民间所说五福是多少代
八辈中父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖
五福即：本人 儿子 孙子 三辈不算福，往下重孙算第一福，依此类推
民间所说的五福的确是八辈，也就是说，七辈的祖先是一个人
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辈分的概述：
中华文化底蕴深厚，人名被赋予了深刻的文化意义。古人命名重取义、重内涵，更重行辈之序和长幼之别，几千年来一直延续至今。
辈分，对于一个人来说，一生下来就被确定了，自己别无选择。同宗族之间的辈分是严格遵守的，比如说称呼必须准确，日常生活中要向长辈请安、敬烟、让座、让路，坐次上也十分讲究，不能乱了礼法。一个人的言行举止甚至命运都会受到宗族礼法的影响和传统道德的束缚。
我们的父辈名中，辈分用字一般取寓意较好的字来使用。
在这种宗族观念下，一般排辈分主要体现在男丁中，女子不入宗谱，故不采纳。现今，许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的，但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中，以表示姐妹关系，并无序辈之意。行辈字是宗族内部按一定次序排列的，并不是父母或本人可以随便选用的。
宗谱的行辈字派用以加强宗法制度，所以其用字也充分反映了这一目的，主要有三类，一类是美德或吉祥的字，如：德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等；
第二类是希望宗族延续和昌盛的字，如：永、传、昌、盛、兴、延、继、承等；
第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字，如：泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。
家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容，一般由家庭中的某一位名人制订，编成几句吉祥话，有的文人甚至将其写成诗，比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”；湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明，成先于后，世泽延长，齐家有猷。
参考资料来源：百度百科-辈分
中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。
九族中，纵向有高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、己身、子、孙、曾孙、玄孙；横向有己身、兄弟、堂兄弟、再堂兄弟、三堂兄弟、姊妹、堂姊妹、再堂姊妹、三堂姊妹。围绕着纵横向的九族，形成了九族与五服的家族结构图。往上数，上辈中有叔伯父母、堂伯父母、再堂伯父母、祖伯父母、堂伯祖父母、曾祖伯父母、姑、堂姑、再堂姑、祖姑、堂祖姑、曾祖姑等。往下数，下辈中有侄妇、堂侄妇、再堂侄妇、侄女、堂侄女、再堂侄女、侄孙妇、堂侄孙姑、侄孙女、堂侄孙女、曾任孙妇、曾侄孙女等。这是一幅完整的九族五服图。
五福指哪些福
2. “五福临门”这一说法最早出现在《尚书·洪范》中。书中记载的五福为：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命”。然而，由于历史避讳等原因，五福的内容有所演变。例如，东汉桓谭在《新论·辨惑第十三》中将“考终命”改为“子孙众多”，从而使得后来所说的“五福”变为“长寿、...
向我解释一下,为什么选用福字来表达对新的一年的期盼
古人曾根据所处时代的风俗，将福的重要内容概括为五个方面，称五福。不同的时代，五福所指的又略有不同。《尚书·洪范》所说五福为：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”《韩非子》一书中说：“全寿富贵之谓福。”汉朝桓谭《新论》则说：“寿、富、贵、安乐、子孙众多。
五福是指哪五福,分别代表什么意思
在中国传统的民族文化里，古时候的人名有着许多对于事物的美好祝愿，其中“五福”一词则是这些祝愿中使用频率非常高的一个词，但是随着时间的流失，越来越多的人只知其意，不知其所然。今天就要为大家好好的介绍什么是五福！五福含义：在汉民族的传统文化中，蝙蝠是好运和幸福的象征。人们经常说的“...
五福是指什么?求解
中国人对“福”的理解，即民间通常祈愿的“五福临门”。源于《尚书·洪范》所说，简称“寿、富、康、德、考”的五福，民俗学家漏掉了第五“福”即“考”，大概是过年，有意不说这个。但这样一来，就将一个完整的文化概念解释得不全面，不能自圆其说，对公众也可能误导。其实，“考”恰恰是一个...
如何解释佛教中的“五福”
长寿而贫*的人是因为他过去慈爱动物，而却吝于施舍；富贵而短命的人是因为他过去爱施舍财物，而却杀害动物；丑陋而富贵的人是因为他过去慷慨大方，可是却容易发脾气；容貌端庄而地位卑*的人是因为过去有容忍心持守戒律，而轻视他人所导致的结果。五福之所以有缺陷，主要是由于行善和积德不完全所造成的。...
我奶奶是她亲姨奶奶我们属于近亲吗?
你奶奶是她奶奶的亲姨，他们本身就已经是两代人了，孙子与奶奶已经是第三代了。她是第四代，你是第三代。
乡间棋谈
这种“棋”俗称“五福”,其图形是这样的—— 先画一个正方形或长方形框架,再在框内横竖各画三道,这样形成横竖二十个小框连在一起,可方可正,只要看着顺眼,能摆放所谓的“棋”子,下起“棋”来顺手便可。 二人在下“棋”前讲好规则,排兵布阵,棋子顺直线行走,不可斜行,再就是一方所布得阵式,在条件允许的...
近亲恰恰五福可以结婚吗?
旁系血亲指双方之间无从出关系但同由一共同祖先所生的血亲。如同源于父母的兄弟姐妹，同源于祖父母的伯、叔、姑至侄子女之间，堂(表)兄弟姐妹之间皆为旁系血亲。同父母所生者为全血缘亲属，同父异母或同母异父所生者，为半血缘亲属。综上所述我觉得你虽然是近亲但是已经是第五代了，不属于婚姻法...
五福是什么?
五福的第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。“五福”引证解释：1、五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”汉桓谭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。”唐陈子昂《临邛...
福字的起源
在周代金文中代“酒”字，酒是当时的珍贵饮料，祭祀时必用；左边的“示”字祭台象形，表示“天垂象，见吉凶，所以示人也”，“神事也”。《说文》）“示”与“畐”合起来成一“福”字，就是“指事”了。福字有“祈”、“敬”、“祝”的意义，是先人祈求并祭祀上天时所作供奉的形式。人们在向...
犁蝶甘草： “五福”从自己开始,往上三辈,往下三辈,总共包括五辈人,算作五福.
宁阳县19899802532： 出五福是指 - ？
犁蝶甘草： 亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服 在婚嫁中出五服即可通婚 也有一说为:一爷之孙不出服,以下一辈一服,总计八代. 民间有骂人祖宗八辈的,那意思就是把整个家族都骂了. 现代人多认为五服是五代,这种说法是错误的.五代算一服,出五服要二十五代.
宁阳县19899802532： 本姓多少辈叫出五福 - ？
犁蝶甘草： 五辈
宁阳县19899802532： 民间几辈为一服 - ？
犁蝶甘草： 民间所说的五福的确是八辈,也就是说,七辈的祖先是一个人
宁阳县19899802532： 民间所说五福是多少代 - ？
犁蝶甘草： 五福临门 '五福'这个名词,原出于《书经》和《洪范》.现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道'五福临门'这个成语,可是很少人知道'五福'所指的是哪五种福.至于福临门的原理,明白的人就少之又少了. 到底五福是什么呢?第一福是'长寿',第二福是'富贵',第三福是'康宁',第四福是'好德',第五福是'善终'.注:《书经》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命(《书经洪范》)
宁阳县19899802532： 农村几辈是一伏 - ？
犁蝶甘草： 应该是五福.(五服) 一福为兄弟姐妹、父辈(包括姑姨叔伯等有血亲的)、祖父辈(也包括姑祖叔爷姨祖有血亲的)、曾祖、高祖五辈,在高祖旁支的另五个福帮称为五福,五福之内的兄弟姐妹应该拜一个祖宗的. 五服本来是指亲人之间的丧服,一般是上5代,下5代,(都包括自己),是表明与自己关系远近的一种标志.说出了五服就不在穿孝了,其实就是指出了5代,也就是只5辈人.跟你在同一辈上的人,如果不是同一个高祖,就算是出了五服了.(从己身往上是父亲、祖父、曾祖、高祖).
宁阳县19899802532： 常言说人与人之间亲近,没出五伏,请问一伏是几辈人 - ？
犁蝶甘草： “五福”也指九族之内的关系.九族是高祖父、高祖母、曾祖父、曾祖母、祖父、祖母、父、母,本身,长子、长子妇、从子、从子妇,嫡孙、嫡孙妇、从孙、从孙妇,曾孙、曾孙妇、玄孙、玄孙妇,称为九族. 按资料上说,“五福”是指兄弟姐妹、父辈、祖父辈、曾祖、高祖五辈,在高祖旁支的另五个福帮称为五福,五福之内的兄弟姐妹应该拜一个祖宗的. 其实.“五福”是从“五服”演化而来的,是指亲人之间的办丧失穿的丧服,一般是上5代,下5代,(都包括自己),是表明与自己关系远近的一种标志.说出了五服就不在穿孝了,其实就是指出了5代,也就是只5辈人.跟你在同一辈上的人,如果不是同一个高祖,就算是出了五服了.
宁阳县19899802532： 民间五服怎么算 - ？
犁蝶甘草： 五服,民间一般用来指家族关系,以自己为起点,往上到爷爷的爷爷,往下到孙子的孙子,上下各五代共有九辈人,是为五服. 民间所说的“五服”即为九族,包括:高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙.五服以内是不论...
宁阳县19899802532： 妹妹的外孙女跟哥哥的外孙,出了五福吗?属于第几代?我国法律规定是三代内不可以结婚是吗? - ？
犁蝶甘草： 第三代,五福指五代,有法律规定三代不得结婚
宁阳县19899802532： 出五福是怎么数的?是不是五福之内不能结婚呀! - ？
犁蝶甘草： 是“五服”,那是封建社会时确认亲属之间远近的依据,自己算一代,然后往上数,父亲算一代,祖父辈算一代,直到曾祖那一代为止,然后曾祖生了多少儿子,还有他们的孙子到你这一辈的都是在五服以内.往下算也是同样的理. 但是我国现在的婚姻法并不是以五服为标准的,只是规定了三代以内的直系和旁系血亲不能结婚而已,而三代外的亲属有些可能是在五服内的,所以是五服的亲属是可以结婚的. 最后确认一下:是五服,古代是人死后亲属穿的丧服以及服丧期间的长短来表示与死者的关系的.
