西施一生的事迹

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西施的故事~

鲁哀公五年(公元前490年),越王勾践将西施和郑旦以及其他中美女进献给吴王夫差,希望用美色迷惑吴王,让其沉迷酒色、不理朝政。西施身负国家使命,忍辱负重,扮演了使者和间谍的双重角色。鲁哀公二十二年(公元前473年),越国军队举攻破了吴国的都城姑苏,吴国灭亡。

扩展资料:
西施,姓施,春秋时期越国人,出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。出身贫寒,自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众,是美的化身和代名词。
勾践灭吴后,西施随范蠡泛五湖而去,不知所终。一说沉江而死,一说复归浣江,终老山林。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”。
其中,西施因所处年代最早而居首。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”之美誉。其中的“沉鱼”一词,讲述的就是“西施浣纱”的经典传说。
参考资料来源:百度百科-西施传说
参考资料来源:百度百科-西施

西施,原名施夷光,出生于春秋末越国苎萝。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信,关于她的结局有很多种,最有可能的是是被越王装进袋子里抛入水中溺死。又闻“据说范蠡一是喜欢西施的美貌,二是怕勾践像夫差除掉伍子胥一样杀掉自己,就在吴国灭亡后挂印而去,带着西施泛舟五湖,做生意去了。”

沉鱼落雁,闭月羞花。经常被用来形容女子的容貌美。

实际上,这句话有四个典故,分别对应中国古代四大美女。“沉鱼”说的是西施;“落雁”说的是王昭君;“闭月”说的是貂蝉;“羞花”说的是杨玉环(杨贵妃)。

其中“沉鱼”的典故,说的是春秋战国时期,越国有一位女子,名叫施夷光,也就是西施。

她五官端正,粉面桃花,相貌出众。某一日,她在河边浣纱时,清澈的河水映照着她出众的相貌,显得更加美丽,河里鱼儿见了,都忘记了游泳,然后逐渐沉到河底。

后来这件事情在当地传开,西施便有了“沉鱼”的代称,以此形容她出众的相貌。

相应的,“落雁”的典故,大致意思是,天上飞的大雁,见到王昭君的容貌后,竟然忘记了飞行,于是从天上掉下。

而“闭月”的典故,大致指的是貂蝉与月亮比美,月亮比不过,便藏在了云彩后面。

至于“羞花”的典故,则是指杨玉环碰了一下花儿,因她太美羞的花儿都闭了起来。

上述便是沉鱼落雁,闭月羞花的典故,说的便是中国古代四大美女。

西施是中国古代四大美女之首,因为她所处时期最早,因此她也被视为美的化身与代名词,就好比当今社会,很多人将吴彦祖视为帅的代名词。

当然,在古代,帅的代名词是潘安、宋玉等人,有句话叫貌比潘安。

西施的故事,很多人都知道,她是春秋时期,越国绍兴地区的人,因住在村子西边,因此称为为西施。

人们对她的容貌评价极高,用一个词来形容,就是完美,一点不胖、一点不瘦,五官不偏不倚,刚好端正,因此堪称完美。

越王勾践在对吴战争中失利后,采纳文种的伐吴之术,其中一条,便是以美女惑其心,而乱其谋。

西施相貌出众,于是被选中送往吴国。吴王夫差很喜欢西施,整日沉迷于酒色,荒废国政,致使国力大衰,后被越国打败。

至于西施的结局,有多种说法,其中最著名的,是随范蠡泛五湖而去。

(图片来源于网络)

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西施,原名施夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终,一直受到后人的怀念。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。

施夷光世居诸暨苎萝山(亦名罗山)下苎萝村(今诸暨市城南浣纱村)。苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。其父卖柴,母浣纱,西施亦常浣纱于溪,故又称浣纱女。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年(前494年),夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国,越王勾践退守会稽山(今淅江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质。释归后,勾践针对“吴王淫而好色”的弱点,与范蠡设计策,“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”,准备送于吴王,越王宠爱的一宫女认为:“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态。”西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个条件。于是,花了三年时间,教以歌舞和步履、礼仪等。

西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,一位浣纱女成为修养有素的宫女,一举指,一投足,均显出体态美,待人接物,十分得体。然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。

吴亡后,相传西施随范蠡驾扁舟,泛五湖,不知所终。

在西施由越入吴的路线上,南自诸暨,北迄苏州,所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊,西施殿等古迹。

西施有“沉鱼”之貌,相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿被她的美丽吸引,看得发呆,都忘了游泳,以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花,沉鱼为先。国色天香四大美女,西施居首。西施幼承浣纱之业,故世称“浣纱女”。

后人为纪念这位忍辱负重,以身许国的绝代佳人,就在苎萝山下修建了西施殿。唐开成年间(公元836-840 年)著名诗人李商隐写下“西子寻遗殿,昭君觅故村”的诗句;稍后,女诗人鱼玄机又有《西施庙》诗。这些是目前能见到的关于西施殿的最早文字。明代,西子祠曾具相当规模。此后屡兴屡废。现在的西施殿位于浙江诸暨,1990年落成,景区占地5000平方米,由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成。西施殿景区在重修过程中还从民间征集了12000余件从老式民居上拆下来的古建筑构件, 其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等,这些木、石构件雕刻精美,工艺水平高超,大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值,使它更具有了浓厚的地方特色。

  西施,姓施,名夷光,春秋时期越国人,出 生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一,又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。
  施夷光世居越国苎萝。宰嚭亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。苎罗山下临浣纱溪,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国,越王勾践退守会稽山(今浙江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质。释归后,勾践针对吴王淫而好色的弱点,大夫文种献灭吴九策,其中最毒辣的便是美人计。
  与范蠡设计:“得临浦苎萝山卖薪女西施、郑旦”,准备送于吴王。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村,遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱郑旦,更爱西施,一次假面舞会的误会中,他向西施坦露了真情,西施也爱上了这位范郎。然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情,他将郑旦和西施带回会稽,教习歌舞,准备献给吴王夫差。 越王宠爱的一宫女认为:“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态。”西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个条件。于是,越王花了三年时间,教以歌舞、步履、礼仪等。
  西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,由一位浣纱女成为修养有素的宫女,举手投足间,均显出体态美,待人接物,十分得体。
  然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。
  西施的结局一共有三种说法。
  西施根据传说在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟,入太湖,不知所终;还有一种是吴亡后被沉溺于江中,其实由于史书没有明确记载,西施的归宿也只好千古存疑了。但人们普遍流传的版本更倾向于前者,那么,西施无疑是四大美女中最幸福的一位。
  也有人认为西施最后爱上了吴王,在吴王死后追随他而去。
  详见:http://baike.baidu.com/link?url=oYA_b0WYkxP9bMAmEfc3-Ve30arGHSNK3nLmyEX0TcigKbUd_8YKGhJj9cwRFd2uD9Skr_foIoQgK9AcppikUoXhuR4CWxIouBXxnyAWBqu

西施�6�4浣纱之女

先秦古籍在公元前二一三年,被秦始皇一声令下,全都付之一炬化为灰烬,因此有关於西施的生平事迹,也就无从考察起了,现在人们知道的全靠民间传言,代代相传……越国古都诸暨,城南有个苎萝山,山不高而峻,林不密而秀。

山下是若耶溪,自北而南,蜿蜒曲折,溪水清澈,急中有缓,潺潺有致,淙淙有声,似林鸟呢喃,如情人私语。苎萝山下,若耶溪边,绿树掩映著一个百十口人家的小村子,村子被溪水一分为二,溪东溪西住的都是姓施的人家。

村子在苎萝山下,就称作苎萝村。二千四百多年前,就在这个苎萝山下的苎萝村,养育出中国古代第一美女西施,留下了许多动人的故事。西施本名夷光,因家住苎萝西村,村人都称她为西施,久而久之,知道她本名的人反而变得很少……

西 施
水光潋滟睛方好,山色空朦雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡淑浓抹总相宜。
这是北宋诗人苏拭的《饮湖上初睛居雨》一诗。诗申"淡妆浓抹总相宜"的西子指的便是春秋末期的越国美女西施,她位居我国 “四大美女”之首,因貌美被越国将军范蠡献给吴王夫差。西施到吴国之后,乱吴国政,让吴王沉湎酒色,不理朝政;同时离间吴王夫差与吴国大将伍子胥,削弱吴军事力量,为越国复兴和吴越战争越国的胜利作出了巨大贡献。
吴越战争之后,西施回国,与越国大将范蠡一起隐居,泛舟五湖。
西施的一生,充满了传奇色彩。一个山野浣纱女,担起了复国的重任,最终不辱使命。同时凭着自己的美貌与才识,赢得了美满的爱情。关于西施,千百年来传说太多,对于这样的一代红颜,后人在她身上寄寓的理想也总是那么完美。

一,入选吴宫
西施是春秋末期越国人,父亲以在苎萝山上砍柴为生。苎萝山下有东、西两个村子,西施家住西村,因为村子里的人大都姓施,所以有了"西施"的称谓,意思是西村姓施的女孩子。
因为家境贫寒,所以西施很小就开始帮着家里干活,平时经常在溪边浣纱,同时也是在溪边认识了郑旦。郑旦也是个很美貌的女子,两个女孩一边浣纱,边嬉耍打闹。虽是贫困,倒也自得其乐。
但是很快,平静的生活就被打破了,国家的灭亡也影响到了这两个生长在偏僻小山村的女孩子。她们大概怎么也不会料到,自己会成为 "美人计"的主角,被派去吴国执行任务。
不过西施的美倒是有目共睹的。"东施效颦"的故事就讲了西施的美是其他的人难以企及的。
西施的美貌远近闻名,但她的身子却有些弱,有心口疼的毛病。每次病发她都皱着眉头,捂着心口,缓步前行,人们管这姿势叫"西施捧心",可是生病的西施也是楚楚动人。不巧这事让东村的丑女东施知道了,她想:"人人都说西施美,怎么就没注意我呢?还不是她会装样,谁不会呀?"于是她也学着西施的样子走路,但走起来十分难看,比她平时的样子还要丑很多,这下子东施成了大家的笑料。
后人咏西施之美的诗也有很多,宋代有《响犀廊》、还有张羽的《苏了歌》等。
西施之美,闭月羞花、沉鱼落雁。令人炫目的美丽把她推到了历史的前台。这么一位单纯的浣纱女被卷人国家间的战争,真是应了"天生丽质难自弃"的话。
此前的一场吴越战争,越国大败,越王勾践被吴王夫差俘虏,在吴国过了十年奴隶的生活。
勾践回国后,励精图志,一心要打败吴国。于是,他一方面训练军队、发展农业,一方面想从吴王夫差那里寻找缺口,于是在全国大肆搜罗美女,打算送给吴王夫差。吴王夫差虽胸怀大志,但又异常好色,所以 "美人计"在他那里应该是非常奏效的。
而想出这个"美人计"的人是范蠡。范蠡是春秋末年越国大夫,曾随越王勾践到吴做人质三年。针对吴王夫差好色的特点,范蠡便想到了施 "美人计"。
范蠡被越王勾践派往民间寻觅美女,经过千挑细选,选定了西施和郑旦。打一开始,西施的美貌与纯真便打动了范蠡,但是为人一向机智冷静的范蠡出于对国家利益的考虑,压抑住内心的感情,带着西施和郑且回京了。国都的人听说来了两位艳冠全国的姑娘,纷纷想要一睹芳容。据说范蠡还曾利用他们的心理为国库积聚了一笔不小的财富。他对着那些人说,想要见美人的,先交一文钱。顷刻之间,装钱的梳妆盒就满了。
勾践亲自把西施和郑旦送到土城,让她们师从老乐师学习歌舞,并让一些人教她们化妆和礼仪。过了三年,西施和郑旦已是才艺俱佳了。勾践决定把她们送往吴国。
恰逢吴王夫差要在苏州建一个高台用于赏军取乐。利用这个机会,勾践派人从深山采伐了两百株大树,带上精心妆扮过的西施、郑旦,令范蠡送往吴国。
本来好色的吴王自然十分欢喜,伍子?quot;妹喜、姐己误国"之类的劝谏他根本充耳不闻,立刻将两位美女纳入后宫,对她们宠幸有加。特别是西施,越来越受夫差宠爱。不久,受冷落的郑且就郁郁而终了。"美人计"的主角只剩下一个西施了。

东施效颦。沉鱼落雁,嫁给吴王。住进馆娃宫,最后和范蠡泛舟游玩,纵情人生


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