学习的几种境界

作者&投稿:赖玉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
学习三境界是哪三境界?~

  学习的三种境界:
  第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;第一境界为求学与立志之境,此为“知”之大境界。

  第二种境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第二境界为“行”之境界,为实现远大理想而坚忍不拔。
  第三种境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.第三境界为“得”之境界,功到自然成。

学习的第一个境界是:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。第二个境界是:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三个境界是:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。读书三境界,是清代著名学者王国维在《人间词话》提出的读书理论。
读书的三重境界,符合古学的小学,大学的通义。古人治学讲究厚积薄发,所以第一阶段,重点在于“独上高楼,望尽天涯路”,这是看,要博览;其次的阶段就是要思考。
看多之后就会互相比较,和自己的经历比较,就有所得,就外显“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。然而,最终的成就要返璞归真,学习的最后是体悟自然的规律。初能望文生义,死记硬背,可小成。进能变通运用,巧舌如簧,有一得。终能深入浅出,知行合一,方大就。

扩展资料
赏析
王国维的第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,这词句出北宋晏殊的《蝶恋花》,原意是说,我上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?第一境界的读书,是输入,是求索,是积累,是量变,力求多多益善。
第二境界所说的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可。
第二境界的读书,少了一些功利性,已不满足于单纯的知识积累,而是自觉学而思,学而行,知行合一;读万卷书,行万里路,在思考感悟、躬行实践、经世济用中,增长智慧、实现价值、追寻人生真谛。
第三境界是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。读书成为了一种乐趣、一种享受、一种生活方式、一种人生态度。达此境界者,少见于中年以下,多见于人到老年。非饱经世事沧桑、阅尽人间百态,智慧达于圆通、心态复归于婴儿者,不可尽窥此境。
参考资料来源:百度百科-读书三境界

某日,与同事聊天,谈到学习,他说,在某次讲座上听到一位名人谈,而后向我详细地介绍。听后大为受益。 第一种境界,就是问题很多。当学习时出现有问不完的问题时,说明学习进行得非常到位,是真正将学习进行得深入细致的人,必将大有收获。这种人常常带着问号去学习,批判性地吸引,不盲从,不本本,往往还能很好地活学活用。 无疑,这是学习的最高境界。其中杰出代表很多,比如秦末汉初的张良,人家一部《素书》帮刘邦夺得天下。还有戚继光,只是翻了翻《孙子兵法》,还是业余时间翻的,就能领兵打仗,而且仗打得比他的上司俞大猷还好,俞大猷为之头疼的问题到他那儿就迎刃而解。反面典型就是博古,只知生搬硬套,让红军蒙受了巨大损失,为毛泽东所诟病。 第二种境界,就是系统学习,从头开始。这样学习也能学到不少东西,学得全,不容易出现误解或片面理解。但是这种求全的背后缺乏深入的思考,全则全矣,不能精。这种人当个老师还不错,成为辞典般的人物,能引导学生,启发学生。 明代三大才子都是博学多才之辈,解缙,博学第一;杨慎,博览第一;徐渭,名气第一。杨慎之所以成为读书最多的人,原因很简单,他老夫子跟皇帝大人玩弯弯绕,被皇帝老子派到蛮荒之地去了,没办法,杨慎只有以读书为乐,读来读去,读出了个明朝博览第一。而著名的《临江仙》就出自他老人家之手,”滚滚长江东逝水……“ 第三种境界,就是浅尝辄止。这个很好理解,学是学了,只学到皮毛,多问两句就不清楚了,知其然不知其所以然。悲催的是,当今许多人都处于这种境界,包括本人在内。懂得了一点点,就知足了,不会刨根问底,其实心里也有不少问号,却不会把那些问号拉直。久而久之,这些问号留在心里烂了,臭了,长毛毛了,到最后就遗忘了。 这不是真正的学习态度,是学习应该忌讳的。道理大家都懂,要做到却不容易。 最后一种境界,就是没有问题。这种学习最无用,学了和没学区别不大,只是表面上学习了,其实没往心里去。令人可怕的是现在我们的教育就处在这种状态,填鸭式,把人当作一个容器,把知识要点装进去就行了,不分析,不判断,还不允许怀疑。什么问题都有标准答案,至于为什么是这样,很少作深入地探讨,更不允许学生持怀疑态度。结果,培养出了一堆毫无创造力的书呆子,做起题来很强势,动起手来很低能,观察力、想象力、分析力、判断力、创造力就糟糕得一塌糊涂。 当然,这四种境界也只是人为地划分,有不少人处于临界状态,还有的人根据学习内容不同,分别处于不同的境界。我们的时间和精力是有限的,对于一些比较重要的学习内容,还是应该努力让自己保持在第一种境界,对于其他内容也不妨保持在第二种境界。这样,我们就能做到一专多能。而且,万事万物都是相通的,涉猎得多,融汇贯通的渠道就更宽泛,有助于开阔我们的眼界,拓宽我们的思维,往往在一筹莫展之时能让我们柳暗花明。




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