关于"孝"的诗句
孝道
中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是:"善事父母为孝"。汉代贾谊的《新书》界定为"子爱利亲谓之孝"。东汉许慎在《说文解字》的解释:"善事父母者，从老省、从子，子承老也"。
许慎认为："孝"字是由"老"字省去右下角的形体，和"子"字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，"孝"的古文字形与"善事父母"之义是吻合的，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。
孝的起源
"孝"作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周，孝的含义有:
一、尊祖敬宗。施孝(尽孝)的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带一定的宗教形式。
二、传宗接代。在周朝的人们看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。总之，西周时期的孝是一种封建宗教伦理。
关于孝道的诗句：
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，
意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?
于乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐?
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
10、《代北州老翁答》【唐】张谓
负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。
自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
定知此别必零落，不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策，何必流离中国人。
11、《除夜作》【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
12、《步虚》【唐】司空图
阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然
十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。
1、山居秋暝
唐代：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
2、渔家傲·秋思
宋代：范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
译文：
秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。
层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。
悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
3、秋凉晚步
作者：杨万里
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。
绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。
译文：
人们以为秋气使人悲哀，其实未必是这样，轻微地有一点寒意不正是气候宜人的季节吗？
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了，但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。
4、寻陆鸿渐不遇
唐代：皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。
译文：
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
5、秋登宣城谢脁北楼
唐代：李白
江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
译文：
江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。
两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。
橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。
除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
楼上的，是子欲养而亲不待
诗经
载见辟王，曰求厥章。
龙旗阳阳，和铃央央。
鞗革有鶬，休有烈光。
率见昭考，以孝以享，以介眉寿。
永言保之，思皇多祜。
烈问辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
树欲静而风不止,子欲而养亲不待。
谁言寸草心，报得三春辉。
万恶淫为首，百善孝为先。
“于”字是什么意思?
“于”字详细释义 1、a）在：她生于1949年。来信已于日前收到。黄河发源于青海。b）向：问道于盲。告慰于知己。求救于人。c）给：嫁祸于人。献身于科学事业。d）对；对于：忠于祖国。有益于人民。形势于我们有利。e）自；从：青出于蓝。出于自愿。f）表示比较：大于。少于。高于。低于。...
于在文言文中的意思
于在文言文中的意思如下：1、表示原因：可以被翻译为“因为”，例如《＜孟子＞二章》中的“生于忧患，死于安乐。”2、表示对象：可以被翻译为“向、给、对”等等，例如《愚公移山》中的“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”以及《出师表》中的“每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
介词“于”有哪些用法
介词“于”的用法主要有五种：1.引进动作行为发生的处所。和它的宾语构成介宾词组，放在动词后作补语，可译作“在”“从”“到”。2.引进动作行为发生的时间。可译作“在”,通常和它的宾语构成介宾词组放在动词后作补语。3.引进与动作行为有关的人或事物。和它的宾语构成介宾词组放在动词后作补语...
古代,“于”的不同意思
3、作介词：介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。4、作介词：介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。5、作介词：介绍比较的对象，可译为“比”。6、作词缀：用在动词前，无义。于拼音：yú 释义：1、介词。2、后缀（在形容词后，如...
“于”是什么词
1、介词.（1）引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可译为“在”、“在……方面”、“在……中”、“向”、“到”、“自”、“从”、“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”、“由于”等.例①：“得复见将军于此.”（在） 例②：“荆国有余于地而不足于民.”（在...
于的拼音
于拼音【yú】。于的组词及释义：1. 于前：表示在某个时间点或时间段之前 2. 于后：表示在某个时间点或时间段之后 3. 于今：表示从现在开始往前推算的时间段 4. 于是：表示引导结果、原因等 5. 于心不忍：表示内心感到痛苦、不舒服 6. 于无声处听惊雷：表示在平静的环境中突然听到了惊人的...
于字的组词和拼音?
于\/拼音组词 [yú]部首：一 五笔：GFK 笔画：3 繁体：于 1.a）在。 2.后缀。a）动词后缀。 3.姓。常见组词:对于由于终于于是
于的用法和意义古代汉语?
于 介词“于”的主要用法有：1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）2．表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②贫者...
“于”字的用法
用法：1、 放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。2、放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。3、放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样...
于和予有什么区别
于和予写法、读音和意思均不同，具体如下：一、于拼音：yú 写法：横、横、竖 释义：1.在：她生～1949年。来信已～日前收到。黄河发源～青海。2.向：问道～盲。告慰～知己。求救～人。3.给：嫁祸～人。献身～科学事业。4.对；对于：忠～祖国。有益～人民。形势～我们有利。5.自；从：青出...
席才双黄： 古代的: 慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿.《劝...
盐津县18220538872： 跟孝有关的诗句 - ？
席才双黄： 孝思敦至美,亿载奉开元.孝图开寝石,祠主卜牲筵.孝女独垂发,少年唯一身.
盐津县18220538872： 关于孝顺的诗句？
席才双黄： 【别老母】 搴帏拜母河梁去, 白发愁看泪眼枯. 惨惨柴门风雪夜, 此时有子不如无. 向来多少泪,都染手缝衣 “父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》) 十月胎恩重,三生报答轻. ——《劝孝歌》 青天悲吟声声泪,声声呼严父;碧水...
盐津县18220538872： 对于孝,我国古代有许多的诗词歌赋在赞美它请收集2 -- 3首 - ？
席才双黄： 树欲静而风不止,子欲养而亲不在.--韩诗外传 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖. 〖氏子 作者:韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士.白头老母遮门啼, 挽断衫袖留不止.翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市. 或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史.又云时俗轻寻常, 力行险怪取贵仕.神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣. 圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟.呜呼余心诚岂弟, 愿往教诲究终始.罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳. 谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似.
盐津县18220538872： 有关孝顺的诗 - ？
席才双黄： 1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯.惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上,留家白邗阴.月明闻杜宇,南北总关心.4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰.寒衣针线密,家信墨痕新.见面怜清瘦,呼儿问苦辛.低徊愧人子,不敢叹风尘.
盐津县18220538872： 有关“孝”的诗 三句 一定是诗,不要太长,不要诗句,名言 - ？
席才双黄： 《游子吟》 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,意恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖.《十五》将母邗沟上,留家白邗阴. 月明闻杜宇,南北总关心.《除夜作》旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年.《送张参明经举,兼向泾州觐省》十五彩衣年,承欢慈母前.孝廉因岁贡,怀橘向秦川.四座推文举,中郎许仲宣.泛舟江上别,谁不仰神仙.别人总说------ 母爱是一泉清泉 即使在干涸的沙漠也能感到清凉爽快 是啊 妈妈的爱有多少斤,谁能说得清 妈妈 感谢您,让我看见了阳光 感谢您,让我听见了雨声 感谢您,让我生活在多姿多彩的世界 日子渐渐地过去了 您的白发多了,你的眼睛花了
盐津县18220538872： 有关“孝”的诗句 - ？
席才双黄： 1.谁言寸草心,报得三春晖.2.将母邗沟上,留家白邗阴.3.父母惟其疾之忧. 我是七年级的,希望能帮带你.呵呵……
盐津县18220538872： 关于孝的诗朗诵,两篇,每篇五分钟以内 - ？
席才双黄： 关于孝的诗歌很多.朗诵的话,自己加点过度话语就可以把相关的诗串起来,还可以分为古代的和现代的两篇. 下面是我收集的关于孝的相关片段,希望可以帮到你. 古语有云:“百善孝为先'.中国自魏晋开始,至唐、宋、元、明、清一直下...
盐津县18220538872： 关于“孝”的诗 - ？
席才双黄： 唐·白居易 梁上有双燕. 翩翩雄与雌. 衔坭两椽间. 一巢生四儿. 四儿日夜长. 索食声孜孜. 青虫不易捕. 黄口饱难期. 咀爪虽欲弊. 心力不知疲.: 须臾千往来. 犹恐巢中饥. 辛勤三十日. 母瘦雏渐肥. 喃喃教言语. 一一刷毛衣. ...
盐津县18220538872： 诗经中有关孝的诗有什么 - ？
席才双黄： 一、《诗经》中的孝论 《楚茨》:“孝孙有庆,报以介福,万寿无疆.” 今译:孝子孝孙的善行,会得到大福和长寿的报偿. 《下武》:“永言孝思,孝思维则.” 今译:牢记孝道,孝道就是生活的准则. 《既醉》:“孝子不匮,永锡尔类.” 今译:孝子的孝行不绝,就会得到永远的赐福. 《卷阿》:“有孝有德,以引以翼.” 今译:具有孝道之美德的人,才会受到人们的尊敬. 《闵予小子》:“於乎皇考,永世克孝.” 今译:对于先人,要永远尽孝. 《泮水》:“靡有不孝,自求伊祜.” 今译:对列祖列宗无不孝敬,以求得他们的赐福.
