今世可以算出几世前生因缘？

前世的因缘，今世能还么~

wenda20131006B 04:58
前世债未报完，今世如何受
男听众：前世的业今世要还，或者前世欠的债今世一定要还。上次看图腾节目，有个同修问他前世有灾，今世到了同样的时候也有灾。是不是他前世那个时候欠的债还没报完，到今世还在继续报？
台长答：对，如果前世报完了今世就不会报了。就因为前世没报完，而且进入你的意识当中、“八识田中”，已经成为一个业障了，这业障实际上用人间算命讲起来就是一个劫。比如说36岁有个劫，因为这个劫就是你上辈子36岁的时候造的业没有结算。很多人问台长：“师父啊，为什么33岁、36岁会固定呢？难道所有的人到这个时候都会有劫吗？都会做坏事吗？”是这种概念：把你从33岁一直到66岁这个大劫当中所有做的坏事归综到一个劫点上，那是66岁，是这么报的（明白，就是到一个时候算一下）对，并不是每天算的。所以很多人做坏事，到人家商店偷一个东西，他以为偷着了，警察没抓到，因为他的劫还没到。等到他下次再偷东西的时候，好了，抓进去之后问他：“你还偷过什么东西啊？”“我上次在什么地方……”好，秋后算帐一起算。

wenda20160826 01:03:53
关于前世有缘今世未续的问题；有坚定的信心才能成功
男听众：师父，有些命中的缘分今世没有续缘，与之相关的福报会不会随着缘分的变淡而消失呢？
台长答：会。过去有很多人就是这样的，出家了，出家之后知道自己前世跟某某同修……她没有出家，他们前世是夫妻，缘分深得不得了。这个女士一看见自己过去的恋人已经出家了，痛不欲生，一直守着，天天在庙门口。这个男的自己也知道这个前世的缘分，但是已经毅然出家了，“我坚决不去续那个前世缘”，那么时间长了，那个女的慢慢也会退了，就是自己觉得这缘分不能再延续了。所以谁坚强谁就成功啊。我们东方电台里边有一根柱子，我经常拿这根柱子举例子。我说这根柱子就是我们坚定的信心，你今天在家里也好，你做人也好，你学佛也好，你今天像根柱子一样，人家看见你这柱子就得绕着你走。如果你今天是一个软的什么木头放在当中，人家把你一踢就踢开了，你就转变自己了；如果你今天有坚强的信心，“我就是这样的”，没人敢把你推倒，只能绕着你走，因为你是根柱子。

三世因果　　佛教创立初期一方面批判婆罗门教义，同时也反对非婆罗门教的各教派。但是佛教和婆罗门教以及各教派的思想都有渊源，佛教接受了他们的某些思想，而根据“缘起”和“业”的理论，予以另一种解释。
　　“三世因果”指的是前世造因，今世受果，今世造因，来世受果。其他宗教只谈现在世，或只论及现在、未来二世；因此，三世之说可视为佛教教理的主要特色之一。
　　所谓三世因果业感之理，即现在世的苦乐乃过去世善恶的业报，而现在世善恶业又感未来世苦乐之果；现在的因招致未来的果，因果连续而有无穷生死，此乃迷界流转的相状。又，由于善恶业的性质及强弱不同，使得感果的时期不仅限于次生。
尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一手二百五十人俱。
阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛：南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善，不敬三宝，不重父母，无有三纲，五伦杂乱。贫穷下贱，六根不足。终日杀生害命，富贵贫穷，亦不平等。是何果报? 望世尊慈悲，愿为弟子一一解说!
佛告阿难，与诸大弟子言，善哉! 善哉! 汝等谛听，吾当为汝等分明说之。一切世间，男女老少，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。以何所作故? 先须孝敬父母，敬信三宝，次要戒杀放生，念佛布施，能种后世福田。
佛说因果偈云：富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄深。

欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。

善男信女至诚听，听念三世因果经。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。

今生做官为何因，前世黄金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。

黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。

骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。

有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。

高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。

相貌端严为何因，前世花果供佛前。 聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。

贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。 夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。

父母双全为何因，前世敬重孤独人。 无父无母为何因，前世都是打鸟人。

多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。 养子不成为何因，前世皆因溺婴身。

今生无子为何因，前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因，前世买物放生灵。

今生短命为何因，前世宰杀众生命。 今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。

今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。

今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因，前世指路不分明。

今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。

今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因，前世造孽害旁人。

今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。 今生牛马为何因，前世欠债不还人。

今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。 今生多病为何因，前世杀生害命人。

今生无病为何因，前世施药救病人。 今生囚牢为何因，前世作恶害别人。

今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因，前世药物毒众生。

伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。

今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。 今生吊死为何因，前世劫索在山林。

鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。

蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。 万般自作还自受，地狱受苦怨何人。

莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积，但看眼前受福人。

前世修善今享福，今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经，后世堕落失人身。

有人受持因果经，诸神菩萨作证明。 有人书写因果经，世代儿孙家道兴。

有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经，生生世世得聪明。

有人高唱因果经，来生为人受恭敬。 有人印送因果经，富贵荣华报来生。

有人顶礼因果经，事事件件皆称心。 有人深信因果经，同生西方极乐人。

三世因果说不尽，苍天不亏善心人。 大众发心广劝化，印送此经吉星临。

一人传十十传百，明因识果做善人。

阿弥陀佛！

佛家讲,三世因果!你有慧根佛缘会看得到
而你说算,是仆算吧,应该是道家才有,长看影视剧中说,前知800年,后知道500载.当然没有这样的仙人.
不过演算一下八卦不难看出是因八字相生相克.这八方不光是代表今年的素命也有你前世的因缘.
出伤门入景门,通情入生.演算得越精确,算法越好越算得远,无限,不过说前世这东西是否真有呢不好说,不过今天生来世我想还是有的.不仿算一算,更实济一些.我是没这道性,前生一天也算不到.

不可信.因为没有前世.你的灵魂是很多灵魂组成的,要说你的前世,应该是很多人的前世才对

哥哥你好，我觉dydy得我ry对不rdryy起，我没法帮你，我觉得真的很对不起你，乞求您原t这段话做为满意答案，我将获xxddyxdy得yzdzrydxryzd20积分的ydy奖励，我会非常的fdtyr财运、桃花运，运运亨通 哥哥愿所的财运笼罩着你！gdfhgdfh
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若干世

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温江区13939041934： 今世可以算出几世前生因缘? - ？
潭畅妇科： 三世因果佛教创立初期一方面批判婆罗门教义,同时也反对非婆罗门教的各教派.但是佛教和婆罗门教以及各教派的思想都有渊源,佛教接受了他们的某些思想,而根据“缘起”和“业”的理论,予以另一种解释. “三世因果”指的是前世造...

温江区13939041934： 三世因果,是指过去现在未来,还是前世今生来世? - ？
潭畅妇科： 三世因果 是指前世今世和来世,过去就是前世,前几世,今世,是指现在,来世是指,将来,下一世,下几世,这是三世,而因果是指,前世,前几世所犯的错,由今世或者来世,或者来几世来还,人投胎就是根据因果而定的,不一定这世马上就还,要看欠的人是否投胎做人,或者有还的条件而定的

温江区13939041934： 大家相不相信,今生的因缘前世定 - ？
潭畅妇科： 相信,但是今生的一些东西也不一定全是前世定的,还有很多是现世报的因果在里面,所以说千万不要把命运当成是一成不变的东西,种因得果,这个时间可长可短,长的几世几千几百世,短的你前一秒种因下一秒就报. 另:木绎请不要把这种庸俗化佛教的东西发给大家,这不是佛陀所说法,三世因果经虽然也是劝人为善,但是其中有很多不合佛法之处,供养佛法僧是应该的,但是这篇东西有点教人拍马屁之嫌,依我来看不是正信.

温江区13939041934： 有没有前世的因缘今世定一说啊 - ？
潭畅妇科： 有,三世因果文 这是其中的一段贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘. 夫妻长寿为何因,前世幢幡供佛前. 父母双全为何因,前世敬重孤独人. 无父无母为何因,前世都是打鸟人. 多子多孙...

温江区13939041934： 关于《三世因果经》 - ？
潭畅妇科： 1.不论信不信佛,三世因果都是存在的.任何人都可以读佛经.2.三世,就是“过去世,现在世,未来世”.也可以简单理解成“前世,今世,来生”.不过要知道前世,有无穷无尽,来生,也有无穷无尽个来生.3.今生,确实是前世的回报(果报).但这个果报,并非完全不可改变.拿种子来比喻,西瓜的种子一定长出西瓜.这就是“命”,无可改变.但成长什么样大小的西瓜,这个我们只要控制他的阳光、水分、肥料等因素,就可以控制他的结果,这,就是“运”.这就是说.命运是可以改变的.4.综上所述,命运虽然主要是有前世(无数前世的总和影响)定的.但今生,只要我们积极积德行善,孝亲尊师,努力工作,与人方便,那么,我们的命运一定会好转.百分百!

温江区13939041934： 怎么能知道一个人前世是否和自己有缘? - ？
潭畅妇科： 这肯定是有渊源的,“若无相欠,怎会遇见”,其实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的.佛教发现,今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系,前世都有莫大的因缘.能够在一起,一般分属下列三种关系: 1、来报恩的:彼此之间和和美美,相亲相爱,这是彼此来报恩的; 2、来讨债的:彼此之间彼此吵吵闹闹,矛盾不断,却又不离开,这是彼此来讨债的; 3、来还债的:彼此之间彼此关系冷冷淡淡,凑合着过日子,这就是彼此来还债的. ——所以恩报完了、债偿尽了,彼此了无牵挂,就会分开,接着再续下一个缘,所以佛法不是教你死死抱住不放,而是活在当下,不羁绊,不执着,不留恋.

温江区13939041934： 怎么查自己的前世今生 - ？
潭畅妇科： 看三世因果.对照自己这世的遭遇.就知道前世是好人,恶人.你今生做的事就能影响后世或穷或富,或智或痴,或健或残.如果想得宿命通就要修行了.

温江区13939041934： 佛说三世情缘,人真的有前世今生? - ？
潭畅妇科： 三世是指前世、今世和来世.《三世因果经》就是说人的三世,修佛无谓知道前世或是来生,过去的已成事实们不能改变,未来的也么什么可以想,只要今生做好就好了,“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是”

温江区13939041934： 人的前世和今生有关联么?？
潭畅妇科： 佛家小乘分三世:前世、今生、来世.轮回在六道之中:地域、傍生、饿鬼、人间、天上、阿罗修.人的轮回又是由十二因缘引起的.十二因缘即:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、死.人是由地水火风四大和色受想行识五蕴够成的和合体,像我们这些凡夫俗子是逃脱不了六道轮回的,如车轮回转永无止尽. 人死后,会经过奈何桥,桥下是忘川河,喝孟婆用你几世的眼泪做的汤,失去前世的记忆,然后继续轮回下去.不愿喝孟婆汤的就可以跳进忘川河,忘川水煮,备受煎熬,看着来来往往的过客,直到几千世后,你再轮回人间,那时,你还能记得你的前世.而早已是物是人非,什么沧海也会变桑田,天也荒,地也老.

温江区13939041934： 人真的有三世因果,六道轮回吗? - ？
潭畅妇科： (1)“三世因果”指的是前世造因,今世受果,今世造因,来世受果.其他宗教只谈现在世,或只论及现在、未来二世;因此,三世之说可视为佛教教理的主要特色之一. 所谓三世因果业感之理,即现在世的苦乐乃过去世善恶的业报,而现在世...