才。

耶鲁的成功提示我们:追求成功、财富和幸福,不但是人类天生的不可剥夺的权利,而且是与生俱来不得放弃的责任和义务。贫弱是一种疾病,是一种恶习,如果不是由于懒惰,就是由于无知。贫穷不单是金钱和物质的缺乏,最主要的还是精神---信心、勇气、热情、意志和知识的欠缺。

二十几岁的年轻人,由于缺少生活的磨砺,不知道钱是个重要的东西,有些人反而认为穷是一种风度。其实贫穷最高尚这种思想观念,只是在特殊条件下,人们无法走向富足的一种安慰剂,随着时代的发展已失去了它存在的价值。

往大里说,社会的和平和幸福,唯有经财富的创造和经济的繁荣才能达成,一个贫穷的社会绝对无和平和幸福可言。消灭贫穷和创造幸福,是我们在现代社会里的每一个人责无旁贷的义务。只就个人而论,一个人活着,要吃饭,要穿衣服,要受教育,还要旅游或者娱乐,钱就一日不可或缺。

在文明制度下,财富可能来自机遇、创新、变革和勤奋。一般而言,一个人的财富多少也就基本代表了他的才能和努力,财富越多,表明他对社会做出了越多的贡献。拥有更多的财富,代表着人可以节省很多为谋生而奔波的时间,自己和家人将可以过上一个相对稳定和安逸的生活。一个人的贫富,与他对金钱的态度息息相关,要赚钱,一定要先爱钱,也就是说,对金钱充满自由、地位、信心、保障等正面联想。要是以为金钱是万恶之源,会影响现在的和谐关系或者会带来不可测的风波,那么财富永远会与他擦肩而过。


~ 叁 ~

钱不是万能的,但生活着没有钱也是万万不能的。就如春晚的小沈阳所言:“钱是生不带来,死不带去的东西。”但钱也有好有坏,你有了钱,你可以买到房子,但买不到家的温暖;你有了钱,你可以买到钟表,但你买不到时间;你有了钱,你可以买到书籍,但买不到知识……有的人为了钱就愿意做一些违法乱纪的事,而赔上了自己的一切。
  金钱是什么?哲人说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一生的不幸。”在当今这个时代,金钱只是物质上的需求,有不少的人把金钱当作是一种物质的享受,老百姓说:“金钱是饭,是衣,是车,是房。”过上物质上幸福的生活,但是这也是人们对“金钱”的曲解,只看到了金钱的表面,并没有了解到金钱的真正含义。金钱并不人们生活的目的,它只是生活的交易工具,我们所要追求的“金钱”就应该是精神上的、思想上的。就如冯梦龙所言:“钱财如粪土,仁义价千金。”
  一个孤单的富人他走进一家专门卖笑话书的书店,他买了一本价格昂贵的笑话书,他在家看了很久很久,但是他的心情依旧是沉闷的,感受不到一点快乐的滋味。着一家有老有少的人家,他们很贫穷,明天就只是靠着自己喂养的鸡下的蛋卖钱来维持一家老少的生活。快要过春节了,那个富人依然孤单,可是那贫穷的人家就准备着过春节,。过春节那天,那个富人就到她们家去看,问她们:“你们过着怎么艰苦贫穷的生活,你们还会快乐吗?”那家人说:“我们是没有钱,但是我们家的温暖啊!你每天是一个人在家,你就不懂。”那天那个富人就在她们家里过节,屋中传出了那个富人久违的笑声。从那后,他把自己三分之二的家产都捐赠给了慈善机构了,和她们生活在一起,过这快乐的生活。
  在现实生活中,有很多东西比金钱更重要,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有家的温暖,再多的钱又如何?没有生活的快乐,再多的钱又如何?


~ 肆 ~

摘要:我的金钱观是:幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大,是值得我们去推崇的、攀登的高峰,惟有以高尚的品格为路标,才能攀上有意义的人生巅峰。
  人活着需要钱,但不能只为钱而活着,钱是生活的条件,但不是生活的惟一,在人类社会上有很多比钱更重要的东西。
  我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安的工作,去卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱一样与日俱增,他更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后,他判坐牢15年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过,他失去了家庭、亲人和自由。
  阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子,他虽有过很多钱,有过短暂的欢乐和享受,但这只是昙花一现,如过眼云烟,他盲目和违法地追求金钱,不仅毁掉了他的前程,同时给不少人带来了痛苦,葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样重要?
  不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等,这是人生的追求,尽管其中不少内容和金钱有关,但却是金钱买不到的,并非与金钱同值的。
  金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会,善用时间,为社会,为国家,为世界无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富(精神和物质财富),为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。
  保尔柯察金曾经这样说过:“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次,人的一生应当是这样度过的;当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部,创造有意义的人生,给生命画出彩虹,在有限的生命里,创造有意义的人生,不断完善自己,创造光辉的业绩,造福子孙后代,让“生命”得以延续。
  在人类社会中,有很多东西比金钱更重要,如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有亲人和朋友和你分享,那么,再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的),但当你病了,或失意时,金钱能医治你,使你重新振作吗?独自享用山珍海味,又有何味?人的生活,要有物质生活和精神生活,物质生活是我们的生活条件,而精神生活是支配人生的路标,比物质生活更重要。换句话说:有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操,比金钱更重要。
  欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话:“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的刻,已与永恒连为一体,成为永生的一部份了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短,而在乎人的生命是否在短暂的时间中,吐露出人生的芳香,散发出人性的光辉,照耀千古,与宇宙并存,同日月争辉。我的金钱观是:幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大,是值得我们去推崇的、攀登的高峰,惟有以高尚的品格为路标,才能攀上有意义的人生巅峰。

~ 望采纳。谢谢~

论金钱
 金钱统治着我们的生活。

  你尽可以咒骂它、责备它,你能宣称自己高于金钱,对它不屑一顾。你能从道义上、智慧上尽其所能把它贬得一无是处。但是,不管你怎么说怎么做,金钱仍然处于我们生活的中心。然而,金钱并不处于重要性的中心,它与那些使生活值得珍惜的持久价值毫无关系。

  这是我们面临的巨大难题之一。我们怎样让自己和并不重要却又居于生活中心的金钱相互协调呢?

  我遇见过许多拥有巨大财富却由于害怕会变穷而吝于给出分文的富翁;也看见过许多贫民百姓,他们却似乎总有什么可以与人分享。我见过很多慷慨的富人、犯罪的穷人、骗子和圣人。有一件事却是共同的:决定他们处理金钱的方式的是他们对待金钱的心态,而不是他们拥有金钱的多少。

  金钱在最基本的层面上反映了一个严酷的现实——有钱或者没有。但在感情和心理的层面上,金钱却纯粹是一种模糊的概念。你想让它成为什么它就成为什么。

  想象两个不同的人,第一个人的生活完全围绕着自己的欲望,他有一个内心的财务系统,计算出满足欲望所需要的钱数。他总是觉得自己很穷,除非他拥有更多的钱财。

  在金钱的最基本层面上,他感到贫穷,直到他能把目前拥有的钱财增加到能实现自己的梦想为止。他也许是个百万富翁而且正在向千万迈进,但在他的头脑里,他仍是贫穷的。

  另一个人,她把金钱看作度日的基本手段。如果口袋里有多余的一块钱,她就会觉得满意。如果多了十块钱,那她觉得自己简直很富有了。

  她没有把自己的快乐建立在欲望上面,所以她不必用这个欲望来衡量自己的钱财。她有了多余的一块钱,那她就可以按自己的意愿花掉它。

  这两个人的区别并不在于他们的实际财富,而是他们对待金钱的心态。他们可能拥有同样多的财富,但是一个人用欲望来衡量,另一个人却用需要来衡量。

  用欲望来衡量自己财产的人永远不会快乐,因为总有另一个欲望向他招手。用需要来衡量自己财产的人可以通过控制自己的需要来控制自己的生活。

  有些需求是必须满足的,人们即使把财务需求削减到最低也不能回避满足家庭的衣食需求的残酷现实。

  当你没有足够的钱来度日的时候,金钱成了你生活的中心,因为你受到缺衣少食的困扰,你的心里很快就充满了绝望和怒火。

  如果你发现自己充满了贫困带来的绝望和怒火,你必须比它更强大。去与自己的希望取得沟通吧。你必须回顾自己的内心,寻找你的自尊,相信你能,而且一定会做得更好。然后你必须向前看,与自己的自信取得沟通。

  世界上充满了绝望的人们。即使想帮助他们的人也只能尽自己所能。他们只能对所看到的做出回应。如果看到了饥饿的人,他们会让他吃饱;看到了愤怒的人,他们会躲开;看到了有希望的人,他们会帮助他实现自己的希望。

  表现出你的希望,而不是你的愤怒和绝望,贫困很快会离开你的生活。

  谈到打败贫困带来的绝望,工作才是你惟一的真正朋友。工作——任何工作——能重建被愤怒摧毁的自尊。不管这项工作多么微不足道,它建立了一个发展成长的框架,让你得以站立,从这里你可以向上攀登。

  如果贫困抓住了你,不要寻找金钱,要寻找工作。金钱自然会跟随而来。这样你就能把金钱从生活的中心地位移出去,让它回到原来的位置。这样你就能过有意义的生活。

  金钱,就像对付穷人那样,也能轻易地统治有钱人。即使你不在乎金钱,在某一时刻它仍会按照自己的规律让你分心。金钱会积累,因此你必须计划如何投资,必须按照挣钱的多少付税。金钱会成为某种财产,有它自己的规律。你还必须警惕地照顾到它,否则它会很快占据你头脑的中心位置,虽然你原以为有了钱就会使自己自由。

  那么,该如何应对金钱呢?虽然没有严格的固定不变的规则,但是有几条指导原则还是应当牢记于心。

  首先一条是:知道作为富人应当怎样,与知道作为穷人应当怎样同样重要。

  财务上的幸福安宁只不过是在生存的脊背上保持平衡的过程而已。你随时都有摔下来的可能。

  如果你知道作为穷人如何保持尊严和风度,那么,除了财务上的巨大灾难,什么也干扰不了你内心的宁静。

  知道作为穷人应当怎样,意味着发展无误的本能,区别什么是不可缺少的,什么只是令人高兴而需要的。它意味着知道如何控制自己的生活,如何修理并维护你周围的一切,如何聪明地采购,如何在力所不及的时候不采购,如何享受生活提供的朴素的欢乐。

  它意味着不要总是想着你所缺少的,而要从你所拥有之中发现惊喜。它意味着知道如何去过有品位、有创造性的生活,而不是把生活置于金钱的基础之上。

  如果你学会当它来临的时候不要忘记贫困,这点使你更敏锐、更强大、更加自力更生。它会使你更能品味生活的朴素的馈赠。但你必须学会如何按照其规律去生活,学会拥抱生活强加给你的各种制约。

  第二个原则是:在你的个人生活中远离债务。财务上的幸福和心灵的宁静,其最大的敌人是债务而不是贫穷。

  世界上有许许多多强大的力量在告诉你有关借债的好处。他们会告诉你借债使你在债权人的眼里建立了合法性。他们会说,你能以今天的价格享受明天的欢乐。

  他们会提出各种有说服力的论据,介绍各种有诱惑力的动机。他们会给债务穿着打扮一番而称之为信誉。但所有这一切无非是同一件事:你抵押自己的未来以偿还当前的支出,而这是你绝不想做的。

  债务能为你牟利,因为它使你能在机遇出现的时候抓住它,债务能在目前帮助你而把问题推到你希望情况有所改善的将来。

  但是,债务决定了你的未来,而当你的未来已被决定的时候,希望就会死亡。你已经承诺了你未来的生活目的是挣钱以偿还过去的债务。

  如果可能,请远离债务。再也没有比看到这样的人更让人伤心的了,他们眼神呆滞、扛着债务的磨盘走向无尽的远方,其梦想和希望早已在这种日子中消磨殆尽。

  这是第三个原则:金钱趋于远离那些囤积它的人,却会走向那些分享它的人。

  如果你是一个金钱的囤积者,你的心里上着一把锁;没有什么能进入,也没有什么能出来。如果你是一个分享者,你把别人也变成分享者,于是金钱自由地流动起来了。

  金钱就像一种语言, 人们通过它相互沟通;说着同样语言的人趋向于聚在一起。如果你的金钱说着保护和囤积,你将发现周围人的金钱都在说着同样的语言。你们互相看着,戴着头罩,紧握着拳头。这就是你们共同的价值观。

  如果你的金钱说着分享,你将发现周围的人们都愿意自己的金钱说着分享,于是你的生活充满了可能和希望。

  记在心里的第四个原则是:金钱有来又有往。你决不要由于害怕失去而紧握不放。

  我经常想起那个生活在我家附近的老人。他的生活比贫困好不了多少,是个小气鬼。他的谋生手段是销售狗屋。我们生活在一个相对较贫穷的地区,人们没有多少钱花在房屋上,更不用说狗屋了。然而,这个人仍坚持以周围居民付不起的价格出售狗屋。

  有一次我正好需要一个狗屋。我不知道他的价格,到了他那儿以后,我说“只有这么多钱”——正好短五块。他说“我的价格就是这样”,然后就关上了门。

  现在我开车经过他的住地,看见他的院子里堆满了狗屋,房子也快倒塌了。他深陷贫困之中,但他不愿改变自己的价格。他已经在自己的头脑里树立了一个价格,但没有人认同。他的生活不可能有所改善,除非他摆脱自己不愿接受任何损失的信念。他将死在一大堆狗屋之中,而这些狗屋将在一次旧货甩卖中以五块钱一个的价格卖出去。

  从这个老人身上学点什么。他把自己的视线固定在狗屋上,而不去看这些狗屋能让他达成的目的。任何事物的价值只是它们能在生活中帮助你,仅此而已。如果你愿意抛弃自己的过去,即使有所损失,你是在让自己获得自由,你的生活仍在继续向前。如果你坚持财产的什么抽象的合理性,你就会成为财产的奴仆,会陷入自己建造的牢笼。

  无论你选择如何对待金钱,你必须永远牢记一个基本的真理:金钱不过是一种商品,一种公认的交换信物。只有交换,金钱才有意义。伟大的给予者和分享者,无论是富人还是穷人,利用金钱把阳光带给这个世界。守财奴,无论是富人还是穷人,用金钱关闭了你我之间的门。

  做一个伟大的给予者和分享者吧。其他一切自然会来临,以意想不到的方式来临。

现实生活中,金钱的地位越来越高,高的可以放弃亲情,放弃尊严,放弃良心。金钱沦丧了社会,毁灭了家庭,是把杀人不见血的刀,是泯灭道德的利剑。金钱是把双刃剑,即毁了别人也伤了自己,而主宰这一切的就是心态,道德。

拥有金钱是为了活着,但活着却不仅仅为了金钱。否则,那种利欲熏心的人生是可悲的人生,毫无价的人生,没有意义的人生。

没钱的确有太多的无奈。数以万计的人民食不裹腹,无数儿童远离校园,医院门口的悲哀,民工向韩国老板下跪的耻辱。所有这些都是没钱是结果,多少人因没钱煎受着离别的痛苦,又有多少人因金钱放弃了美好未来。

金钱虽然你的魔力很大,但你并不是万能的。你买不来罗密欧与朱丽叶的真情,买不来阿尔芒和玛格丽特的情感。买不来逝去的年华,买不来消失的生命。买不来伊拉克的和平,买不来台湾的重返。买不来中国足球的强大,买不来诺贝尔奖的桂冠。

人的一生,最重要的是健康,平安,幸福,团圆,美满。而这些是金钱力所不能及的.金钱能使人生活过的更舒适,却不能更美满。能买补品滋补身体,却买不来健康.能买来爱情的甜蜜,却丢失了真实的情感。

金钱能买来文凭,买不来灵感。买来地位,买不来尊严,买来权利,买不来能力。买来虚朋,买不来挚友。买来快感,买不来快乐。

金钱不是万能的,当感情掺杂了金钱的铜臭味就会变质,真挚的情感远离金钱。金钱是生活的必需品,但不是生活的全部。在迷恋金钱的同时,请摆正你的良心与道德.

金钱。多么诱人的字眼。.钱不是万能,这个是原则,没钱万万不能这个是根本。钱,也许可以改变我们的前途。改变我们的生活。但是它有时也把人最基本的良心给收买了。钱,是我们的应当仁不让,不是我们的,不要想,不要看。劳动是创造财富的源泉。..钱,买点友情与爱情吧。但是,千万别用友情和爱情去买钱!..这和一句话说的一样,有的人吃饭是为了活着,而有的人活着是为了吃饭。


以金钱为话题的议论文800字作文3篇
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对金钱的态度议论文
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驳金钱是万能的议论文如下:有人说,金钱可以买到豪华的轿车;有人说,金钱可以买到漂亮的房子;有人说,金钱可以买到最好的药品;还有人说,金钱可以买到漂亮的衣服和好玩的玩具。但是,金钱并不能买到一切。从前,有一个年轻人,没有钱觉得很痛苦。于是,他离家出走,四方求教挣钱的方法。他向一位盲人...

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金钱虽然你的魔力很大,但你并不是万能的。你买不来罗密欧与朱丽叶的真情,买不来阿尔芒和玛格丽特的情感。买不来逝去的年华,买不来消失的生命。买不来伊拉克的和平,买不来台湾的重返。买不来中国足球的强大,买不来诺贝尔奖的桂冠。人的一生,最重要的是健康,平安,幸福,团圆,美满。而这些是金钱...

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以金钱是万能的吗?为题写一篇议论文
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金钱不是万能的议论文
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禽柴小儿: 论金钱金钱统治着我们的生活. 你尽可以咒骂它、责备它,你能宣称自己高于金钱,对它不屑一顾.你能从道义上、智慧上尽其所能把它贬得一无是处.但是,不管你怎么说怎么做,金钱仍然处于我们生活的中心.然而,金钱并不处于重要性...

黔西县15711067701: 金钱的利与弊800字作文 -
禽柴小儿:[答案] 我们生活离不开金钱,但对于生活中的种种现象,让我们产生了一种疑虑,金钱到底是利还是弊?说它好吧,好处的确多的是,我们的生活离不开金钱,正因为这样,许多人到处奔波谋生,努力打拼,也涌现了比尔•盖茨,李嘉诚等大...

黔西县15711067701: 急求 一篇关于正确对待金钱的论文 1000字左右政治作业 谢谢各位 -
禽柴小儿:[答案] 在当今的物质横流社会,谁都离不开MONEY,所以,有会说:“金钱不是万能,但没有钱是万万不能的”;那所谓的“金钱”它是什么呢?有说:“金钱是一把钥匙,它能打开通往贿赂犯罪之路的大门”;也有说:“金钱是一面魔镜,它...

黔西县15711067701: 以金钱为话题,写一篇议论文.
禽柴小儿: 你可以分几个分论点 比如钱与精神的关系 钱与人性的关系 钱与幸福的关系 独立成段 作文最好自己写哦 可以锻炼自己的思维 祝福你

黔西县15711067701: 以“正确对待金钱”为主题写一篇议论文 -
禽柴小儿: 君子爱财,取之有道,用之有方.金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的,对待金钱,每个人有其自身的金钱观,就象每个人有其人生观一样.我们生活在一个矛盾的世界,万物皆有两面,因此...

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