上不再高有仙则名,水不在深有龙则灵。出处是那里?
“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵”的意思是山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。
1、”山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵“出自唐·刘禹锡的《陋室铭》。
2、具体原文如下:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
3、译文为:山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”
4、赏析:作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
陋室铭
【作者】刘禹锡 【朝代】唐
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
译文
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?”
扩展资料《陋室铭》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名。
声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。
特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。
刘禹锡文名遐迩。唐贞元年间擢进士第,登博学宏词科,授监察御史。后经裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。他和柳宗元交谊颇深,人称“刘柳”;后与白居易唱和甚多,亦并称“刘白”。据史载,刘禹锡在任监察御史期间,曾参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,他被贬朗州司马,迁连州刺史及安徽和州县通判。按王朝规定,他应住衙门内三间三厅之房。但是,和州县的策知县是个势利小人,认为刘禹锡是被贬之人,便给他小鞋穿,安排他到城南门外临江的三间小房居住。对此,他毫无怨言。刘禹锡是个文人,于是就根据住地景观写了一副“面对大江观白帆;身在和州思争辩”的对联贴在门上。
做贼心虚的策知县见之,甚为恼火,马上将刘禹锡移居别地,并把住房面积减去一半。此房位于德胜河边,岸柳婆娑。刘禹锡见此景色,更是怡然自乐。于是,他又撰写一联:“杨柳青青江水平;人在历阳心在京。”策知县闻讯后,下令撵刘禹锡搬到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住。
半年光景,刘禹锡的“家”被折腾了三次。他在愤激之中,有话如鲠在喉,倾吐为快,一气呵成,写成了《陋室铭》,
刘禹锡的《陋室铭》
山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵。
出自刘禹锡 <陋室铭>。
朋友,相信你会懂得更多的,这么有好问精神。
山不在高,有仙则名。下一句是?
水不在深,有龙则灵这首诗是来自刘禹锡的《陋室铭》《陋室铭》原文 唐代:刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵”是什么意思?
1、”山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵“出自唐·刘禹锡的《陋室铭》。2、具体原文如下:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子...
山不在高有仙则灵水不在深有龙则灵,全文拼音加意思!
这两句出自刘禹锡的《陋室铭》。【原文】lòu shì míng 陋 室 铭 shān bù zài gāo ,yǒu xiān zé míng 。shuǐ bù zài shēn,山 不 在 高 ,有 仙 则 名 。 水 不 在 深,yǒu lóng zé líng 。sī shì lòu shì ,wéi wú dé xīn 。tái hén 有 ...
山不在高的上一句是什么
山不在高有仙则灵,水不在深有龙则鸣意思是山不一定要高,但山中有仙人居住,山就可以天下闻名水不一定要深,但水中如果有龙居住就能降福显灵这句话出自唐代诗人刘禹锡的陋室铭全文山不在高,有;山不在高有仙则名水不在深有龙则灵出自是唐代诗人刘禹锡所著的陋室铭,含义为山不在于高,有了神仙就...
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵是什么意思
意思:山不一定要高,有仙人居住就成为名山了;水不一定要深,有蛟龙就成为灵异的水了。出自刘禹锡的《陋室铭》。通过具体描写“蜗居”的幽静,优雅的环境和主人优雅的风度来表达自己的感受。文章以一行开头,“山不高,有仙名。”水不深,有龙便有灵”的语言气氛开始了,不仅出现了不寻常的手,而且...
山不再高有仙则灵水不在深有龙则灵什么意思
山不再高有仙则灵水不在深有龙则灵的意思是山不在于有多高峻,有了神仙就会有名气;水不在于有多深邃,有了龙就会有灵气。山不再高有仙则灵水不在深有龙则灵出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》,这首诗表达了作者刘禹锡的高尚情操和不屈不挠的精神,虽然身处简陋的环境,但作者依然保持着高尚的品德和...
周璕画龙原文及翻译
周璕画龙原文:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。周璕画龙翻译:不论山峰有多高,只要有仙人居住,它就会有名望;不论水池有多深,只要有龙出没,它就会有灵气。
山不再高,有仙则名,水不再深有龙则灵,是脍炙人口的名句,请简要,赏析...
应该是“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”【释义】:山不一定要高,有仙人居住就成为名山了;水不一定要深,有蛟龙就成为灵异的水了。【赏析】:这是刘禹锡《陋室铭》的开端,是以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也...
陋室铭和爱莲说的原文和翻译
《陋室铭》原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【译文】: 山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定...
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵 。怎么理解?
翻译:山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。理解:《陋室铭》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因...
柴房聚肌: 原文: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” 译文: 山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵.这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行.苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青.谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人.可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经.没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心.(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭.孔子说:(虽然是陋室,但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?
邵武市13336229864: 山不在高有仙则名水不在深有龙则灵的意思 - ?
柴房聚肌:[答案] 含义:山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了. 寓意:有孤芳自赏的含义.不与权贵同流合污.
邵武市13336229864: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.这句话是什么意思? - ?
柴房聚肌: 山不在于高,有仙人就出名了.水不在于深,有了龙就灵验了.
邵武市13336229864: 山不在高有仙则灵水不在深有龙 - ?
柴房聚肌:[答案] 应是:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵. 出自《陋室铭》 作者:刘禹锡 在,在于. 名,动词,出名. 灵,灵验,神奇. 译文:山不在于高,有仙人就出名了.水不在于深,有了龙就灵验了.
邵武市13336229864: 请告诉我"山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵"的全文及注解 - ?
柴房聚肌:[答案] <陋室铭>作者:刘禹锡 全文: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” ...
邵武市13336229864: "山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵"怎么理解啊? - ?
柴房聚肌:[答案] 译文:山高不高不要紧~有神仙在这的话他就会成名~同样水也是~说的是外面的条件并不重要~关键是自身的修养~说的是刘禹锡自己~ 告诉我们:内容比形式、本质比表面现象更为重要.对于一个人来说,只要你有真学问、真本领就自然会得到人们的...
邵武市13336229864: 山不在高有仙则灵水不在深有龙全诗 - ?
柴房聚肌:[答案] 陋室铭 作者:刘禹锡 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?
邵武市13336229864: 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.为什么是比喻 - ?
柴房聚肌:[答案] 这是暗喻,也叫隐喻,是比喻中的一种. 把陋室比成不高的山和不深的水,人则比成仙和龙,来说明不在其高与深的山与水,是因仙与龙才出名和显得灵秀.同理,陋室出名也是因人而出名的.如子云亭和诸葛庐.
邵武市13336229864: 山不在高有仙则名水不在深有龙则灵出自什么出自哪篇文章,全文是什么 - ?
柴房聚肌:[答案] 陋室铭!刘禹锡(772~842)唐代文学家、哲学家.字梦得.洛阳(今属河南)人,生于嘉兴(今属浙江).贞元九年(793)中进士,登博学宏词科.翌年举吏部取士科,授太子校书.永贞元年(805),因辅助王叔文进行政治革新,先贬...
邵武市13336229864: 刘禹锡中的“山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 ”是写的什么山和什么水咯?如题 - ?
柴房聚肌:[答案] “山不在高,有仙则名”,是说山不在乎高,有仙人居住,就有名丁.“水不在深,有龙则灵”,水不在乎深,有蛟龙就会显灵.这些都是古人的俗语.古代传说中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龙隐现,兴云作雨,所以人们认...