枫桥的钟声指的是唐朝的哪位诗人写的哪首诗

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枫桥的钟声指的是唐朝诗人是谁写的诗,诗题是什么。~

杜甫. 风桥夜泊

枫桥夜泊
唐朝:张继
月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。 唐
使至塞上
王维

单车欲问边, 属国过居延。
征蓬出汉塞, 归雁入胡天。
大漠孤烟直, 长河落日圆。
萧关逢候骑, 都护在燕然。

枫桥夜泊
  张继

  月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。
  姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。

  一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗。

  题为“夜泊”,实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句,写了午夜时分三种有密切关连的景象:月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早,半夜时便已沉落下去,整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化,被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深,繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中,人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写,并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天),却完全切合诗人的感受:深夜侵肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小舟,使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句,月落写所见,乌啼写所闻,霜满天写所感,层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切,又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

  诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中,江边的树只能看到一个模糊的轮廓,之所以径称“江枫”,也许是因枫桥这个地名引起的一种推想,或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫,目极千里伤春心”,“青枫浦上不胜愁”,这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面,可以看到星星点点的几处“渔火”,由于周围昏暗迷蒙背景的衬托,显得特别引人注目,动人遐想。“江枫”与“渔火”,一静一动,一暗一明,一江边,一江上,景物的配搭组合颇见用心。写到这里,才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”,当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴,不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁,但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。我们从那个仿佛很客观的“对”字当中,似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。

  诗的前幅布景密度很大,十四个字写了六种景象,后幅却特别疏朗,两句诗只写了一件事:卧闻山寺夜钟。这是因为,诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象,就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声,给予人的印象又特别强烈。这样,“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

  这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里,初建于梁代,唐初诗僧寒山曾住于此,因而得名。枫桥的诗意美,有了这所古刹,便带上了历史文化的色泽,而显得更加丰富,动人遐想。因此,这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声,渗透着宗教的情思,而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处,看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔,“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现,这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上,而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习,虽早在《南史》中即有记载,但把它写进诗里,成为诗歌意境的点眼,却是张继的创造。在张继同时或以后,虽也有不少诗人描写过夜半钟,却再也没有达到过张继的水平,更不用说借以创造出完整的艺术意境了。


“枫桥的钟声,大漠的孤烟”能分别想到张继和王维的什么诗句?
“枫桥的钟声”想到张继的《枫桥夜泊》,“大漠的孤烟”想到王维的《使至塞上》。两首诗的原文如下:1、《枫桥夜泊》年代: 唐 作者: 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。诗歌从很细小的景色入手,绘制了一幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图。诗歌一、二句...

“到如歌如画的唐诗宋词中,领略枫桥的钟声,大漠的孤烟”中的 所有的...
这里引用的是两首诗,“枫桥的”钟声,是指唐朝张继的枫桥夜泊,其中的名句是:姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。另外一首是,大漠的孤烟,是指唐朝王维的诗使至塞上,其中的名句是:大漠孤烟直,长河落日圆。

枫桥的钟声
枫桥夜泊 唐朝:张继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。

领略枫桥的钟声,大漠的孤烟,这样的诗句,让我们想起了古诗《 》和...
枫桥钟声是张继的《枫桥夜泊》枫桥夜泊 [唐] 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。大漠的孤烟是王维的《使至塞上》使至塞上 唐 王维 单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。一定正确,希望可以...

“枫桥的钟声,大漠的孤烟”中,yenhan着哪俩首诗
枫桥夜泊 唐朝:张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。唐使至塞上 王维 单车欲问边, 属国过居延。征蓬出汉塞, 归雁入胡天。大漠孤烟直, 长河落日圆。萧关逢候骑, 都护在燕然。

“风敲的钟声,大漠的孤烟”里隐含那两首诗
应该是“枫桥的钟声,大漠的孤烟”吧?前者出自张继的《枫桥夜泊》后者出自王维的《使至塞上》枫桥夜泊 唐朝:张继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。 唐 使至塞上 王维 单车欲问边, 属国过居延。征蓬出汉塞, 归雁入胡天。大漠孤烟直, 长河落日圆。萧关...

到如歌如画的唐诗宋词中领略乔枫桥的钟声大漠的孤烟是什么意思
枫桥夜泊 \/ 夜泊枫江 唐代-张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。张继在避乱逃亡的途中,船在枫桥停泊,听到寒山寺的钟声,有感而发,写下这首千古绝唱的诗。使至塞上 唐代-王维 单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧...

《枫桥夜泊》这首诗中的“客船"“钟声"指什么?
唐代著名诗人张继途经寒山寺时,写了千古名篇《枫桥夜泊》.所以,客船指诗人夜泊的船,客指诗人自己.钟声就是寒山寺敲钟的声音 孤苏城外冷清的寒山寺,半夜里钟声响传到我的客船

枫桥的钟声是哪首诗,大漠的孤烟是指哪首诗
枫桥夜泊 唐朝:张继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。 唐 使至塞上 王维 单车欲问边, 属国过居延。征蓬出汉塞, 归雁入胡天。大漠孤烟直, 长河落日圆。萧关逢候骑, 都护在燕然。

夜半钟声到客船中的钟声是指什么时候的?
"夜半钟声到客船"这句诗出自唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。诗中描述的"夜半"指的是古代的子时,大约是现代的晚上11点。寺庙中的钟声并非随时响起,因此这里的"夜半钟声"指的是子时报时的钟声。这首诗的创作背景是唐代安史之乱后,诗人张继避乱江南,在一个秋夜停船枫桥附近,被江南水乡秋夜的美景所吸引...

巴林左旗13294206407: 枫桥的钟声指的是唐朝诗人张继的诗,诗题是什么? -
示怜维沙:[答案] 枫桥夜泊-------

巴林左旗13294206407: “枫桥的钟声”、“大漠的孤烟”出自哪首古诗? -
示怜维沙: “枫桥的钟声”出自张继的《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. “大漠的孤烟”出自王维的《使至塞上》 单车欲问边,属国过居延. 征蓬出汉塞,归雁入胡天. 大漠孤烟直,长河落日圆. 萧关选候骑,都护在燕然.

巴林左旗13294206407: 枫桥的钟声指的是唐朝诗人谁? -
示怜维沙: “枫桥的钟声”指的是唐朝诗人【张继】写的诗,诗题是【枫桥夜泊】 枫桥夜泊 唐·张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.【注释】1、渔火:渔船上的灯火.2、姑苏:今江苏省苏州市.3、寒山寺:苏州枫桥附近的寺院.【译文】 明月西落秋霜满天,几声乌啼山前;江上渔火映红枫树,愁绪搅我难眠.呵,苏州城外那闻名海内的寒山寺;夜半钟声,漫悠悠地飘到我的船边.

巴林左旗13294206407: 枫桥的钟声 指的是唐朝诗人()写的诗,诗题是(),大漠的孤烟 指的是唐朝诗人()写的诗,诗题是() -
示怜维沙:[答案] 张继的<枫桥夜泊> 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 使至塞上 王维 单车欲问边, 属国过居延. 征蓬出汉塞, 归雁入胡天. 大漠孤烟直, 长河落日圆. 萧关逢候骑, 都护在燕然 请采纳

巴林左旗13294206407: 枫桥的钟声:是哪一首诗里面的、急 -
示怜维沙:[答案] 你不是指 张继的《枫桥夜泊》吧? 枫桥夜泊 唐朝:张继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船.

巴林左旗13294206407: 枫桥的钟声出自哪个名句 -
示怜维沙: 出自唐朝张继的《枫桥夜泊》一诗的最后一句“夜半钟声到客船”.原诗:枫桥夜泊 [唐] 张继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船.

巴林左旗13294206407: 枫桥的钟声,暗指唐朝张继的什么 -
示怜维沙: 枫桥夜泊 (唐)张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.

巴林左旗13294206407: 枫桥的钟声暗指唐代张纪的什么 -
示怜维沙: 枫桥的钟声暗指唐代张继的《枫桥夜泊》 .附:《枫桥夜泊》【唐】 张继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船.

巴林左旗13294206407: 枫桥的钟声指哪首诗?什么意思? -
示怜维沙: 枫桥夜泊 唐代-张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 枫桥的钟声指的就是寒山寺的钟声 此外,还有代表客在异乡而思故乡的情愫在里面,并不仅是钟声本身的蕴义在里面.近代以来全国各地多有人及日本多有游客除夕夜到此听新年的钟声,成为美谈.

巴林左旗13294206407: 枫桥的钟声 指的是唐朝诗人()写的诗,诗题是(),大漠的孤烟 指的是唐朝诗人()写的诗,诗题是() -
示怜维沙: 张继,《枫桥夜泊》,王维,《使至塞上》.

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