中国的汉字文化是起源于那里的？

中国的汉字文化是起源于那里的？~

　　中国迄今发现的最早的契刻符号在河南；传说中黄帝时代的仓颉造字在河南；第一套完善的汉文字系统甲骨文出土在河南；帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”的李斯，是河南上蔡人；编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的文字学家许慎是河南漯河人，他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨著；至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封，著名的活字印刷术也发生在这里。

汉字或称中文字，是中国人发明的形意文字书写系统（也称中文）。汉字亦名列世上最古老、并唯一流传至今的形意文字，推估可追溯至4,000年以上。汉字也被日文与朝鲜文，以及古代越南文等东亚多国语言使用。
由于表意文字特性，让汉字可以跨语言使用，曾长期成为东亚地区交流唯一文字。今可略分为正体中文与简体中文两个系统。前者用于台湾、香港、澳门和北美的华人圈中；后者用于中国大陆，马来西亚与新加坡以及东南亚华人社区。另外，日本及韩国皆有其公布之官订汉字表。
汉字的特点
汉字一词早出自《北史》卷九本纪第九，“章宗一”：“十八年，封金源郡王。始习本朝语言小字，及汉字经书，以进士完颜匡、司经徐孝美等侍读”。 《金史》也出现多次，如：“女直初无文字，及破辽，获契丹、汉人，始通契丹、汉字，于是诸子皆学之”。 “长子布辉，识女直、契丹、汉字，善骑射”。 在清朝前期，政府官方文字是满文，当时已用汉字一词称呼中国传统的文字。更之前的古代中国，因为没有与他国区分的必要，多称呼为“字”或“文字”。直到目前为止，台湾负责文字政策的教育部，仍不使用汉字这个词，而称之为“国字”，例如《国字标准字形表》等。不过在民间以及其他非文字政策掌管单位的民间机构，已逐渐使用汉字一词。此外也有“中国字”这样的称呼。 另外，日本人也用“汉字”“汉语”，以别于“国语/和语”、“外来语”。
一 .汉字文化蕴含在汉字的形体和本义之中。解释汉字的形义来源，必然涉及该字的文化特点。
二. 本书分为三卷。第一卷526字，是许书解形释义可信或基本可信者。第二卷262字，是后世学者纠正许君解形或释义有误，甚至解说形义均误者。第三卷214字，形体或本义未详，或形义来源均未详者，我作了新的考证。其中约一半是拙著《汉字形义考源》中所释之字，删节后合在此卷之中。其余百多个字的形义来源是1998和1999两年考证所得，为节省篇幅，一般没有或很少列举各家之说。
三 .每卷的字头依《说文解字》的顺序排列。
四. 每个字头标出的音读。音读后面的是《说文解字》原文。
五 .所解之字说明结构类型。汉字的结构类型迄无定论。
六 .所用古文字形体和例句书籍，《甲骨文合集》简称《合》，《小屯南地甲骨》简称《屯》，《怀特氏所藏甲骨集》简称《怀》，《英国所藏甲骨集》简称《英》，金文引自《金文编》《殷周金文集录》，古文、籀文、篆文引自《说文解字》，其他古文字形体来自《汉语大字典》。
七 .为了便于理解例句文意在某些字后面用圆括号标出带注释性的字。
八 .依照原文引用。
九 .甲骨文辞例句中的缺文和引用时省略的文字，按当今有关著作习惯，用……表示。
十 .引用已列主要引用参考书目中的文句，注释时不再注明版本。

在有关创造汉字的传说中，仓颉造字说，是一种有价 值的传说。这种传说最早出现在战国时代的文献里。《吕 氏春秋·君守》说：“奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶 作刑，昆吾作陶，夏鲧作城，此六人者，所作当矣。”《荀 子》、《韩非子》也有关于仓颉造字之说。到了秦汉时代，仓 颉造字说流传更广，影响更深。《淮南子·本经训》有“昔 者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”的传说。李斯统一文字时 所用的课本，第一句就是“仓颉作书”，所以称作《仓颉 篇》。把前人传说吸收后加以整理，正式写入早期汉字史 的是东汉的许慎。他在《说文解字·叙》里说：“及神农氏 结绳为治而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉， 见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”又 说：“仓颉之初作书，盖依类象形。”《文心雕龙·练字》沿 袭许慎的说法，才有了“文象立而结绳移，鸟迹明而书契 作”的名句。 对于仓颉造字说，过去的历史学家们着眼于考证仓 颉是否实有其人，如果有，大约在哪个时代。由于确凿史 料的缺乏，很难得出结论。而在我们看来，仓颉造字说的 可取之处，主要在于它说出了汉字起源的一些道理，许多 是很有参考价值的。 仓颉是史官，因集中使用原始文字，得以对群众自发 产生的字符加以规整。《荀子·解蔽篇》说：“故好书者众 矣，而仓颉独传者，壹也。”对“壹”字有不同的理解，有人 解释作“专一”，把《荀子》这句话理解成：“仓颉只是众多 好书者中由于用心专一而最有成就的一个”。又有人以 “壹”为“同一”、“统一”，认为《荀子》这句话应当理解为仓 颉整理过文字。其实，《荀子·解蔽篇》所说的“壹”指正 道，也就是正确的规律。“壹”与“两”相对，不受邪说的蒙 蔽叫作“壹”。荀子认为，后稷之于稼，夔之于乐，舜之于 义，和仓颉之于书一样，都是因为专门从事某方面的工 作，从而掌握了正确的规律，才能独传。仓颉是一个因为 集中使用文字而摸着了它的规律从而整理了文字的专 家。在汉字从原始文字过渡到较为规范的文字的过程中， 他起了独特的作用。可以推断，这样的一个人，在汉字起 源阶段的晚期，一定会存在的。 “仓颉”出现的时代，应在原始汉字有了一定数量的 积累阶段，也就是中华民族由蒙昧走向文明的初期。说他 在神农氏之后的黄帝时代，是因为黄帝代表中华民族共 同的祖先，黄帝时代是中华文明的发源时代，至于具体的 时间，是不足为据的。 （三）远古文物显示的蛛丝马迹 传说毕竟不是确凿的史料，汉字起源的确切时代和 起源时的状况，曾经那样模糊。近六十年来，现代考古学 在中国兴起，古代文化的谜一个个从地下揭晓。关于汉字 的起源，也有了更多的考古资料显示了蛛丝马迹。 殷墟甲骨文产生在商代后期，约为公元前十四至前 十一世纪。这时的汉字已经是可以较好地纪录汉语的文 字系统。这种汉字的实际面貌表明，它不但经过相当长时 期的积累，而且经过某种程度上的整理规范

如果把中华文明比作人体的话，那么汉字就是构成人体组织的细胞。

汉字是中华文化的根，也是活化石（她是目前世界上惟一传承的已有3000年历史的古文字），是中华民族对世界文化最精美绝伦的伟大贡献之一。

遗憾的是，汉字的重要性现在没有得到应有的重视。

举当前的“汉服”来说，复兴优秀的传统文化，不能仅仅靠这些外在的，我们更要思索深层次的东西。
汉字是中华文明的细胞核，她本身蕴涵了丰富的文化基因

甲骨文—金文—小篆—隶书—楷书—行书,以上七种字体称为"汉字七体"

商朝时刻写在龟甲、兽骨上的文字，称为“甲骨文”。甲骨文是目前我国发现的最早的比较成熟的文字，我们今天的汉字就是从甲骨文演变而来，我国有文字可考的历史也是从商朝开始的。

金文是商周时代铸刻在青铜器上的铭文。由于它铸刻在钟鼎上，所以又称钟鼎文。金文有粗而宽的笔画，点画圆浑，体势雍容。金文和甲骨文属于同一系统的文字，但比甲骨文更规范，结构更整齐。

西周晚期，金文形体趋向线条化，笔画比较整齐、匀称，这种字体叫大篆。战国时期，各国的文字差异很大。

秦统一后，为维护国家统一，秦始皇接受丞相李斯的建议，统一文字。李斯按照秦国的文字标准，对汉字进行整理和简化，制定标准写法，在全国推行，这种新字体叫小篆。

篆书笔画圆转，虽然在一定程度上保存着象形的意味，但符号性显然大大加强。小篆使文字规范了，但书写还很不方便，因此，在民间流行一种更简单的字体，叫隶书。

隶书字形扁平，字的构架多有方折棱角，笔画有粗有细，形成波势和挑法，所谓“一波三折、蚕头燕尾”。从篆书到隶书，是一次更大的变化，隶书是汉字演变史上重要的转折点，是古文字和今文字的分水岭。从此，汉字的象形意味大部分丧失了。

汉朝后期，隶书又演变为楷书。楷书可作为习字的法式楷模，所以叫楷书。从隶书到楷书字形结构基本上没有什么变化，只是在书写时把隶书的波势挑法改变成定型的勾撇，使字形更加方正平直，书写更为简便。

与楷书并行的还有草书和行书。草书特征是笔画连带、结体简约、气势连贯、字形奔放。

行书是介于楷书和草书之间的字体，比楷书简便，且比草书易辨认。我们可以通过下图体会汉字的演变。

　　中国迄今发现的最早的契刻符号在河南；传说中黄帝时代的仓颉造字在河南；第一套完善的汉文字系统甲骨文出土在河南；帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”的李斯，是河南上蔡人；编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的文字学家许慎是河南漯河人，他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨著；至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封，著名的活字印刷术也发生在这里。

黄河流域吧

河南 殷商

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皋兰县19492362559： 中国的汉字文化是起源于那里的?中国的文化历史悠久,汉字起源于那里,又是经过多少的演变呢? - ？
竺吉盐酸：[答案] 在有关创造汉字的传说中,仓颉造字说,是一种有价 值的传说.这种传说最早出现在战国时代的文献里.《吕 氏春秋·君守》说:“奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶 作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人者,所作当矣.”《荀 子》、《韩非子》也...

皋兰县19492362559： 中国文字的由来? - ？
竺吉盐酸： 文字的由来 仓颉造字 仓颉,姓侯刚,号史皇氏,黄帝时史官,汉字创始人,被尊为“造字圣人”.今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台,史学家认为仓颉生于斯,葬于斯. 相传 仓颉“始作书契,以代结绳”.在此以前,人们...

皋兰县19492362559： 中国的汉字是怎么来的? - ？
竺吉盐酸： 汉字基本上属于象形文字,来源于原始社会人们对自然事物的认识,因人们交流的需要而产生,在对原始社会部落遗址考古发掘的一些陶罐上就有了一些零散的类似文字的图案,后来经过漫长的时间,逐步丰富完善,就形成了一种体系,从字体上,商代以前使用的是甲骨文,前秦时期是金文,秦朝的官方文字是小篆,魏晋以前是隶书,魏晋及以后使用的是楷书和行书,一直至今,是人类历史上使用时间最长的文字,常用字有三千多个,从古典文献上看,不超过六七千字,总数没有具体数字,从古到今的字典中收录的汉字大多四五万个,在1994年冷玉龙等编写的《中华字海》里收录的文字有85000个,当然其中很多已经是“死字”了

皋兰县19492362559： 中国汉字的起源 - 中国文字起源于什么时候? ？
竺吉盐酸： 汉 字 的 起 源 有 种 种 传 说, 中 国 古 书 里 都 说 文 字 是 仓 颉 创 造 的. 说 仓 颉 ... 都 改 变 了 原 字 的 形 体, 变 成 了 后 来 方 正 的 字 体, 有 的 笔 画 减 少 了, 有 ...

皋兰县19492362559： 我国汉字的起源是什么样的? ？
竺吉盐酸： 《世本》、《荀子》、《吕氏春秋》、《韩非子》等古文献,都说汉字是在黄帝时代由仓颉、沮诵两人创造的.许慎的《说文解字》认为伏羲创八卦,启发人们根据不一样...

皋兰县19492362559： 中国汉字的来源/ - ？
竺吉盐酸： 现存最早的汉字甲骨文产生在殷商时代,距今大约有三千四百年的历史.它已是一种有着比较严密体系的文字.小屯的殷墟文化,仅从它相当发达的冶炼技术和铜器、陶器、玉器上的艺术纹饰看,便可以确定它已是高度发达的文明.我们完全可以...

皋兰县19492362559： 汉字是从哪来的来的 - ？
竺吉盐酸： 从仓颉造字的古老传说到公元前1400年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜. 关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的...

皋兰县19492362559： 汉字的起源是甚么汉字的起源的原因是甚么 - ？
竺吉盐酸：[答案] 汉 字 的 起 源 有 种 种 传 说,中 国 古 书 里 都 说 文 字 是 仓 颉 创 造 的.说 仓 颉 看 见 一 名 天 神,相 貌 奇 特,面 孔 长 ... 逐 渐的 演 变,到 后 来 都 改 变 了 原 字 的 形 体,变 成 了 后 来 方 正 的 字 体,有 的 笔 画 减 少 了,有 的 笔 画 增 添 了,...

皋兰县19492362559： 中国汉字起源于何时 - ？
竺吉盐酸： 文字是记录语言的书写符号,是人类社会交际的重要工具.文字的出现是人类历史进入文明的标志之一,研究中国文字的起源不单在古文字学上具有重要的意义,而且对于中国古代文明的起源问题的研究也具有重要的意义,因此,受到了学术界的广泛关注.汉字中,甲骨文并非中国文字之开端.偃师二里头遗址中的陶文,是夏代文字,其中许多可以与甲骨文、金文相对应.二里头文化陶文结构复杂、简繁并存,故还不是最早的中国文字.距今约6300年-4200年的新石器时代晚期,一些陶器上的刻划符号,已脱离了原始图画的范畴,具备了文字的性质和特征,这才是汉字的源头.

皋兰县19492362559： 汉字的来历,起源,发展 - ？
竺吉盐酸：[答案] 汉字的起源 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜. 关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的...