清明节和寒食节是同一个节日吗？清明节与寒食节有区别吗？

寒食节与清明节有什么区别？~

寒食节:
寒食节，亦称“禁烟节”"冷节"“百五节”，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食，并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗。寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。中国过往的春祭都在寒食节，知道后来改为清明节。
寒食节的源头，应为远古时期人类的火崇拜。古人的生活离不开火，但是，火又往往给人类造成极大的伤害，于是古人便认为火有神灵，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次，然后再重新燃起新火，称为改火。改火时，要举行隆重的祭祖活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的焚火节。
禁火节，后来又转化为寒食节，用来纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。于是，“寒食禁火”的习俗，被后人流传下来。汉代以前，寒食节禁火的时间较长，以一个月为期。先秦到南北朝时期，寒食节被当做重大的节日。唐朝时期也作为全国性的隆重节日。晚唐、宋以后，禁火冷食的习俗日趋淡化、消衰。久而久之，人们便讲寒食节与清明节合二为一。
清明节:清明是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，一般是在冬至后的第106天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有两千五百多年的历史。
清明一般在每年的阳历4月5日前后。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。
但是，清明节作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节又叫踏青节，按阳历说，它是在每年的4月4日～6日，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。
后来，清明节逐渐演变成为我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

区别
1、时间不同：清明节气一般是在公历4月5号前后，即春分后第15日；寒食节在清明节的前一天。
2、来历不同： 清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史；寒食节是春秋时期，纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。
3、习俗不同：清明节自清代起借寒食节节期，习俗以扫墓祭祀活动为主；寒食节自唐代起，习俗除了以家家禁烟吃冷食为主，另以政令形式确立了民间扫墓的习俗。
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在农历冬至后一百零五日，清明节前一两日。
远古时期，每到初春季节，气候干燥，不仅人们保存的火种容易引起火灾，而且春雷发生也容易引起山火。所以古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即为“禁火”，然后重新钻燧取火，谓之“改火”或“请新火”。禁火与改火之间有一定的时间间隔，史料有三日、五日、七日等不同说法。在这段时间里，人们必须准备充足的熟食以冷食度日，即为“寒食”，故而得名“寒食节”。

清明节和寒食节是不是同一个节日。

寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。

垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。

民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

，是我国最古老的节日之一。寒食节在清明前一天或几天，说法不一。寒食，顾名恩义，就是不生火做饭，吃冷食。人们为什么要这样做呢？这还得从寒食节的来历说起。传说春秋时代，晋国(今山西省)国君晋献公有五个儿子，他们是：申生、重耳、夷吾、奚齐、卓子。申生是晋献公第一夫人生的，被立为太子。晋献公的后夫人俪姬为了让自己生的儿子美开当太子，阴谋害死了太子申生。为了避免后母骊姬的迫害，公子重耳、夷吾分别逃往国外。晋国贤臣介子推(又叫介之推)等不畏艰难困苦，一直跟随重耳过流亡生活。有一年，重耳在断伙绝粮的流亡生活中生了大病，贫病文加，使他十分困苦。为了给重病体弱的重耳增添营养，介子推把自己腿上的肉割下来煮成肉汤给重耳吃，使他恢复了健康。晋献公病死后，他的几个儿子为争夺王位，而同室操戈，重耳在狄国、齐国、秦国流亡十九年后，在秦国国君穆公的帮助下，兴戎起衅，打败了已当上晋国国君的公子围(重耳的异母兄弟)，得立为晋国国君，史称晋文公。重耳当上了国君之后，对跟随他流亡过的人都按功封官行赏。可是，唯独把对他有特殊帮助的介子推忘记了。介子推十分伤心，决心不再见重耳。他背着年迈的母亲，到家乡绵山(今山西省介休县东南)隐居去了。介子推的手下人知道了代抱不平，在宫门上贴了一张无名帖，上面写着：有一条龙，奔西逃东；好几条蛇，帮它成功。龙飞上天，蛇钻进洞；剩下一条，流落山中。晋文公看了恍然大悟，他回想起在流亡国外期间，介子推对自己忠心耿耿，如今做了国君忘记了对他奖赏，心里大力不安。接着，重耳赶紧派人找介子推。不久，差人禀报：介子推已进绵山隐居了。深感惭愧的晋文公亲自带人去绵山寻找，然而介子推却避而不见。晋文公知道介子推是个大孝子，他根据别人的建议，火烧绵山，留出一条小道，想趁林中起火后，介于推母子定会出山避火的。可是，一连烧了三夭三夜，数十里森林被火烧为焦土，仍未见介子推母子的人影。大火熄灭之后，人们发现他母子双双抱庄一棵大树烧死了。晋文公对此内疚于心，十分惋惜，便下令把介子椎母子葬于绵山，改绵山为介山，并修建子推祠堂。后人又把界休县改为介休县。介子推死的时候，正值清明节的前一天。因为他是火饶死的，晋国人为了纪念他，就在他逝世那天不举烟火，进冷食，后来，人们又干脆把它定为寒食节。到了唐朝时，寒食节与清明节合并，寒食禁火习俗逐渐消失。　　 　　随着政府对清明的重视，清明的传统文化氛围越发浓厚。歌谣说清明要明，谷雨要淋。清明本是一种节气，《岁时百问》写道，万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。但由于节气的日子同三月三上巳太过于相近，而上巳则是周朝开始的在水边招魂续魄日。因为这个时候，大地从冬天萧瑟和冬眠中苏醒，杨柳吐青，虫蚁惊蛰，自然进入了新的更迭，为大地招魂，恰恰是为了迎接欣欣向荣的春天。 　　清明与上巳节的临近，提供了演化为清明祭祀的契机，使清明从阳历的节气变成阴历的节日。汉代以后，清明又与寒食节重合，寒食节一是禁火，二是少餐、冷食、忍欲。白居易有诗云：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭，描述了寒食和清明的合并。 　　所以，我们传承清明节，不能仅仅是商业社会的方式来呈现，比如给先人买纸糊IPAD、IPHONE、LV取代纸钱当然，这种商业社会的方式是不错的，毕竟这说明当代人愿意与先人分享商业文明的成果。但是，如果将这种时髦的祭品变成一场噱头的攀比，那就没有必要。 　　我们传承清明节，需要复活和更新清明的传统。什么是清明节传统的核心？纪念先人不用说了，还包括寒食，所谓寒食其实就是一种节俭，一种慢的、忍欲的心态。祭祀是心意，操作则以节俭为主；整个国家也应当在清明节宣扬节俭主义。于官场而言，是三公消费的压缩；于民间而言，是过度消费主义的抑制。过度强调消费对经济的拉动其实是经济学的歪理邪说。节俭产生民间资本，民间资本形成投资，投资导致企业家和创新的产生。 　　人们纪念先人，焚烧冥币，这是对现实的映射。人们希望先人在那边有钱用，有充裕的生活，现在谁都在猜想冥界的通胀情况；政府希望这边的人有更多的就业机会，更快的城镇化速度，更多消费，所以坚持一种过于宽松的货币政策走向，现在谁都在猜想现实的通胀和社会断裂。而寒食文化的引入，则强调社会的持久耐性、节俭下的资本正常转化、一种自然速度下的城镇化、一种慢的社会心态。　　人们太过于强调清明节是中国复活节、感恩节

不是
古时“清明节”与“寒食节”在时间上的关系是：清明前一天为“寒食节”，现在二者已经合二为一了。 原来，寒食节与清明节是两个不同的节日。 清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明是我国农历的二十四节气之一，这一时节雨水增多，

清明节和寒食节是同一天吗，原来它们还有这样的故事，你知道吗？

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怀宁县17170442827： 寒食节与清明节是不是一回事? - ？
延先霜叶： 清明节和寒食节有区别吗?清明节是寒食节吗?这是很多朋友的疑问.作为一对日期相近的节日,清明节和寒食节既有联系也有区别.在清明的发展过程中,在本身的节气含义中慢慢吸收了很多寒食节的习俗和文化内涵,逐渐形成了现代意义上...

怀宁县17170442827： 寒食节与清明节是一回事吗 - ？
延先霜叶： 因为寒食节离清明节比较近,人们把寒食和清明合在一起只过清明节,寒食节正逐渐被人们所淡忘.寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,在夏历冬至后一百零五日,清明节前一二日.是日初为节时,禁烟火,只吃冷食.并在后世...

怀宁县17170442827： 清明节和寒食是一回事吗?? - ？
延先霜叶： 清明节和寒食节不一样. 清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天.是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子 .中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史.受汉族文...

怀宁县17170442827： 寒食节和清明节的关系是什么?？
延先霜叶： 寒食在冬至后105日,寒食共有3天,过后就是清明,因此清明节正好在冬至后的第108天,在以前他们是相连的关系.现代寒食节基本已经并入清明节.清明节前还有一个...

怀宁县17170442827： 唐朝的清明节跟寒食节是同一天吗? - ？
延先霜叶： 清明节和寒食节是比较靠近,所以后来慢慢成为一个节日——清明节,但唐朝时应该还是分开的, 《和子由寒食》 苏轼寒食今年二月晦,树林深翠已生烟. 绕城骏马谁能借,到处名园意尽便. 但挂酒壶那计盏,偶题诗句不须编. 忽闻啼贝惊羁旅,江上何人治废田. 宋朝还有专门提到寒食节,所以应该还没融合

怀宁县17170442827： 清明和寒食是同一天吗 - ？
延先霜叶： 不是的 1.寒食节是在清明节的前一天.每年都如此. 2.两节意义不同,寒食节是纪念“介子推”的,古代在寒食节是不能点火做饭的,只能吃冷东西,所以叫“寒食节”.而清明节是二十四节气之一,自古民俗在这天祭祖.古人常把寒食节的活动延续到第二天清明节,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一.晚唐、宋以后,禁火冷食的习俗日趋淡化、消衰.明清时期以后,寒食节期间已经不再禁火.已经没有真正的“寒食”了.现在中国人差不多把这两天都看作祭祖的日子,两天都见到许多烧纸钱的人,寒食节的“禁火”变成点火烧纸钱了,可见民俗变化之快.

怀宁县17170442827： 寒食与清明有区别吗?清明与寒食不是一回事?寒食大都在清明后的一天吗? - ？
延先霜叶：[答案] 古代在清明节前还有一个与清明相连的重要节日——寒食节.寒食在冬至后105日,寒食共有3天,过后就是清明,因此清明节正好在冬至后的第108天.现代寒食节基本已经并入清明节,但是二者还是有不同之处,有关寒食节还存在一个传说. 相传春秋...

怀宁县17170442827： 清明节又叫寒食节吗?是怎么又来的呢? - ？
延先霜叶： 中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史. 我国古代在清明节前还有一个与清明相连的重要节日——寒食节.寒食在冬至后105日,寒食共有3天,过后就是清明,因此清明节正好在冬至后的第108天.现代寒食节基本已经并入清明节,但是二者还是有不同之处,冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”.民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火.介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行.旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火 本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节

怀宁县17170442827： 寒食节与清明节是不是一个 - ？
延先霜叶： 寒食和清明本不是同一个节日,但是日期接近.唐代时清明与寒食已经并称.中国最早的春祭在寒食节,后来改为在清明节. 寒食在中原已经不多见,但在浙江和福建仍保持“清明节食寒食”之传统,如食润饼卷.由于年代久远,“寒食”节日...

怀宁县17170442827： 寒食节和清明节不是一回事吗? - ？
延先霜叶： 不是一回事,寒食节是夏历冬至后第105天,清明节的前一两天,由于寒食节与清明节时间相差很近,所以很多人都容易把这两个节日混淆.寒食节是我国古代的传统节日之一,事实上,在古代,寒食节比清明节还要重要.古俗讲究在冬至节后的一百零五天(在4月5日左右).当前山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节.榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节.垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食.http://www.zhwh365.com/