拉美西斯二世名气为什么这么大？他的名字在埃及文里是什么意思？

请问拉美西斯二世的姐姐叫什么名字？请说得详细点。~

　　拉美西斯
　　伟大的领袖，勇猛的士兵，杰出的建筑家，生有100多个儿女，他的一生得到了许多称颂。古埃及最著名的法老——拉美西斯的真实故事向我们展示了他人性化的一面，他的感情世界，他树力自身形象的过人本领，以及他如永恒史诗般的遗体。

　　【10岁时即发号施令】

　　一段充满传奇色彩的人生。古埃及历史上最著名的法老是一位强大的国王，一位战无不胜的将军，一位和蔼可亲的父亲，一位不知疲倦的建设者。头顶着这些光环的拉美西斯二世（Ramses Ⅱ, Ramesses II, Ramesses the Great）在位67年（统治时间1279 BC ~1213 BC），直至今日，他依然享有这些盛誉。敌人惧怕他，臣民爱戴他，神灵保佑他。生活在古埃及第十九王朝的拉美西斯在人类历史上留下了不可磨灭的印迹。

　　拉美西斯的出生日期至今仍是一个谜，我们只大致知道他是在1290BC年左右出生于孟斐斯（Memphis）。他的父亲塞提一世(SetiⅠ)娶了一位骁勇善战的将军的女儿杜雅（Tuya）为王后，他们共生有四个儿女，两男两女。但大儿子很小的时候就夭折了，这使拉美西斯顺利地登上王位。他很小的时候就开始在“法老学校”学习：10岁时在军中任职，15岁时父亲带他参战，以保证他将来成为一味智勇双全的国王。

　　拉美西斯没有花费太长时间就学会了很多东西，特别是作为国王所必需的两项技能：以军事手段征服敌方和建造王宫。无论是在征战还是在建筑方面，他都取得了成功。如今，在埃及没有一处土地不带有他的足迹。

　　【如何树立自己的英雄形象】

　　父亲去世时，拉美西斯的年龄大概是25岁，但他已经拥有足够的雄心和顽强的自我意识，他要让自己的壮举超越所有的前辈。

　　“进行宣传是他最好的武器，这在宣扬自己的王国和使命当中发挥了重要的作用。”意大利比萨大学的埃及学教授埃达•布莱西亚尼（Edda Bresciani）叙述道，“大量的雕像和碑文向人们讲述了这位国王的壮举与魄力，并使他的形象流传千古，而且仍能经受时间的考验。”

　　他的家庭生活也同样见诸于文字之中：八位皇后，一群数量难以考证的妃妾和100多个儿女。拉美西斯不得不多次挑选王位继承人，但这样做并不是因为“宫中多事”，而是因为他活到了80多岁，当时人们的平均寿命大约只有40岁，他的许多儿女都在他之前死去。继承他王位的莫尼普塔（Merenptah），位列王位继承人名单中的第十三位，到60岁时才得以登基。事实上，拉美西斯在辞世前已经达到了自己的目的：对于臣民们来说，他已经成为一个传奇。但这位伟大的法老未曾预料到，不仅有关他人生的史诗已经名垂青史，就连那些有关他死亡的史诗也同样流芳百世。拉美西斯最值得称颂的壮举就是针对赫梯族（Hittites）的卡叠什（Qadesh）战役。当这位年轻法老的自负几乎使自己溃败时，命运女神却眷顾了他。但重要的是最终的结果，至少在他的臣民看来是这样。

　　撰写有关拉美西斯专著的弗朗克•齐米诺（Franco Cimmino）解释说：“在古代，还没有哪一次战争拥有如此多的史料。拉美西斯战争归来之后，在他王宫的墙壁上，在阿布•辛拜勒（Abu Simbel）神庙、卡纳克（Karnak）神庙的卢克索（Luxor）神庙里刻下了描绘战争的场景。这些巨型的艺术品分别展示了士兵、埃及人安营扎寨、战斗的场面以及被俘的士兵。当然，其中占突出地位的还是拉美西斯，在画面中，他只身一人击溃敌军。流传给我们的还有叙述这场战争的两首史诗，其中最重要的一首就是《潘道尔之歌》（The Poem of Pentaur）, 它与庙宇中的壁画一同向人们叙述了这段历史。”

　　总之，这一切旧如同一部既有画面又有伴音的“电影”。

　　【埃及人叙述的历史】

　　拉美西斯率领的埃及人与赫梯族人之间的冲突起因是对叙利亚的绝对控制权。1275 BC 4月底，法老率军朝奥龙特（Oronte）河谷进发以征服卡叠什，这是赫梯族在叙利亚建立的一座重镇。拉美西斯率领2万士兵和200辆战车，这些兵力被分为四支，其名称分别为阿蒙（Amon）、布塔（Ptah）、拉（Ra）和塞特（Seth）。这次战争的目标是叙利亚北部的土地，而对手则是穆瓦塔里什（Muwatallish）国王，他有1万名士兵和3500多辆战车。在靠近奥龙特河的地方，法老的军队抓获了两名自称是赫梯族逃兵的人，他们说有重要情报要通报给埃及人。这两人被带到了拉美西斯面前并向他交代说，穆瓦塔里什的部队距离此地很远，法老可以轻而易举地攻下城池。拉美西斯此时已视卡叠什如囊中之物，未等大部队集结完毕即独自率领阿蒙支队冲向靠近卡叠什的平原地带并在此宿营。只有当他的卫兵抓到敌军先头部队的两名士兵时，他才意识到自己已经陷进了敌人的包围圈，但此时为时已晚。跺在城堡内的赫梯族人突然发起进攻，措手不及的法老军队溃不成军，四下逃窜，只有拉美西斯带领贴身侍卫奋力抵挡赫梯族人的进攻。齐米诺叙述道：“多亏有两件出乎意料的事才让拉美西斯得以全身而退：首先是赫梯族士兵攻进了埃及军队的营地之后，立即忙着抢夺财物，却把乘胜追击敌军的事忘在了脑后；其次是法老的后续部队及时赶了上来，救助拉美西斯及其士兵。”这时，整个战局被彻底扭转：本该轻易取胜的赫梯族人身困险境，接近黄昏时分，双方停战。晚上，埃及其他支队的士兵赶来增援法老。

　　最后由于拉美西斯军队的猛烈攻击以及本国内乱，赫梯族人被迫提出议和。 战争结局0 ：0 。

　　弗朗克•齐米诺说：“真实情况可能并非完全如此。穆瓦塔里什虽说失去了许多辆重型战车（与埃及人的战车相比，数量更多但也更难操纵），但他的士兵几乎毫发未损。但对拉美西斯来说，赫梯族人的突袭使他至少损失了一个支队。”战事是的结果是一次平局，这迫使拉美西斯放弃攻取卡叠什的打算。

　　但是，他借助自己的宣传把这次几乎要葬送其前程的征战变成了在一位伟大领袖领导下的英雄壮举。

　　拉美西斯把这次战争刻在了诸多神庙上。他带来了新的表现风格。阿布•辛拜勒神庙描绘卡叠什之战的浮雕中，以前叠放条纹装饰的表面现在则被用来表现激动人心的场景，营造出更富戏剧性的动感场面。浮雕中刻画的拉美西斯与战车的形象可以让人了解到这种全新的风格，而人们对画面细节中的“四只手臂”有着多种不同的解释。有人认为多出来的两只手臂应该属于战车驾驶者，他的身躯完全被拉美西斯盖住了；而有的人则认为正如石刻文字中提到的那样，应该是拉美西斯召唤来的阿蒙神的手臂。最新的假设则认为它们是拉美西斯本人的，创作浮雕的艺术家多画两只手臂是为了增加画面的动感。

　　【4000多年前签订的一项现代式的和平条约】

　　刻在黏土墙或石墙上，以楔形文字或象形文字描述的和平条约，这就是通过“外交”途径解决战争冲突的第一个实例。

　　卡叠什之战以后，埃及人与赫梯人之间的冲突一直延续到穆瓦塔里什国王去世之后，他的继位者阿图西里什（Hattushilish）与拉美西斯签订了人类历史上现存最早的国际条约。目前，人们找到了该条约的两个版本，一个是刻在卡纳克的石柱大厅墙上的象形文字，另一个是在挖掘赫梯族首都哈图萨（Hattusa）废墟时发现的刻在黏土板上的巴比伦楔形文字板。促使两国议和的原因是阿西里人（Assiri）的威胁，这个好战的民族不断骚扰两个王国。和约于1269BC左右在拉美西斯这座由拉美西斯新建的首都签订，这个条约具有很多现代意义。根据该条约，两国人民之间不再发动战争，在遭受敌人攻击时互相帮助，互相维护对方国王的权益，引渡在对方国家避难的犯人。

　　【在尼罗河三角洲瞻仰拉美西斯王国的瑰宝】

　　一个熙熙攘攘的巨大港口，色彩绚丽的房屋，十多座神庙，这一切都为了彰显一个人的伟大之处。

　　到达比—拉美西斯城的人都会赞叹这座首都非凡的美景。宫殿、房屋还有拉美西斯本人的皇宫迸发出绚丽的色彩，而历史记录者则把它描述成到处都是“美丽的阳台，铺有青金石和土耳石的大厅。”城市的每个重要地点都有一座神庙：北面有供奉北方古老首都布托城（Buto）守护神的乌托（Uto）神庙，东面有亚洲女神阿斯塔尔特（Astarte）神庙，南面是塞特（Seth）神庙，西面是阿蒙神庙。城中设有军队、官员居住区以及用与法老继位仪式的大厅；繁忙的港口内来往不断的船只载满各类物品，这使比—拉美西斯也成为王国的一个主要商业中心。但这些繁荣今天都已荡然无存，借助先于比—拉美西斯存在的首都阿瓦里斯出土的文物，人们今天才能确定这座城市的准确地址。

　　【卡纳克所有的神庙】

　　在两千多年的时间里，这里一直是活跃的“建筑工地”，多位法老以阿蒙神的名义大兴土木：拉美西斯自然也不会放过这样一个重要的宗教中心。

　　卡纳克的建筑群由多座宗教建筑组成，他们的修建时间跨度从中王朝一直延续到罗马帝国时代。建筑群的核心是阿蒙—拉大神庙，兴建之初被当成底比斯的神圣区域，随后又被居民们命名为“阿蒙之城”，在它的附近还修建了献给战神孟特（Montu）神庙以及供奉阿蒙之妻—女神穆特（Mut）的神庙。一条长达2公里的“狮身人面像大道”将卡纳克神庙与南部的卢克索神庙连接起来，后者也用于供奉阿蒙神。尼罗河也将这两座神城连接起来，在某些重大节日，阿蒙神的雕像会被装上船，在一列小船的护送下，从卡纳克运到卢克索。

　　拉美西斯比古埃及任何一位法老都勤于大兴土木，在位期间，他下令修建的宫殿、庙宇、雕像和石碑的数量多得令人难以置信。他为什么要这样做呢？

　　主要是通过气势宏伟的建筑来显示自己的权利以及彰显其在世天神的地位。为达到自己的目的，他不惜占用一些更为古老的建筑。有些古老建筑被他修复之后刻上自己的名字，有的被他围在了以其名义修建的建筑群当中，还有的则被当成了“材料库”，在被拆毁之后当成修建新建筑的材料。

　　吉萨（Giza）的哈夫拉（Khafre）金字塔就遭此运, 整块的花岗岩被拆下来用于修建位于孟斐斯的布塔大神庙。由拉美西斯钦定的建筑风格也被他用于显示其伟大之处。比如，在神庙里布满了雄伟的雕像和装饰有象形文字及图案的石柱，颗满描绘宗教和战争场面的庙宇墙壁都在歌颂国王的神圣和伟绩。

　　拉美西斯本人亲自到施工现场检查工程的进展情况，他甚至还前往石材的开采地去挑选最佳的材料。

　　有一些碑文，比如刻在第八世石碑（现保存在埃及国家博物馆）上的文字，记述着拉美西斯鼓励和赞扬建筑工人们的话语。拉美西斯非常关心他们的生活，从不让他们缺少食物、衣服、鞋子以及新鲜的水，以便能让他们专心地做好自己的工作。

　　【三角洲中的首都】

　　拉美西斯新建的工程中包括一座新的首都，这座新城的奢华程度与埃及另两座大城市孟斐斯和底比斯不相上下。这座被称为比－拉美西斯（Pi-Ramses,意为“拉美西斯的家”）的城市在这位法老当政第五年就已初具规模，并成为他的寝宫。这座城市建在位于尼罗河三角洲东部的古阿瓦里斯城（Avaris）,这是让他倍感亲切的地方，因为他父亲的夏宫就修建于此。不过这样选址肯定还有其他的用意，埃及学家埃达•布莱西亚尼解释说：“这里是拉美西斯的故乡，显然这是一个主要的原因。此外，之所以在这里建造比-拉美西斯还有其军事和战略意义，这座城市紧挨东部边境，经常遭到外族的入侵，因此必须严加防守；另外它还是一个连接埃及和亚洲的重要商业交汇地。”

　　新的首都占据着一块非常富饶的土地，这里的农田物产丰富，河流中鱼虾成群，而仓库里则堆满了食物。城中的居民来自王国的各个领地，如利比亚(Libia)、努比亚(Nubia)、迦南(Canaan)和阿穆鲁(Amrru)。他们当中有不少人曾是战俘，但与埃及人保持着友好的关系，所有人都享受着这里的繁荣生活。拉美西斯去世后一个多世纪，当第二十一王朝（1069BC～945BC）的法老们决定迁都至塔尼斯（Tanis）城时，比－拉美西斯的光辉才黯淡下来，城里的许多财宝都被迁至新都。

　　【他的印记留在每座庙宇中】

　　在卡纳克（今天这里被看成是埃及最重要的考古圣地之一，他曾是繁荣的宗教中心，法老们在这里举行加冕仪式），拉美西斯也留下了他深刻的足迹。在雄伟的阿蒙－拉（Amon-Ra）大神庙里，他完成了石柱大厅的修建工作，这个大厅始建于阿蒙霍普特二世（AmenhotepⅡ,1427BC～1392BC）当政时，在霍伦贝勒（Horembheb）王朝以及塞提一世在位是曾继续得到修建。这座建筑是名副其实的古代建筑瑰宝：它占地5000多平方米，134根巨型石柱支撑着屋顶，尤其以中间的两排重达12吨的柱子为最粗大。拉美西斯让人用描绘庆典活动的浮雕装饰它的墙壁，并下令开挖一个保存至今的圣湖。湖水象征着所有形式的生命诞生地，在这里举行供奉太阳神和奥里西斯（Osiris）神的仪式，而神职人员在每次仪式之前都要在此净身。

　　相临的卢克索神庙在阿蒙霍普特三世法老（1387BC～1348BC）在位时就已完成大部分，拉美西斯在已有的建筑结构上又增加了一个由72根石柱支撑的走廊和一个巨大的拱门（襄有神庙大门的石制高塔），分成两排的石柱上刻满了装饰图案，而拱门的墙壁上则刻有记述卡叠什之战的浮雕。在这些建筑的前面排有六尊面容与拉美西斯相像的巨大雕像和两座方尖碑，但在卢克索神庙中只剩下了一座方尖碑，另一座则在1836年就被搬运到了巴黎协和广场。

　　【为永恒而建的拉美西斯宫】

　　上述只是拉美西斯创造热情的部分例子，但是为了更好地理解他对庆典活动的热衷则需要参观拉美西斯宫的废墟。

　　虽然这座宫殿只有少部分还矗立在那里但整个建筑群毫无疑问是这位法老所构想的最伟大建筑，它位于尼罗河左岸的底比斯地区。这是一座用于殡葬的神庙，但最终用途并不是安放拉美西斯的遗体，而是为了在他去世之后便于人们举行供奉他的仪式。

　　这座殡城周围是一座高墙，除了主殿之外，城里还有作坊、商店，甚至还有一所培养誊写员的学校。在这所学校里，考古人员发现了一些纸莎草纸书。最后还有一件有趣的事：为了给自己修建着座殡城，拉美西斯曾命令拆下一些古建筑上的材料。这恰恰也是这座拉美西斯宫后来遭受到的待遇：这座本因代表拉美西斯的伟业并流传千古的宫殿后来又因为别的国王要修建自己的宫殿而被部分地拆除了。

　　【一个刻在岩石上的梦】

　　阿布•辛拜勒神庙被看成是拉美西斯最伟大的作品，是名副其实的古代建筑瑰宝。四尊从山体岩山中凿出的巨型雕像高20米，象征着坐在宫殿大门口的法老，如今它们已经变成了埃及文明的象征。意大利著名的埃及学家之一赛尔乔•多纳多尼（SergioDonadoni）教授解释说：“这真是一座令人难以置信的建筑，它将埃及古典建筑的建筑元素带入了深山中。”

　　这座神庙建在一个山坡上，开凿的深度有60米，它本意是供奉三位主神阿蒙、拉、布塔，但实际上它只为一位“真神”——拉美西斯本人——服务。

　　但阿布•辛拜勒神庙的命运却是多灾多难的，建成后不久，一场地震使它蒙受巨大损失，许多石柱和雕像断裂，受损的部分还包括神庙正面的整个上半部。大部分破损的地方随后得以修复，但当时的建筑师们却对雕像爱莫能助，只能任雕像的碎块散落附近。

　　【一个用沙子制成的保险柜】

　　拉美西斯死去几个世纪之后，这座建筑被完全荒废，沙子开始逐渐将其埋没，最终只剩下入口处巨大雕像的头部和肩膀露在外面。1813年，一位瑞士学者约翰•布克哈特(Burckhardt)发现了它，在继续沉睡4年后，意大利人乔丹•贝尔佐尼（Giovan Belzoni）开始进行对其挖掘。经过几个月的工作，最终在沙石中开辟出一条道路，历经几千年之后终于又有人能够走进这座神庙的内部。

　　又过了很久，这座被拉美西斯选来代表自己强大势力和神圣天命的宏伟神庙终于面临灭顶之灾，险些永远葬身于水下。1960年，埃及总统纳赛尔（Nasser）开始下令修建阿斯旺(Assuan)大型水库，水库建成后将形成一个长约500公里的人工湖，可以将许多不毛之地变成良田。这是一个对于国家来说至关重要的项目，但它却会将代表；埃及法老文明的许多遗迹永远埋入水底，其中就有阿布•辛拜勒神庙，这件事也使它在全世界的知名度迅速提高。

　　【载入史册的拯救行动】

　　联合国教科文组织（UNESCO）向世人发出了警报，它发动了一次名副其实的拯救行动，世界上113个国家伸出了援助之手，向埃及提供人力、资金和技术。拯救计划要将要将阿布•辛拜勒神庙拆成许多块，然后在离原地180米，地面抬高65米的地方再将这些碎块重新组装起来。整个工程花费了5年时间，使用了两千多名工人、成吨的材料以及在考古史上从未有过的资源技术。在整个过程中，每一块都被编上号以便于重新组装。重建后的神庙和原来的方位一样，它根据星座和阿斯旺大坝建成后的尼罗河走向而定。凸显的山峰也恢复了原样，整个巨型积木总算完工了。

　　【最宠爱王妃的不幸】

　　距阿布•辛拜勒神庙不远的北边，有一间规模较小的山间庙宇，这是法老献给妮菲塔丽的祭庙。人们对这位王妃的出身一无所知，她好像来自平民家庭。但有一点不容置疑，无论是法老还是普通百姓都深爱着她。

　　王妃的名字意为“最美丽的女人”，而众多的画像也证明了她的魅力。拉美西斯在继承王位前不久娶了她，从此就与她形影不离，无论是在宗教仪式中还是在国事活动里都能见到她。在绘画中以及其他文物上也常能看见她与丈夫亲密地依偎在一起。在政治生活中，妮菲塔丽也发挥着重要的作用，她借助书信和礼物与希泰族的女王保持着良好的关系。

　　她为法老生下了六个子女：两个女儿和四个儿子，但都因早逝而未能继承王位。事实上另一位王妃伊斯诺弗莱特（Istnofret）的儿子莫尼普塔（Merenptah)成了拉美西斯的接班人。

　　妮菲塔丽本应与拉美西斯一起主持阿布•辛拜勒神庙的落成典礼，但很有可能她未能成行。根据一个介于小说与历史之间的假说，妮菲塔丽恰恰是在这座本应与法老同享永恒的神庙门前死去，当时她委托大女儿随父亲主持落成典礼。妮菲塔丽被隆重的安葬在女王谷。

　　1904年，意大利考古学家埃尔内斯托•斯基亚帕雷利（Ernesto Schiapparelli）发现了她的坟墓，但她的木乃伊和随葬品均被盗 。尽管如此，墓室内经过修复的经过修复的精美壁画仍然让妮菲塔丽的墓成为古埃及文明的一颗明珠。

　　【一首永恒的史诗】

　　拉美西斯于1213BC在比—拉美西斯辞世，经过70天他被制成木乃伊的遗体以一个伟大法老所能享用的最隆重方式下葬。当时王位继承人，他的儿子莫尼普塔乘坐皇舟率领一支庞大的船队沿尼罗河将父亲的遗体送至底比斯。一路上臣民百姓无不洒泪相送，向这位给他们带来太平盛世的伟大法老致敬。船队到达底比斯城后，送葬的队伍又朝开凿于帝王谷的陵墓进发，在王陵内安放的除了拉美西斯的棺椁之外，还有让拉美西斯在冥界也能过上富贵生活的无尽宝藏，最后陵墓的大门被封上，以便让法老能平安地长眠。但事与愿违，几十年以后，陵墓内陪葬的宝物洗劫一空，而拉美西斯的木乃伊也从此不得安宁。负责看守的埃及神职人员不得不多次搬动法老的木乃伊以放那些盗墓人打开木乃伊身上的绷带，偷取藏在内部的黄金饰物，大约在公元前1000年，拉美西斯和其他几位法老的木乃伊被藏到了底比斯附近的小城代尔巴哈里（Deirel Bahari）的哈特谢普苏特（Hetshepsut）神庙内。1881年被法国埃及学家加斯顿•马斯佩罗（Gaston Maspero）发现并最终安放在埃及国家博物馆内。
　　编辑词条

拉美西斯二世的原名叫做：乌瑟玛瑞·塞特潘利·拉美斯·米亚蒙。 乌瑟玛瑞是他的名字。拉美西斯好像意思是"拉神(太阳神)之子"的意思。

拉美西斯二世什么都想要大。他建造的建筑物的数量和规模超过了任何一位法老，他的妻子和孩子比任何一位法老的都多。他多次发动战争并取得胜利，他活到96岁。难怪他被人称为“拉美西斯大帝”。
拉美西斯年轻时就登上王位，与他的父亲塞提一世 (Seti I) 共同掌权，一直统治到他96岁死去为止。实际上，是他的长期统治勾画了繁荣的新王朝时代。
他一登上王位，就对叙利亚人发动了一系列战争，这些战争确保了埃及在以后多年的安定。他的建筑物宏伟庄严，包括在阿布辛拜尔 (Abu Simbel) 的两座神庙、在卡纳克 (Karnak) 的柱厅 (hypostyle hall)、巨大的拉美西斯神庙 (Ramesseum mortuary temple)、一座巨像、一座墓穴以及卢克索神庙 (Luxor Temple) 的附属建筑。他有200个妻妾、96个儿子和60个女儿。他最后死去的时候，已经有13个继承人先他而亡。
王国十九王朝公元前1280年，拉美西斯二世于25岁即位,在位67年,其显赫业绩可与中国的康熙大帝相媲美。早在拉美西斯还是法老之子的时候，他就已经参加了其父塞蒂(Seti)一世的常胜军。他的勇猛令周围的其他国家都对他表示称赞。只有一个国家竟敢对抗拉美西斯二世——赫梯。这个位于亚洲内部的国家已经有好多次胆大妄为的举动，竟敢挑战埃及的霸权地位，威胁这个尼罗河畔的国家的北部疆界。

公元前14世纪末叶至前13世纪中叶，古代埃及与赫梯为争夺叙利亚地区的控制权展开了延续数十年的战争。这场战争中的关键性战役卡迭石之战是古代军事史上有文字记载的最早的会战之一，战后缔结的和约是历史上保留至今最早的有文字记载的国际军事条约文书。拉美西斯二世最伟大的功绩就在于此。
他是埃及历史上最著名、最伟大的法老之一。被誉为众神的宠儿的拉美西斯二世，是埃及军事帝国最后一个强有力的法老，同时也是最热衷于建造纪念物的统治者。他在位的六十七年里，建造了令人神往的城市：皮拉美西斯；恢复了多神崇拜，使尼罗河畔的这片土地呈现出繁荣昌盛的景象；为了能升上天堂成为不朽，他为自己建造了众多的神庙和塑像；因为他，埃及艺术家发明了阴刻浮雕法；同时他缔结了已知最早的国际条约，也是世界上最早的和平条约……现代医学证明：生为神祗一样的拉美西斯二世最终死于牙床脓肿引起的败血症。
在古埃及，一个法老升天的伟大时刻，通常就是外族入侵的时候。处于臣国地位的君王们当然愿意在这样的时刻考验一下刚继任的埃及皇帝的魄力。同样地，对于刚继任的法老来说，他也应该展示一下国家的军队，以确保在他的任期里埃及能平安无事。因此，在拉美西斯二世继位的第4年里，他在叙利亚同希泰族人和他们的联盟军打了几仗。但是，希泰族人是十分强劲的对手，这场战争持续了20年。

在第二场战役中，拉美西斯在进攻“欺诈之城克戴什”的时候遇到了难题。他在这场战役中险些丧命。他把军队分成了4个师：阿蒙、拉、颇泰赫和塞泰赫。他自己坐镇在篷车中，统领着相隔半里的阿蒙师和拉师。他决定在城外扎营，但是，他没有料到，希泰族的军队袭击了他们。在希泰族战车的战车的追逐下，拉师的军士开始四处逃窜，所到之处，无不惊慌失措。军士们径直逃到了半里之外的阿蒙师中，却将拉美西斯留下了。在拉美西斯身边的只有他的贴身保镖。他被2500多个希泰族战车包围。

这位法老意识到他已经处于绝境，他不顾一切地同他那一小群保镖开始冲锋。终于杀出一条血路。拉美西斯后来说：“当我的士兵和骑兵都抛弃了我之后，我是靠自己冲出绝境的，他们没有一个能出来帮助我。”
在这时，希泰族人停止了对埃及军营的抢劫，使埃及人有时间集结其他两个师。随后，他们大战了4个小时，战役结束时，两方军马都筋疲力尽。拉美西斯此时将他的军队收回。

战争的结果是双方都取得了胜利。最终，在战役的很多年之后，拉美西斯被迫与希泰族的王子签定了条约。他们决定联合起来抵抗他们的共同的敌人——叙利亚人的叛乱——并签定了一项引渡条约。
在拉美西斯执政的第34年，这项条约签定的第13年，他将自己的女儿嫁给了希泰族的王子。他女儿的名字是，Ueret-ma-a-nefer-Ra,意思是，见到了拉的美景的伟人。

尽管拉美西斯在战争中是很勇敢的，但他却不是一个称职的将军——这不禁让人惊异于图特摩斯三世的业绩，他曾制服了希泰族人。也许拉美西斯也曾思考过这个问题，因为他将自己的后半生用于修建巨大的建筑工程之中。他的名字在埃及的纪念碑和建筑上随处可见，他还频繁地侵占他前辈的建筑，在不是他代表他的雕塑上刻下他自己的名字。拉美西斯还扩建了卢克梭鲁的阿门候普三世的神庙，并且完成了卡纳克的多柱大厅，这个大厅至今仍是世界上最大的有圆柱的房间。

尽管他也许是埃及历史上最著名的皇帝，但他的实际行动与政绩却不能和第18王朝的伟大皇帝相比。对他冠以伟大的头衔，仿佛是不妥的。也许他在埃及历史中占有重要的地位的原因，只是因为他将自己的名字刻在每一块可能的石头上，因此，人们才对他的印象深刻。他并不象图特摩斯三世那样留给后人一个强壮、繁荣的埃及，在拉美西斯二世死后，埃及坚实的国家殿堂开始倾斜。幸运的是，拉美西斯的声望和埃及从前作为世界强权帝国的显赫延缓了她衰败的时间。只有拉美西斯三世能够暂时地制止住这股颓势。

在拉美西斯执政内的最后几年里，三角洲的整个西部地区都陷落在外族人手里，埃及东部的国土也被外族移民侵占。拉美西斯奢侈的修建计划破坏了国家的经济实力，此时人民已经穷困潦倒。现在，由于皇帝的疏忽，在外国移民和武装入侵者的威胁下，埃及正面临着失去三角洲地区的危险。

这时，拉美西斯的儿子，莫艾颇泰赫继承了王位。在掌权后的头几年里，他为那些不可避免的战争做好了准备。自从埃及喜克索王朝的牧羊人皇帝在中期帝国时代，将三角洲地区夺回，在大约400年后的今天，利比亚的领袖默亚维，已经决定下令攻陷三角洲。他料想这种战争一定会胜利，因为埃及的皇帝羽翼未丰。在这种自信心的驱使下，他在开战前，将自己的妻子、孩子和所有的财产都随身带上。

是夜，在这场具有决定性的战争开始之前，莫艾颇泰赫做了一个颇具寓意的梦。在梦中，一具颇泰赫神的雕像站在皇帝面前，他拔出宝剑对皇上说：“拿着它驱除你心中的恐惧。”

莫艾颇泰赫在战略高地上安排了弓箭手，他们向入侵者施以乱箭，正如书中所描绘的那样：“皇上的弓箭手用了6个小时彻底将敌人击毁，迫使他们缴械投降。”莫艾颇泰赫答应过人民，他将会把敌人带回来——象带回网中装的鱼那样，此时他兑现了诺言。

战争的胜利将埃及从全然崩溃的边缘拯救出来，但是它无法改变埃及的命运——埃及的经济和政治仍旧继续下滑。关于此时社会其他事项的记载，就只有埃及将谷物装船运往希泰族解救他们的饥荒一事。由这件事的记载上，我们可以看出，两国之间的条约似乎还依然稳固。

王国十九王朝公元前1280年，拉美西斯二世于25岁即位,在位67年,其显赫业绩可与中国的康熙大帝相媲美。早在拉美西斯还是法老之子的时候，他就已经参加了其父塞蒂(Seti)一世的常胜军。他的勇猛令周围的其他国家都对他表示称赞。只有一个国家竟敢对抗拉美西斯二世——赫梯。这个位于亚洲内部的国家已经有好多次胆大妄为的举动，竟敢挑战埃及的霸权地位，威胁这个尼罗河畔的国家的北部疆界。

公元前14世纪末叶至前13世纪中叶，古代埃及与赫梯为争夺叙利亚地区的控制权展开了延续数十年的战争。这场战争中的关键性战役卡迭石之战是古代军事史上有文字记载的最早的会战之一，战后缔结的和约是历史上保留至今最早的有文字记载的国际军事条约文书。拉美西斯二世最伟大的功绩就在于此。
他是埃及历史上最著名、最伟大的法老之一。被誉为众神的宠儿的拉美西斯二世，是埃及军事帝国最后一个强有力的法老，同时也是最热衷于建造纪念物的统治者。他在位的六十七年里，建造了令人神往的城市：皮拉美西斯；恢复了多神崇拜，使尼罗河畔的这片土地呈现出繁荣昌盛的景象；为了能升上天堂成为不朽，他为自己建造了众多的神庙和塑像；因为他，埃及艺术家发明了阴刻浮雕法；同时他缔结了已知最早的国际条约，也是世界上最早的和平条约……现代医学证明：生为神祗一样的拉美西斯二世最终死于牙床脓肿引起的败血症。

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太和区18344498174： 埃及最伟大的法老是谁?为什么说他伟大呢? - ？
褒苇东岳： 古埃及新王国第19王朝法老,塞提一世之子、和其祖父同名的拉美西斯二世,是统治埃及67年,古埃及史上统治时间最长、影响最大的法老,标志着埃及帝国的权力达到顶峰.坐在战车上的他英姿飒爽,也寓意着他统治生涯的血雨腥风.拉美西...

太和区18344498174： 拉美西斯二世 是一个伟大的王吗 - ？
褒苇东岳： 拉美西斯二世(Ramesses II,前1303年-前1213年),年龄约90~96岁,古埃及第十九王朝法老(前1279年-前1213年在位),其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代.法老塞提一世之子.拉美西斯二世进行了一系列的远征,以恢复埃及对巴...

太和区18344498174： 古埃及最伟大的法老拉美西斯二世的资料…最好还有他爱妃的资料、 ？
褒苇东岳： 伟大的领袖,勇猛的士兵,杰出的建筑家,生有100多个儿女,他的一生得到了许多称颂.古埃及最著名的法老——拉美西斯二世的真实故事向我们展示了他人性化的一面...

太和区18344498174： 埃及的法老 拉美西斯二世 的详细资料 - ？
褒苇东岳： 统治时间最长的法老 — 拉美西斯二世 拉美西斯二世什么都想要大.他建造的建筑物的数量和规模超过了任何一位法老,他的妻子和孩子比任何一位法老的都多.他多次发动战争并取得胜利,他活到96岁.难怪他被人称为“拉美西斯大帝”. ...

太和区18344498174： 有没有讲拉美西斯二世历史完整的!有的请告诉我!谢谢 - ？
褒苇东岳： 这个你要是想要直接一点看的话可以看百度,但我先告诉你他的年份有错误,拉美西斯二世活了96岁而不是77.如果你不是特别急的想知道的话,我推荐你看一下以下的书. 《拉美西斯的灵符》描写本特·安娜特,即拉美西斯之女,亦是其妻...

太和区18344498174： 为什么写穿越到埃及的小说中,都会写到拉美西斯二世的那个王朝? - ？
褒苇东岳： 悠世的《法老的宠妃》第一部和第二部上已经完结,现在在写二部的下.这是悠世的BLOG,喜欢的可以去看 简介:她本是侯爵最疼爱的小女儿,然而上天是不是要惩罚她对自己哥哥的不伦之恋,居然将她抛到了古代埃及,这可是三千年前!...

太和区18344498174： 拉美西斯二世,请告诉我关于他的一切、 - ？
褒苇东岳： 拉美西斯二世年龄约90~96岁,古埃及第十九王朝法老(前1279年-前1213年在位),其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代.法老塞提一世之子.拉美西斯二世进行了一系列的远征,以恢复埃及对巴勒斯坦的统治.他在叙利亚与同时代的另...

太和区18344498174： 拉美西斯二世的、伟绩？
褒苇东岳：拉美西斯二世(Ramesses II,前1314年—前1237年)古埃及第十九王朝法老(前1304年—前1237年在位),伟大的王. 其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代.法老塞提一世之子.拉美西斯二世进行了一系列的远征,以恢复埃及对巴勒斯...

太和区18344498174： 关于图特摩斯三世与拉美西斯二世 - ？
褒苇东岳： 图特摩斯三世(公元前1514—1450年),埃及第18王朝法老(公元前1504年—1450年在位)在古埃及的31个王朝中,第18王朝是延续时间最长,版图最大,国力最鼎盛的一个朝代,而图特摩斯三世则是这个王朝的集大成者.通常认为,是图...

太和区18344498174： 为什么关于埃及的小说都是写拉美西斯二世的? - ？
褒苇东岳： 因为他是古埃及史上最伟大的法老,圣经里面有记载是他为什么总是出现在关于埃及的小说中的原因.因为大多数西方人都是信基督教的,他们对圣经是很虔诚的.所以出与对圣经的尊重或者是崇拜,关于埃及的小说就会不知不觉的写到拉美西斯二世. 在只是我个人的看法,希望你也这么想.